بحث:مصادره اموال
- @Naghavi:
*پیشنهاد
- سلام وادب و خدا قوت...
شاید اشاره به ماجرای فدک که برخی ازآن تعبیر به مصادره کرده اند به عنوان نمونه ای از مصادره های نامشروع بتواند به غنای مدخل بیفزاید. در مدخل ماجرای فدک بخشی به این عنوان داریم(مصادره فدک و دادخواهی فاطمه)الامر الیکم.
- (مسئلۀ فدک در حقیقت، نوعی افشاگری نسبت به رفتار خلفا و نشان‌دهندۀ تلاش برای حفظ حقوق حقیقی امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و خاندان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود. در دوران خلافت خلفا، به‌دلیل نبود فضای مناسب برای اصلاحات و دیدگاه‌های سیاسی، حقوق اهل‌بیت نادیده گرفته شد و فدک توسط حکومت مصادره گردید. )https://fa.imamali.net/36168/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D9%81%D8%AF%DA%A9-%D8%B1%D8%A7-%D9%BE%D8%B3-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA/--Mahdi1382 (بحث) ۲۷ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۰۸ (+0330)
- (از دیدگاه مکارم شیرازی جوازِ خرید اموال مصادره‌شده، مشروط به اجازه عملِ مصادره توسط مجتهد است، یعنی اگر مصادره صحیح باشد، خرید کالا مجاز است و اگر نامشروع باشد خرید آن اشکال دارد.)ظاهراً موردسؤال در استفتا اموال مصادره شده در گمرک است آیا همه اموال مصادره شده همین حکم را دارد؟ دیگر این که ظاهراً مجتهد درپاسخ منظور مجتهد جامع الشرایط وحاکم شرع است ن هر مجتهدی. متن پرسش وپاسخ این است:(لطفاً بفرمایید که آیا می‌‌توان اجناسی که در گمرک مصادره می‌‌کنند را خریدوفروش کرد؟
پاسخ :اگر گمرک برای این کار از طرف مجتهد مجاز نباشد اشکال دارد ولی اگر از طرف مجتهد مجاز باشد، خرید آن کالاها اشکالی ندارد.)[۱]--Mahdi1382 (بحث) ۲۷ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۲۲ (+0330)
نطرات ارزیاب محترم
با تشکر از نویسنده محترم. نظر به اهمیت بسیار زیاد مقاله نکاتی عرض میشود. در بخش اهمیت ادبیات سوگیرانه است. اهمیت مصادره نیست. علت ها یا فوايد مصادره است که باید به نقل از دیگران گزارش شود. یکجا در تعریف مصادره عام و خاص به سایت ارجاع شده که قابل قبول نیست. جاهای دیگر هم به سایت ها ارجاع شده است. اینکه مصادره در ایران برای مجازات معاندان نظام هم صورت میگیرد فقط به سایت ارجاع شده. این موضوع مبتلا به بوده و احتمالا منابع بهتر هم یافت شود. تیتر دیدگاه فقیهان خوب نیست. قبلش هم دیدگاه فقیهان آمده در مقاله میتواند تیتر مبنای فقهی یا مبنای شرعی مصادره باشد. در این بخش باید نظرات دسته بندی شود. نام بردن از سه تن از فقها کافی نیست. نگاه تاریخی لازم است. الان در این نظرات دو دسته نظر هست. کسانی که مصادره را شرعی و کسانی که آن را دارای ریشه فقهی ندانسته اند. الان بحث ها پراکنده شده. بخشی در اهمیت بخشی در نظر فقها بخشی در تیتر احکام فقهی آمده. خلاصه اینکه ساختار مقاله باید اصلاح شود. و گزارشی از بحث مصادره دست کم در تشیع به طور تاریخی و کامل ارائه شود و به نظر چند فقیه به صورت پراکنده اشاره نشود. لطفا از مقالات علمی متعدد درباره مصادره برای الگوی ساختار مقاله و نیز برای گزارش دامنه مسائل استفاده کنید.
نکات و اصلاحیه
سلام و خداقوت خدمت ارزیاب محترم
- اشکال ارجاع به مطالب ارزنده مندرج در سایت‌ها رو متوجه نشدم. در ویکی آموختم که کار دانشنامه بر گزارش، تدوین و سامان‌دهی مطالب منطقی شیعه استوار است، چه در سایت‌ها و چه در مقالات و کتاب‌ها.
- مصادره در فقه چنانچه در مدخل نیز بدان اشاره شده بحث مستقل و منقحی ندارد. آنچه به صورت جمع‌پراکنده و اتمیک بود اینجا با صرف وقت قابل توجهی گرد آمده. البته اگر مطالب مفیدی یافتم حتما بر مدخل خواهم افزود.
- مواردی هم اصلاح گردید.
عزت مزیدNaghavi (بحث) ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۲۰ (+0330)