بحث:محمد بن عبدالوهاب

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

چند نکته

@Erfaq: با سلام و عرض ادب

  • اسامی فراوانی در مدخل وجود دارد که نیازمند اعراب گذاری هستند.
  • «او در مباحث مختلف از جمله توحید، شفاعت، توسل، زیارت و اجتهاد دیدگاه‌های خاصی ارائه داد» خیلی کلی است. دیدگاه‌های خاص یعنی چی؟ دست کم یکی دو مورد را میشود توضیح داد.
  • تأسیس وهابیت را بسیار سریع و گذرا اشاره کرده‌اید! میشد روی این مسئله بیشتر تأمل کرد.
  • ‌ جملات متعددی رفرنس ندارند. در ویکی هر عبارت مستقلی که ادعایی را دربردارد، یک رفرنس نیاز دارد.
  • در لابلای مباحث، مطلب ناگهان از محمد بن عبدالوهاب به وهابیت سوق پیدا می‌کند! گرچه پیوند عمیقی میان این مدخل و وهابیت وجود دارد، اما رویکرد مدخل باید خود شخصیت ابن عبدالوهاب باشد نه وهابیت. این مسئله در بخش اول مدخل به چشم می‌خورد و به نوعی تو ذوق می‌زند.
  • از آثار خود محمد بن عبدالوهاب کمتر استفاده شده است به ویژه در بیان دیدگاه‌ها. بیشتر از مقالات فارسی معاصر بهره برده شده است.
  • در بخش آثار انتقادی، آیا همه آثار درباره خصوص اندیشه‌های محمد بن عبدالوهاب هستند؟ به نظر می‌رسد برخی از آنها درباره وهابیت است که باید به مدخل وهابیت منتقل شود. در اینجا آثاری که در خصوص محمد بن عبدالوهاب و افکار اوست، ذکر شود.

مقالات اگر پرمحتوا و قوی هستند، به بخش پیوند به بیرون منتقل شوند و الا حذف شوند.

  • در ارجاع به سایت‌ها شیوه نامه رعایت نشده است. مقالات یا گزارش‌هایِ سایت‌ها، اگر نویسنده ندارند، نباید نام سایت را به عنوان نویسنده ذکر کرد.

ارجاعات انگلیسی هم طبق شیوه نامه نیست. در چند مورد از پانویسها نام کوچک به جای نام فامیلی ذکر شده و در پانویس ۵۷ هم که ارجاع به سایت است، ذکر تاریخ نیاز نیست.

  • غلط‌های املایی هم بعضا به چشم می‌خورد که بعضی اصلاح شد...
  • ‌ برخی جملات مبهم‌اند: از باب نمونه: «وی معتقد است شیعیان در خلق تصویر برای حیوانات تصویر به یهودیان شباهت دارند،»/ «تکفیر شیعیان که شهادتین را می‌خوانند و مناسک دینی را انجام می‌دهند بر خلاف مبانی اهل سنت معرفی شده است که تکفیر را امر شرعی و از صلاحیت‌های خدا و رسول است و کسی دیگری حق ندارد که مسلمانی را متهم به کفر کند مگر اینکه دلیل قطعی وجود داشته‌ باشد»!!

جملات طولانی چند خطی هم بعضا به چشم می‌خورد. پیشنهاد می‌شود حتما پیش از بارگذاری مدخل یکبار بازخوانی و اصلاح شود. با تشکر --رضا باذلی (بحث) ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۹ (+0330)

@Bazeli: با سپاس از توجه شما موارد روشی و برخی ملاحظات دیگر اعمال گردید مواردی نیز اعمال خواهد شد.Erfaq (بحث) ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۰ (+0330)

@Erfaq: با سلام

  • در جعبه اطلاعات، دو نکته آمده که در متن نیست: ۱. محل دفن او درعیه ذکر شده که در متن نیامده و ۲. اگر پسر و برادر ابن عبدالوهاب شخصیت مهمی هستند در متن هم بیاید.
  • اگر پانویس ما مقاله است، صفحه نوشته می‌شود و نیازی به تاریخ ندارد.
  • برخی جملات هم کوتاه شود و هم نیازمند منبع بهتری است مانند «در نقد دیدگاه محمد بن عبدالوهاب گفته شده که او واژه «اله» را اشتباه تفسیر کرده و فقط به معنای معبود گرفته است؛ اما از آیات قرآن بدست می‌آید که «اله» تنها به معنای معبود نیست؛ بلکه گاه به معنای «خالق» و گاه به معنای «رب» نیز به کار می‌رود و مشرکان عصر جاهلیت نه تنها در عبادت مشرک بودند که در خالقیت و ربوبیت نیز گرفتار شرک بوند.»...........منبع این پاراگراف وبگاه است.
  • «گفته می‌شود که مسلمانانِ معتقد به شفاعت به ویژه شیعیان، تمام تأثیر را از خدا می‌دانند و برای هیچ موجودی استقلال در تأثیرگذاری قائل نیستند».....جمله مبهم است.
  • برخی منابع در نقد دیدگاه‌های ابن عبدالوهاب، وبگاه است.

--Salar (بحث) ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸ (+0330)

@Salar: با سپاس از توجه شما سایر موارد اعمال گردید& بحث منابع اصلی نیازمند جستجوي بیشتر و دسترسی به منابع اصلی است که اگر میسر شد حتما.Erfaq (بحث) ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۵ (+0330)

با سلام

@Erfaq:

ضمن تشکر از زحمات نویسنده محترم:

  • در ذکر دیدگاه‌ها و یا اندیشه‌های محمد بن عبد الوهاب، تقریباً در هیچ کجا به آثار خودش ارجاع داده نشده است. در صورتی که همه آثار او در دسترس است.

H.ahmadi (بحث) ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۵ (+0330)