بحث:محسن قرائتی
@Bashiri: لطفا به نکات ذیل توجه کنید
- در شناسه مدخل ارجاع نباید باشه مانند چکیده یا مقاله یا پایان نامه
- وقتی بخشی با عنوان فعالیت ها دارید بهتر است که بحث درس هایی از قرآن را هم در ذیل آن بگنجانید. البته لازم است که دیگر فعالیت او را مختصری توضیح دهید.
- در بخش آثار، نوشتار اصلی به این شکل زدن درست نیست بهتر است که یک مدخل به نام فهرست آثار قرائتی داشته باشیم و آن را نوشتار اصلی بزنیم در این بخش یکی دو مورد از آثار مهم ا مانند تفسیر نور را در جد چند سطر معرفی کنید و در آن قسمتی که تفسیر نور را معرفی می کنید می توانید نوشتار اصلی هم بزنید.
*ارجاع ها و منابع بر اساس شیوه نامه نیست لطفا شیوه نامه ارجاع و مطالب ناوبری سیاست‌ها و رهنمودهای ویکی‌شیعه را مطالعه کنید.
- برخی از جزئیات مانند اینکه او در برابر این برنامه حق الزحمه نگرفت، لازم نیست در مدخل بیاید.
- قرائتی متولد ۱۳۲۴ است اما از مواضع او در سال های پیروزی و اوایل انقلاب چیزی منعکس نشده است. اگر هم مواضع خاصی نداشته باید عدم موضع گزارش شود.
- بخشی به عنوان دیدگاه ها نیاز داریم که در آنجا می توانید دیدگاه ها او را دسته بندی کنید. مثلا نظرات سیاسی یا تفسیر و... اما به نظرم خنده حلال ضرورتی ندارد در مدخل بیاید اگر اصرار دارید که این مطلب باشد نیازی نیست که بخش مستقل به آن اختصاص دهید می‌توانید آن را در ذیل همین دیدگاه‌ها جای دهید. همچنین مطالب زیر که در زندگینامه آمده به این بخش منتقل شود.
- وی معتقد است تفاسیر قرآن دائما می بایست به روز گردد.[۶] قرائتی در چندین نوبت از جمله در سخنرانی پیش از درس خارج آیت الله خامنه‌ای قرآن را مهجور و مسئولین را کم توجه به قرآن خوانده است.[۷] [۸] [۹] [۱۰]
پس به نظر من مقاله چهار بخش اصلی داشته باشد ۱- زندگینامه - فعالیت‌ها (تبلیغی، سیاسی و اجتماعی) ۳- دیدگاه‌ها ۴- آثار --Shamsoddin (بحث) ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۲۶ (UTC)
@Bashiri: مطالبی که آقای شمس‌الدینی گفتند نکات خوبی است.
- پانویس‌های ۳، ۶ و ۱۶ نباید به این صورت بیاید.
- با خنده حلال تحت عنوانی جدا مخالفم و باید در بخش دیدگاه‌ها ذکر شود. مثلا می‌توان دید‌گاه‌های او را در دو بخش سیاسی و فرهنگی آورد.
- اشکالات ویرایشی هم در مدخل وجود دارد، اشکالاتی مانند رعایت نکردن نیم‌فاصله‌ها و ...--Roohish (بحث) ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۴۴ (UTC)
با سلام
- لینک شناسه اصلاح شد
- در خصوص درس هایی از قرآن چون ایشان شخصا دو سرفصل خنده حلال و همچنین برنامه درس هایی از قرآن را به عنوان برند خود معرفی می نمایند به نظر حقیر قابلیت این را دارند که خودشان تیتر باشند علاوه بر اینکه در موتورهای جستجو هم این دو عنوان جداگانه یا در کنار نام ایشان سرچ می شود البته اگر احساس کردید نکات بنده قانع کننده نبود بفرمایید تا تغییرات طبق منظر حضرتعالی صورت گیرد.
- در خصوص نوشتار اصلی بنده در چند جای ویکی شیعه دیده ام البته آوردن آن هم به خواست آقای حسنی نسب بوده است.
- ارجاع ها و منابع اصلاح شد
- حق الزحمه نگرفتن به نظرم مطلب قابل توجهی است البته از منظر ناقص بنده و دید از نگاه مخاطب اما اگر توضیح بنده قانع کننده نیست بفرمایید اصلاح کنم.
- در خصوص بخش دیدگاه ها هم که حضوری عرض کردم البته به طور کلی ایشان به غیر از این دو بحث دیدگاه خاص دیگری ندارند اما اگر توضیح بنده قانع کننده نیست بفرمایید اصلاحیه طبق منظر حضرتعالی صورت گیرد
- عدم موضع هم گزارش شد.
- پانویس ها هم اصلاح شد و اشکالات ویرایشی هم خصوصا نیم فاصله ها در حد توان اصلاح شد.علیرضا بشیری (بحث) ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۴۵ (UTC)
@Bashiri:
- تا جایی که من دیدم، سایتی با نام خنده حلال وجود ندارد، بلکه یک صفحه در آپارت به نام خنده حلال ایجاد شده است که کلیپ های اقای قرائتی را در انجا گذاشته اند.
- مناسب است اساتید ایشان در قم و نجف بیان شوند. همچنین ذکر شاگردان و تدریس های ایشان (اگر داشته اند) مناسب است.
--Rafati (بحث) ۲۷ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۹ (UTC)
نقد
به نظر برخی پاره ای ازدیدگاه های اقای قرایتی صرفا استحسانات وذوقیاتی است که چه بسا همه انها قابل توجیه ودفاع نباشد.با توجه به جایگاه اجتماعی ومقبولیت دیدگاه های ایشان درسانه وجامعه می توان بخشی را با عنوان قرایتی ازدیدگاه بزرگان عنوان کرد --Mahdi1382 (بحث) ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۸ (UTC)