بحث:قساوت قلب

جمله پس از الگوی منبع، باید با فاصله بیاید. (مثلا بخش درمان)
(ص) و (ع) در پرانتز باشد و در صورت لینک کلمه همراه آن لینک شود.
فاصله‌ها و نیم‌فاصله‌ها رعایت شود.--Roohish (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۳۱ (+0330)
در پانویس باید یکی از مشخصات نشر بیاید اولویت با سال نشر است اگر نبود یکی دیگر از مشخصات. در پانویس شماره ۵ رعایت نشده است.
کلمات با اعراب، تشدید و همزه لینک نمی‌شوند لذا لینک اؤلیای الهی صحیح نیست ضمن آنکه از لینک کلماتی که معلوم نیست مدخل آنها نوشته می‌شود یا نه (یا عنوان دانشنامه ای نیست یا اینکه به شیعه ارتباط مستقیم ندارد) خودداری کنید.
در شناسه باید کلیات مطالب بیاید اینکه این واژه چندبار در قرآن آمده مناسب شناسه نیست
بخش درمان به گونه ای شروع شده که که گویا قساوت قلب قابل درمان نیست. باید ادبیات آن اصلاح شود مثلا گفت عالمان اخلاقی قساوت را قابل درمان می دانند اما معتقدند که این صفت به آسانی درمان نمی شود. بعد سخن نراقی را آورد.
تغییرمسیرهای مدخل را بسازید از جمله سنگدلی(در شناسه هم سنگدلی بلد شود)
در روایات آمده برخی از کارها مانند قصابی قساوت می آورد--Shamsoddin (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۵۴ (+0330)

یکی از موضوعات مهم در این مقاله باید قساوت در آخرالزمان یا در عصر غیبت باشد که احادیثی در این باره وجود داد.--Foadian (بحث) ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۵۲ (+0330)

ظاهرا نظر برخی از مفسران است که منظور از «فویل للقاسیه» ابوجهل است در حالی که در شناسه آمده است که قرآن ابوجهل را به قساوت قلب توصیف کرده است. ضمن آنکه چرایی اینکه قرآن قساوت قلب را به یهود و دیگران نسبت داده مهم است.Shamsoddin (بحث)

موارد بالا اصلاح شد. --Mohamadpur (بحث) ‏۷ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۲۴ (+0330)Mohamadpur (بحث) ‏۷ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۴ (+0330)