بحث:طهارت
- عبارت «عنوان عمومی» که در شناسه آمده به چه معناست؟ به نظر میرسد قابل حذف باشد.
- در شناسه میتوان به معنای فارسی طهارت یعنی «پاکی» اشاره کرد.
- اصطلاح «مطهرات» از اختصاص فقه شیعه است؟ اگر مختص نیست، قید «فقه شیعه» را میتوان از شناسه حذف کرد.
- برخی از عبارتها که در شناسه آمده، در متن مقاله وجود ندارد و منبعی برای آنها استفاده نشده است؛ از جمله اشاره به خزینهها و... و همچنین این ادعا که وسواس در میان زنان، بیشتر از مردان است!
- در بخشی که فهرست مطهرات آمده، هیچ توضیحی داده نشده است. لینک هم نیستند و به طور خاص، «انقلاب» و «انتقال» و «تبعیت» و «غائب شدن مسلمان» برای عمده مخاطبان، قابل فهم نیست. بهتر است اشاراتی به آنها بشود. لینکها باید کمکی برای فهم مقاله باشند، نه اینکه فهم مقاله، مرتب بر باز کردن لینکها باشد. بنابراین مقاله باید به گونهای نوشته شود که اگر پرینت گرفته شود، همچنان قابل فهم باشد. ولی الان فهم این بخش مترتب بر مطالعه مدخل مطهرات است.
- در بخش طهارت فقهی، گریزی هم به مربیان اخلاق زده شده است. به نظر میرسد موضوع طهارت، فصل مستقلی در عرفان و سیر و سلوک است و لیاقت یک بخش مستقل و یکی دو پاراگراف مطلب را داشته باشد.
- در انتهای مقاله، اشارهای بیتوضیح به «طهارت سرّ» شده که قابل فهم نیست.
- در بخش «طهارت فقهی» گفته شده که در احکام عملی اسلام طهارت از مسائل مهم و پردامنه است. به نظر میرسد که هذا اول الکلام. البته شکی نیست که در فقه شیعه، طهارت یکی از پردامنهترین مباحث است، ولی اینکه در اسلام هم چنین باشد، نیازمند اثبات است و باید قطعا به منابع قابل قبولی ارجاع شود که در اینجا چنین ارجاعی وجود ندارد.
--حامد آقاجانی (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۲۲ (UTC)
مدخل بازنویسی و اشکالات فوق رفع شد.--Purmotahhari (بحث) ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۷ (UTC)
یادآوری چند نکته:
۱-سرشناسه فقط طهارت فقهی را شامل شده است و همه مدخل را پوشش نمیدهد.
۲-سرشناسه با متن همخوانی ندارد مثلا در سرشناسه در تعریف «طهارت» گفته شده است «اصطلاحی فقهی و عنوانی عمومی است ...» در حالیکه در بخش معنا و اقسام گفته شده «اصطلاحی در فقه و اخلاق است.» علاوه بر این، تعریفی که برای «طهارت» در سرشناسه آمده با تعریف آن در متن فرق میکند و سازگاری ندارد.
۳-برخی از عبارات بدون ذکر منبع، آورده شده است.
۴-بخش منابع ناقص است و همچنین به منابع کمی برای این موضوع رجوع شده است. بهتر بود به منابع درجه اول رجوع شود.
۵-اهمیت طهارت در آیات و روایات رو حداقل بنده متوجه نمیشوم یعنی چی؟!!! و به عقیده بنده نیازی به ذکر این بخش نیست.
H.ahmadi (بحث) ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۵ (UTC
مدخل بازنویسی و اشکالات فوق رفع شد.--Purmotahhari (بحث) ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۷ (UTC)
سلام و احترام
- اگر بحث فقهی طهارت است که نیاز به مطالب قرانی و اخلاقی نیست. و اگر مقاله د مور طهارت مطلق است خب جعبه فرو دین جایی ندارد! اگر فروع دین بحث میشود فقط باید طهارت از نجاسات و طهارت از احداث بحش شود.
Khoshnoudi (بحث) ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۹ (UTC)
مدخل بازنویسی و اشکالات فوق رفع شد.--Purmotahhari (بحث) ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۷ (UTC)
- در این مقاله یکی از مبطلات وضو را باد معده نوشته بود در حالی که باد معده به معنای آروغ است و باید باد روده نوشته میشد که اصلاح شدS.h.fatemi (بحث) ۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۶ (+0330)