بحث:شمایل‌نویسی

• سلام وادب وخدا قوت...(شمایل‌نویسی، از دیگر شاخه‌های سیره‌نگاری...ظاهراً نیازی به کلمه دیگر نیست چون قبلش شاخه‌ای از سیره نگاری معرفی نشده است.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۰ (+0330)

• وَهَب بن وهب قُرَشی، مشهور به ابوالبَخْتَری (درگذشت: ۲۰۰) ظاهرا سال قمری است.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۰ (+0330)
• (وصف رسول خدا(ص) از کتاب سنن النبی(ص): رسول خدا(ص) لباس و كفش خود را وصله می‌زد، گوسفندان خود را مى‌دوشيد، با بردگان غذا مى‌خورد، بر زمين مى‌نشست، بر درازگوش سوار مى‌شد... حيا مانع نمى‌شد كه شخصاً نيازمندی‌هاى خود را از بازار تهيه كند و خود به خانه برد. با ثروتمند و فقير دست مى‌داد... با هر كس روبه‌رو مى‌شد از ثروتمند و فقير و بزرگ و كوچک سلام مى‌كرد. چيزى را كه به آن دعوت مى‌شد كوچک نمى‌شمرد، گرچه پست‌ترين نوع خرما بود. آن حضرت كم‌خرج، بلندطبع،) به نظر می‌رسد این مواردی که ذکر شده بیشتر به همان سیره اصطلاحی و آداب معاشرت پیامبر مربوط است وشاید برای استشهاد به سنن النبی و نقل قول در مدخل شمایل نویسی و ترسیم خصوصیات ظاهری پیامبر اگر مطالب مرتبط‌تر با این هدف نقل بشود شاید بهتر و مفیدتر باشد. چنان‌چه در باب اول سنن النبی ( باب ما نورده من شمائله وجوامع أخلاقه (صلى الله عليه وآله) وفيه شئ كثير مما يتعلق بمسكنه وملبسه ومطعمه ومنكحه وعباداته)برخی قسمت‌هایش به شمایل نزدیک‌تر است مانند:(رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله بسيار بزرگ و گرانقدر بود. در ديدگان عظيم و موقّر مى‌نمود و در دلها عزيز و گرامى بود. چهرۀ مباركش مانند ماه شب چهارده مى‌تابيد و درخشان و نورانى بود. رنگ چهره‌اش سفيد مايل به سرخى بود. نه از لاغرى در ديده‌ها حقير مى‌نمود، و نه از فربهى انگشت‌نما بود. چهره‌اى سپيد و نورانى، ديدگانى درشت و سياه، ابروانى باريك و كمانى، جمجمه‌اى بزرگ و قامتى معتدل و ميانه داشت.

پيشانى مباركش بلند، و بينى‌اش باريك و كشيده بود. در سفيدى چشمانش اندكى سرخى ديده مى‌شد. ايروانى پيوسته و گونه‌هايى صاف و هموار داشت. مچ‌هايش درشت، ساقهاى دستش بلند بود. مفصل شانه‌ها بزرگ و خود شانه‌ها پهن بود. كفهاى دست و پايش كلفت و پر گوشت بود. برآمدگى‌هاى دو طرف سينه‌اش مو نداشت، گودى كف پايش بيش از حد متعارف [...] مژه‌هايش بلند، محاسنش پر پشت و افتاده و شاربش پر پشت بود...) الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۰ (+0330)

@Mahdi1382: سلام و عرض ارادت و سپاس. همه موارد انجام شد.--H.shamloo (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۲ (+0330)

چند نکته

@H.shamloo: با سلام و احترام چند نکته عرض میشود:

• سوال: آیا شمایل نگاری در شیعه، همانند خصایص نگاری مربوط به اعم از پیامبر و ائمه نیست؟
  • توضیح داده شد به صورت حضوری
• وجهه شیعی در این مدخل غلبه ندارد. حتی از تصاویر کتابهای شیعه نیز استفاده نشده و یا در بخش نمونه ها حتی نام یک کتاب شیعی برده نشده است (هر چند در بخش معرفی وجود دارد). اگر شمایل نگاری، به اخلاق پیامبر میپردازد (که میپردازد) کتابهای شیعی در این باره کم نیستند.
  • بعد از تشریف بردن شما بنده نگاه کردم و دیدم که قبل از یاد کردن از آثار اهل سنت از آثار شیعه از جمله کتاب ابوالبختری و صدوق یاد شده و به روایت های صاحب مناقب و بحار هم از کتاب ترمذی اشاره شده و ایضا تلخیص مرحوم محدث قمی . به نظرم این حد وجه شیعی مدخل را بر می آورد چه اینکه این موضوع کاری سنیانه است در کل. درباره نظر آقای حقانی هم بعدا فکر کردم دیدم حداقل در این مورد نوعی جا زدن است و صورت علمی خوشی نخواهد داشت.
• در مداخل ویکی معمولا مباحث مربوط به لغت شناسی آورده نمیشود. اما به نظر میرسد در این مدخل اشاره کوتاهی به معنای لغوی شمایل مناسب بلکه ضرورت دارد. چرا که برخلاف تصور رایج که شمایل را به معنای خصوصیات ظاهری میدانند نه خصوصیات اخلاقی، شمایل در لغت به معنای خصوصیات اخلاقی و ظاهری هر دو آمده است. با ذکر این نکته، این اشکال که چرا در مدخل به خصوصیات اخلاقی پرداخته شده (از جمله اشکال آقای رضایی تهرانی)، رفع میشود.

• عبارت «کتاب اوصاف النبی از شیخ صدوق» به این آدرس «مجموعه آثار شیخ صدوق» مستند شده، اما ظاهرا در آن صفحه چیزی نیست.

• جمله «در بین کتاب‌های موجود در زمینهٔ شمایل‌نویسی، اولین[۱۷] و بهترین[۱۸] آنها کتاب شَمائِلُ النَّبی ترمذی است» به منابع اهل سنت مستند شده است. برای جلوگیری از سوء تفاهم بهتر است «بهترین»بودن آن به منابع شیعی مستند شود.

• قلم نویسنده بسیار زیباست، اما احتمالا فهم آن برای مخاطب عام راحت نباشد.
  • آن موردی که فرمودید را ساده نویسی کردم تا حد ممکن اگر مورد دیگر هم بود بفرمایید.

--Alikhani (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۸ (+0330)

@Alikhani: با سلام و ارادت. انجام شد. سپاس.--H.shamloo (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۱ (+0330)