بحث:شرح المنظومه (کتاب)
با سلام و سپاس از نگارش مدخل شرح منظومه، چند نکته را قابل یادآروی دیدم:
- در مورد وجه نام گذاری کتاب و اینکه ملا هادی بعد از چه مدتی تصمیم گرفت منظومه را شرح بزند، اگر توضیحی داده شود بهتر است. فعلا در شناسه پاراگراف سوم ابهام دیده می شود.
- عنوان شرح المنظومه است ولی سر شناسه شرح منظومه بدون الف و لام است، اگر یک دست باشد بهتر نیست؟
- جمله اول جایگاه و اهمیت واضح نیست و تعابیری از قبیل محقق نشر ناب و در حدود دو قرن اخیر بازنگری شوند بهتر است.
- باتوجه به اینکه در مورد نویسنده مقاله اصلی وجود دارد اینجا اشاره به اساتید و شاگردان ملاهادی سبزواری ضروری به نظر نمی‌رسد.
- سعی شده به اساتید و شاگردان مهم اشاره شود و اختصار نویسی رعایت گردد.R.pouresmaeil (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۶ (UTC)
Erfaq (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۴۵ (UTC)
@Erfaq: با سلام از نکات حضرتعالی بهره بردم و در حد توانم اعمال کردمR.pouresmaeil (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۷ (UTC) R.pouresmaeil (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۳ (UTC)
چند نکته
@R.pouresmaeil: با سلام و عرض ادب
- در سرشناسه حتما به موضوع کتاب (فلسفه اسلامی یا حکمت متعالیه یا...) اشاره کنید.
- لطفا کلمات را پشت سر هم و با فاصله کم لینک نکنید. قرار نیست یک کلمه هر چند بار که در مدخل به کار رفته، لینک شود. برای اینکه یک کلمه را دوباره لینک کنید باید فاصله معتنابهی میان آن و لینک اولی باشد.
برای نمونه کلماتی مانند فلسفه، حکمت متعالیه و منطق در دو سطر پشت سر هم و بعضا چندبار لینک شده‌اند. لینک کلمه اولی باقی بماند و لینک دومی برداشته شود.
- در شناسه نوشته شده «این کتاب یکی از متون اصلی درسی فلسفه اسلامی در حوزه‌های علمیه است.» اولا: این مطلب در متن نیست؛ ثانیا: به نظر درست نیست؛ فعل «است» نشان از این دارد که امروزه این کتاب از متون اصلی درسی است؛ در حالی که ظاهراً نه در حوزه و نه دانشگاه جزو متون اصلی درسی محسوب نمی‌شود.
- شناسه کامل و نماینده تام متن نیست؛ برای نمونه از بخش مربوط به چاپ و نشر فقط به نسخ خطی اشاره شده، در حالی که میشد به تاریخ نگارش و به برخی از شروح و انتشارات اشاره کرد.
- در بخش جایگاه، در پاراگراف نخست که حدود ۶-۷ سطر هست، چند ادعا مطرح شده که در منبعی که به آن آدرس داده شده یافت نشد! مثلا این جمله «علت این مسئله توجه بالای نویسنده آن به مبانی حکمت متعالیه که نزدیک به عرفان نظری است، دانسته شده است» یا جمله «جایگاه بی‌بدیل این کتاب در منابع درسی حوزه، و بسنده کردن حکماء و عرفا به شرح و حاشیه زدن بر این کتاب را نتیجه همین ویژگی‌ها دانسته‌اند». جمله دوم ظاهراً برداشت نویسنده از متن است و گزارش متن نیست؛ در حالی که برداشت و تحلیل دست اول در ویکی نداریم.
- بخش نویسنده طولانی و حاوی مطالب غیرمناسب و مرتبط با مدخل است. در بخش نویسنده سعی کنید به معرفی اجمالی نویسنده آن هم مرتبط با عنوان و موضوع مدخل بنویسید. برای نمونه «پدر او، میرزا مهدی ملقب به «تاجر» از خیران سبزوار بوده که مسجد و آب‌انبار متصل به هم واقع در کوچه «حمام حکیم» یادگار اوست.[۸] مادر ملاهادی، زینت الحاجیه، زنی از خانواده‌های متدین سبزوار بود» این مطالب مناسب این جا نیست؛ گرچه ذکر آنها در مدخل خود ملاهادی مانعی ندارد.
- از کلماتی مانند «ایشان» که جانبدارانه و نشانه احترام است در ویکی استفاده نمی‌شود یا مثلا افعال جمع «پرداختند» برای اشاره به یک شخص به کار نمی‌رود. «بزرگان زیادی» نیز ویکیایی نیست و مبهم است. بزرگان یعنی کیا؟؟
- جنبه گزارشی مدخل نیز ضعیف است؛ سعی کنید تا می‌توانید مطالب را گزارشی بنویسید. برای نمونه «تعداد این شروح متجاوز از ۴۰ شرح و تعلیقه است که از مهم‌ترین آنها ... اشاره نمود» باید گزارش کنید تا مشخص شود که ادعای خودتان نیست. یا «برجسته‌ترین شروحی که بر این کتاب مطرح شده است» این ادعای شماست یا ....؟ باید گزارشی بنویسید مثلا گفته شده که ...
- پیشنهاد می‌شود دو بخش آخر با هم ادغام و خلاصه‌تر شود؛ چون همه مطالب مرتبط با چاپ و نشر کتاب است و نسبت به سایر بخشها طولانی است.
- پانویسها و منابع نیز طبق شیوه‌نامه نیست.
- مدخل رده ندارد. لطفا ردههای مناسب را اضافه کنید. با تشکر و سپاس فراوان --رضا باذلی (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)
سلام و عرض ادب
@R.pouresmaeil: ضمن تشکر از تلاش شما چند مطلب به ذهن میرسد:
- مدخل دارای اضافه نویسی است و جای خلاصه تر شدن دارد خصوصا در بخش نویسنده که مقداری را اصلاح کردم.
- مانند: بر اساس تصریح محقق یکی از چاپ‌های اخیر (نشر ناب) .... خب بجای این همه کلمه نام شخص ذکر میشد.
- همچنین: در انتهای یکی از نسخه‌های این کتاب که در تاریخ ۱۲۷۸ق توسط یکی از شاگردان نویسنده نسخه برداری شده است، به آغاز نوشتن این کتاب در تاریخ ۱۲۴۰ق اشاره شده است. طبق گزارش یکی از شاگردان، آغاز نگارش کتاب ۱۲۴۰ق است.
- برخی عبارات نیاز به ذکر قائل دارد:
- مانند: ملاهادی را دارای مکتب فلسفی مستقل نمی‌دانند، اما وی را به عنوان یکی از فیلسوفان اصلی مکتب حکمت متعالیه مطرح می‌کنند. قائل چه کسی است؟
- همچنین: نویسنده کتاب برای نگارش اثر از آثار گذشتگان خود همچون ملاصدرا، ابن سینا، قطب الدین شیرازی، خواجه نصیر الدین طوسی و محی الدین ابن عربی بهره برده است. قائل چه کسی است؟
- همچنین: به جهت اهمیت و توجهی که به این کتاب بوده است. قائل چه کسی است؟
- همچنین: مهم‌ترین آنها می‌توان به شرح ... برجسته‌ترین شروحی که بر این کتاب مطرح شده است. قائل این مطالب چه کسی است؟ برای هر ادعایی نیاز به ذکر نام قائل است.
- در بخش محتوا نیاز به توضیح اجمالی از محتوا است نه صرفا دکر نام بخشها.
- نویسنده کتاب برای نگارش اثر از آثار ..... ارتباطی به محتوا ندارد. به نظر میرسد بخشها اگر اینگونه بود بهتر میشد. معرفی . جایگاه و اهمیت . نویسنده و .... و این مطلب در معرفی کتاب ذکر میشد.
- ردههای مناسب استفاده نشده است.
موفق باشید. ارادتمندم.Khoshnoudi (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۴ (UTC)