بحث:سوگند

•اشکال مهم مدخل، خلط قسم اخباری و انشائی است. به عنوان نمونه در خط دوم شناسه آمده:

 ولی برای امور شخصی، کراهت شدید داشته و اگر قسم دروغ باشد، از گناهان کبیره است.

که کراهت شدیده در قسم برای امور شخصی مربوط به قسم انشائی است و دروغ بودن و نیز از گناهان کبیره مربوط به قسم اخباری. همین خلط در بخش مفهوم‌شناسی آمده است. خط اول قسم انشائی است و بند آخر بخش، مربوط به قسم اخباری. هر دو هم به یک اندازه در فقه اهمیت دارند. اما اصل مقاله بر پایه قسم انشائی به معنای تعهد نسبت به فعل در آینده بنا شده است و گاهی در خطوطی با قسم اخباری خلط شده. مثلا جایی که «الیمین علی المنکر». در حالیکه باید از همان اول این دو جدا شوند و در بخش‌های جدا دربارهٔ هر کدام گفتگو کرد. بخش شرایط قسم، تنها قسم انشائی را در نظر دارد و باید گفته شود این مربوط به کدام قسم است. • متن مدخل روان نیست و نیاز به آسان‌سازی دارد.--Sama (بحث) ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۳۶ (UTC)

در این مدخل بین اقسام قسم (کفارات با قسم در باب شهادت ) خلط شده است به نظرم باید دو مدخل مستقل بنویسم یکی قسم در باب کفارات که حنث قسم اینجا معنا دارد و یکی قسم در باب شهادت البته اگر دو مدخل مستقل هم بنویسیم باید در این صورت بین انواع قسم به صورت دو بخش تفکیک شود و شرایط واحکام هر یک در ذیل بخش خود بیاید.--Shamsoddin (بحث) ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۱ (UTC)