پرش به محتوا

بحث:رجزهای عاشورا

محتوای صفحه در زبان‌های دیگر پشتیبانی نمی‌شود
از ویکی شیعه
آخرین نظر: ۲۰ ژوئیه توسط Alikhani در مبحث نکاتی برای اصلاح مقاله

نکاتی برای اصلاح مقاله

@M.motahhari: با سلام و احترام نکاتی برای اصلاح مقاله عرض می‌شود:

  • کل بخش «تعریف و جایگاه» بی ارتباط به این مدخل است قابلیت حذف شدن دارد. علاوه بر اینکه به عینه از مدخل رجزخوانی کپی شده است.
  • یکی از پانویس ها «شهیدی صالحی، رجز» است، ولی در فهرست منابع درج نشده است. علاوه بر اینکه در این پانویس شیوه نامه رعایت نشده است.
  • برخی جملات بسیار طولانی و سخت شده است. اصل اساسی در ویکی ساده نویسی است، برای نمونه: جمله «به گفته برخی از پژوهشگران در واقعه عاشورا، اصحاب امام حسین(ع) برخی از اعتقادات خود مانند هدف از این جنگ، حمایت از دین و امام حسین(ع)، بشارت به قیامت و بهشت، دیدار با پیغمبر(ص) و امیرالمومنین(ع) و خاندان وحی را در قالب کلماتی خاص بیان کرده‌اند که بسیاری از آنها از قران ریشه گرفته است» ۵۵ کلمه دارد. با توجه به معیار ۲۵۰ کلمه برای هر صفحه ویکی، تقریباً یک‌پنجم یک صفحه تنها صرف این جمله شده است. جمله بعدی هم تقریبا به همین اندازه است.
  • لینک ها نیاز به بازبینی دارد: برای نمونه: اصحاب امام حسین به «امام حسین» لینک شده است.
  • ظاهرا جملۀ «همچنین گفته شده است که با توجه به بستر تاریخی ... عقاید شیعی نبوده‌اند.» به این مدخل بی ارتباط است.
  • آنچه به «مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۵۱» و «مجلسی،‌ بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۱۹۴.» و ظاهرا همه مواردی که به بحار آدرس داده شده صحیح نیست و مطالب در آن صفحات وجود ندارد. علاوه بر اینکه بحار الانوار منبع مستقلی نیست و از کتابهای احتجاج و مناقب و ... نقل کرده است از این رو گویا دوبار به مناقب و احتجاج و مانند آن ارجاع داده شده است.
  • لطفا هیچیک از مستندها بیش از دو منبع نداشته باشد و منابع دست دوم حذف شوند. توضیح: اصولا تنها مطالب بسیار مهم به سه یا چهار منبع مستند می شود. اما برای اشعار لازم نیست منابع متعددی ذکر شود. خصوصا اینکه اگر منابع دست اول ذکر می شود لازم نیست که منابع متأخر هم اضافه شود. این مشکل در موارد بسیاری وجود دارد. علاوه بر نمونه های قبلی این مورد را هم میتوان به عنوان مثال ذکر کرد: «ابن‌شهراشوب، المناقب، بی‌تا، ج۴، ص۹۵؛مجلسی،‌ بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۳۷۶، قندوزی، ینابیع المودة، ۱۴۱۶ق، ج۳، ص۸۱؛ کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج ۵، ص۷۲» که تنها میتوان به مورد اول و آخر بسنده کرد و استناد به مورد سوم و چهارم بی وجه است.
  • برای درج فهرست منابع ، از الگوی منابع استفاده نشده است.
  • تیترها لینک نمی شوند.
  • تیتر بخشی از متن نیست و نباید متن بر تیتر تکیه کند. از این تعبیر «بنا به گفته منابع تاریخی، عمر بن سعد با دیدن وی ....» صحیح نیست. این اشکال در موارد دیگر هم وجود دارد.
  • برخی اعداد در پانویس ها به انگلیسی نوشته شده است.
  • کلمه «ابن‌شهرآشوب» به چهار یا پنج حالت نوشته شده است (ابن‌شهراشوب-ابن‌شهر اشوب-ابن شهر آشوب و ...) در حالی که صحیح آن «ابن‌شهرآشوب» است. همچنین همانطور که بارها گفته شده کلماتی مانند بنی امیه ، بنی غفار و .... با نیم فاصله نوشته میشوند.
  • برخی کلمات بسیار پرتکرار لینک شده اند مانند امام حسین ع ، روز عاشورا ، صحابه و ....
  • ردۀ اعتقادات اصحاب امام حسین ظاهرا نادرست است. رده ادبیات عاشورایی نیز صحیح نیست زیرا ادبیات عاشورایی مربوط به ماست نه امام حسین ع و یارانش .--علیخانی (بحث) ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۲ (+0330)پاسخ