بحث:حلال

ابعاد اجتماعی دیگر

@H.ahmadi: با سلام تشکر می‌شود: مدخل حلال پژوهشی ارزشمند و مستند است. یادآوری: این مدخل فقط از دید فقهی نوشته شده است. شاید پرداختن به ابعاد دیگر مثلا ‎ضرب المثل های رایج مانند نان حلال و نشان حلال در کشورهای اسلامی و حتی کشورهای دیگر و روز جهانی حلال [۱] و ... نیز سودمند باشد. با آرزوی توفیقات بیشتر. --Kheradmand (بحث) ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۰ (UTC)

قدردانی

سلام علیکم

نکته ارزنده‌ای را یادآوری فرمودید. باتشکر از لطف شما.

H.ahmadi (بحث) ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۷ (UTC)

کوشر

@H.ahmadi: خوب بود اشاره میشد که در یهود کوشر به نوعی معادل حلال (خوراکی‌های مجاز) است.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۱ (UTC)

تفکیک مباحث

به نظرم باید دو مدخل داشته باشیم یک مدخل به مفهوم کلی حلال بپردازد و مدخل دیگر به خوراکی‌های حلال اختصاص یابد.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۱ (UTC)

@Shamsoddin: سلام و تشکر. ایده خوبی است. ولی در قدم اول نیازمند این است که مبحث حلال در خوراکی‌ها و پوشیدنی‌ها در این جا به میزان لازم پرداخته شود. توضیح ضروری آن‌که احتمالا عمده کسانی که در حداقل در زبان‌های دیگر به این مدخل مراجعه خواهند کرد به دنبال معنای حلال در خوراک (و بعضا هم در پوشاک هستند). فلذا باید اینجا مقدماتی بیان شود و توضیحات بیشتر به مدخل ویژه آن واگذار گردد.--Bahrami (بحث) ‏۲۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)

@Shamsoddin: الان که مجددا نگاه کردم دیدم ایرادی که وارد کردیم خیلی جدی تر است. حلال برای مخاطبین به خصوص مخاطب ساکن کشورهای غیر اسلامی به صورت جدی در حوزه خوراک و پوشاک مطرح است. فلذا این مدخل باید به صورت جدی به این مساله بپردازد.--Bahrami (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۸ (+0330)

ملاحظة

اين عبارت نا مفهوم است نياز به شرح و توضيح دارد: و به وجودات خارجی تعلق می‌گیرد. ؟؟؟؟--Ali110110 (بحث) ‏۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۱ (UTC)