بحث:تمسخر
سلام و خداقوت
- مدخل از نظر نکات ویرایشی دچار ضعف است. ترتیب اجزاء و جایگاه فعل در برخی جملات رعایت نشده است و این موجب ابهام برای مخاطب است. علامات ویراشی مثل نقطه در انتهای جملات در برخی مواد رعایت نشده است که بنده چند مورد را تصحیح کردم. به صورت کلی نیاز به بازخوانی و بازنویسی دارد.--رضا پوراسمعیل (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۰ (+0330)
سلام علیکم
ممنون از نکاتی که فرمودید، بررسی و اعمال خواهد شد.
البته بنده براساس یکی از مداخلی ویکی که در امتیاز خوبیدگی داشت پیش رفتم و گفتم ویکی شیعه در این سبک ها و قابل ها کار میکنه و براساس آن محتوا را چیدم
باز اگر نکته ای بود ممنون میشم راهنمایی کنید. @R.pouresmaei: --M.kohsari (بحث) ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۶ (+0330)
چند نکاتی چند
با سلام خدمت شما نویسنده محترم و عرض خسته نباشید و اما چند:
- شاید در سرشناسه نیاز به معنای لغوی تمسخر نباشد. تمسخر معنای واضحی دارد.
- به علائم نگارشی و نیم‌فاصله ها دقت کنید. کلماتی مانند به‌صورت، به‌صراحت، مقابله‌به‌مثل و .. نیم‌فاصله هستند. قبل از اما از نقطه‌ویرگول استفاده کنید.
- از جملات رفع ابهام کنید. به پاراگراف دوم شناسه، جمله دوم دقت کنید: «مسخره کردن دیگران حرام است، امّا اگر کسی که در معرض تمسخر بوده و از آن خوشحال شود، مسخره کردن او شوخی به حساب می‌آید و حرام نیست.» به نظر می‌آد که این جمله ابهام دارد. نفس عمل تمسخر حکمش حرمت است؛ ولی با رضایت دیگران شوخی می‌گردد و حرام نیست؟ به نظر می‌آد که تعریف شوخی چیز دیگری است.
- پاراگراف سوم، جمله اول دقت کنید: «تکبر، تحقیر دیگران، ضعف ایمان و... را از علل و انگیزههای مسخره کردن...». تکبر و ضعف ایمان می‌تواند جزو علل و انگیزه‌ها باشد؛ ولی به نظر می‌آد تحقیر دیگران خود یک رذیله دیگر و عمل است.
- بهتر است جایگاه و اهمیت در ابتدای بخش‌ها باشد؛ حتی قبل از مفهوم‌شناسی.
- برخی کلمات نیاز به اعراب‌گذاری دارند مانند «همز»، «لمز»، «غمز»، «تنابز» ..
- بهتر بود بخش مفهوم‌شناسی به مفهوم‌شناسی در قرآن تغییر می‌کرد.
- جمله دوم مفهوم‌شناسی نیاز به رفرنسی غیر از سوره‌ها و آیات قرآن دارد.
- مدخل دارای کلمات و جملات سخت است و نیاز به چندبار خوانی دارد و ادبیات آخوندی است. به‌عنوان مثال: «به گفته صاحب عروة الوثقی جواب سلام کسی که از روی استهزا سلام می‌کند، واجب نیست استهزا به دین، شرع و خداوند، کفر و در حکم ارتداد است ولی چون غالب افراد از روی جهالت این کار را می‌کنند، باید تأدیب شوند...»
- پانویس و منابع را براساس شیوه‌نامه مرتب کنید.
با تشکر از حضرتعالی، یاعلی--Gholampour (بحث) ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۸ (+0330)