بحث:تلقیح مصنوعی
- لطفا در سرشناسه، به حکم فقهی مسئله و اینکه از مسائل مستحدثه فقه است اشاره کنید.
- مقاله نیازمند خلاصه‌سازی است متن فعلی بدون ارجاعات ۳۴۰۰ کلمه است.
- اختصاص دادن بخشی به قوانین و مقررات جمهوری اسلامی وجهی ندارد فقط در بحث معرفی به کلیت آن اشاره کنید.
- بخش معرفی تقریبا زیاده‌نویسی و باید حذف بشه در این بخش باید به اهمیت این بحث و در واقع چرا این بحث در فقه مطرح و چرا در ویکی نوشته میشه بپردازیم همچنین تاریخچه اصطلاح و مبحث
.--Shamsoddin (بحث) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۵ (+0330)
- به کتاب‌های نوشته شده در باره این موضوع اشاره کنید.--Shamsoddin (بحث) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۷ (+0330)
- دو کلمه که کنار هم هستند با هم لینک نمی‌شوند مانند فقیهان شیعه، که با هم لینک می‌شوند به مجتهد نه اینکه هر کدام جداگانه به شیعه و مجتهد لینک شوند. همچنین با تغییر جمله یا اضافه کردن علائم مانند ویرگول می‌توان این دو کلمه را لینک کرد.
- برخی مانند محسن حرم‌پناهی، معرفی شوند.
--Salar (بحث) ۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۷ (+0330)
@Rezashams: سلام و ارادت مقاله خیلی تخصصی و طولانی و با جزییات است. شناسه هم نیاز به این همه دقت نداشت. مخاطب هدف در ویکی شیعه را دربابیم. مقداری خلاصه سازی شد. ضمن اینکه سر شناسه هم صحیح نبود. تلقیح مصنوعی لزوما باردارکردن جنث مونث نیست بلکه خارج از رحم و محیط ازمایشگاهی هم میشود. مخلصیمKhoshnoudi (بحث) ۲۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۴ (+0330) @Khoshnoudi: سلام تشکر از توجهتان 1.باتوجه حجم به سایر مقالات و اهمیت عنوان مقاله، مقاله حدود 1400 کلمه ای طولانی محسوب نمیشود. مقاله سقط 2200 کلمه، مقاله خودکشی 1900کلمه(با علامت خوبیدگی) و ... 2.آنچه ادعا میشود باید قابل دفاع باشد. طبق کتب محققین در این مساله جنس مونث در تعریف لازم است. تقریبا 9 کتاب روی میز بنده است که هیچ کدام این تعریف را بدون جنس مونث نگفتند. ظاهرا هنوز باروری بدون جنس مونث در حد آزمایش علمی و تئوری است و تحقق خارجی نیافته. اگر قصد تغییر تعریف دارید حتما منبع موثق و مناسب برای آن بیابید و اضافه کنید. در ضمن هر مطلبی را تغیر میدهید لوازم آن را هم تغیر دهید. مثلا وقتی در شناسه تغیر میدهید در متن هم تغیر دهید. اصل منبع یا صفحه آن را را تغیر دهید. و منبع مورد نظر را در قسمت منابع بیفزایید.--Rezashams (بحث) ۲۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۷ (+0330)
نکته
- ضعف در منابع: در استفاده از منابع دست‌چندم زیاده‌روی شده است. لطفا به منابع اصلی ارجاع بدید. فتوای هیچ یک از مراجع به کتب خودشان مستند نشده است آیا این ادعاها و فتاوا در رساله یا استفتائات آنها نیست؟ در ویکی ارائه برداشت و تحلیل شخصی که تحقیق دست اول ممنوعه اما ارجاع به منابع اصلی و دست اول نه تنها ممنوع نیست بلکه واجبه.
- عدم تناسب ادعا و ارجاعات: وقتی گفته میشود به گفته پژوهشگران باید بیش از یک پژوهشگر مطلبی را گفته باشد. در موارد متعددی گفته شده پژوهشگران یا محققان، اما به یک نفر آدرس داده شده است.
- ادبیات حوزوی کم و بیش در مدخل وجود دارد. مثلا زوجین--Shamsoddin (بحث) ۲۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۴ (+0330)
@Rezashams: به نام خدا
سلام
ضمن تشکر از پژوهشگر محترم نکته‌ای برای پر بار شدن مدخل عرض می‌نمایم
- در مفهوم شناسی: <اهمیت این مسئله در فقه به جهت تمایل فطری انسان به تولید نسل، تاکید اسلام بر فرزندآوری و همچنین عسر و حرج موجود در ناباروری دانسته شده است.>
وقتی اهمیت یک مطلبی را به فقه استناد میدهید و منبع میزنید، لازم است منبع فقهی و مستند به فقهای عصر جدید ارائه بدهید نه از یک پژوهشگر
همچنین در این جمله که <به گفته محققان این عمل ابتدا در اواسط قرن هفدهم انجام شد> بعد منبع رو به یه پژوهشگر مستند کردین نه محقق در این زمینه.
در مورد حقوق‌دانان نیز همین اشتباه انجام شده است. آیا حسینی‌نیک حقوق دان می‌باشند؟ --H.shayegh (بحث) ۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۱ (+0330)
@H.shayegh:
سلام ممنون از توجهتون
1.اون خطی که آوردید 3 رفرنس دارد و فقط رفرنس سوم از یک پژوهشگر است که اونم دیدم بهتر از بدون منبع ذکر کردن هست.
2.محقق با پژوهشگر حداقل در زبان فارسی یکی است.
3.حسینی نیک حقوقدان است.--Rezashams (بحث) ۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۶ (+0330)