بحث:بحرین
مقاله بحرین
با سلام و عرض خسته نباشید مقاله بسیار خوبی است. چند نکته به ذهنم رسیده که با اجازه بیان می کنم:
- جملات کوتاه و پشت سر هم علاوه بر خسته کنندگی، آهنگ خوانش متن رو به هم می ریزه علی الخصوص برای نسل امروزی.
- بعضی از جملات دو بار تکرار شده که به نظرم مناسب نیست.مثل(بحرین جزوی از ایران بوده و...)
- احساس می کنم گزینش واژه ها در بعضی موارد با دقت صورت نگرفته است مثل(حاکمان محلی عرب داشت...)
لزوم تصحیح !
سلام علیکم، عزیان، بحرین منطقه ای بنام (بنی صالح) ندارد، آنکه موجوداست (نبیه صالح) است، و (نبیه) بمعنی (دانا) و (باهوش) می باشد . از شخصیت های مبرز ومعروف بحرین كه ذکر نکردید وایشان از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه هم در قم و هم در بحرین بودند: شیخ عبدالجلیل المقداد است. خوب است ترجمه مختصری از این عالم توانا ومبارز هم اضافه شود-- آنکه درباره همکاری شیخ عبدالمحسن عصفور نوشتید تصحیح جدی لازم دارد چراكه جانبدارانه این سايت نشان می دهد، واین هم صحیح نیست كه همکاری ميكند بلكه او از شخصيت های قضایی بوده وهست. صحيح است او از طرفداران انقلابيون 14 فورويه نسيت اما وصف مذكور مناسب نبود.Obeidan (بحث) ۵ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۲۸ (IRST)obaidan. سلام. همانطور که خودتان هم می‌گویید ایشان شخصیتی قضایی است و بنابراین با حکومت همکاری دارد.حال این همکاری در امر قضاوت است.--فلاحبحث ۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۰ (IRST)
اصلاح
در ذیل اسم شیخ محمد سند این مطالب امده که هیچ ارتاطی ندارد
علمای شیعه بحرین تشکلی تحت عنوان المجلس الاسلامی العلمایی[۹۱] دارند که سید مجید مشعل رئیس آن است. در این تشکّل حدود هفتاد نفر از علمای شیعه حضور دارند. برخی از شخصیت‌های مطرح در این تشکّل عبارتند از : شیخ عادل الشعله، شیخ باقر الحواج، شیخ علی سلمان. دادگاه بحرین در اوایل بهمن ماه سال ۱۳۹۲ شمسی و در پی شکایت وزارت دادگستری این کشور، حکم به انحلال و مصادره اموال این تشکل داد.[۹۲]این حکم با مخالفت گروه‌های شیعی مواجه شد.[۹۳] برخی از علمای شیعه با حکومت همکاری ....
۲- در بحرین مرقد محمدبن عیسی بحرینی وجوددارد که زیارتگاه مهمی است وداستان وی همان داستان انار است.همچنین در کشور «بحرین» نیز چندین جایگاه منسوب به حضرت مهدی وجود دارد. بیشتر این مکان‌ها عمدتاً به نام‌هایی همچون «خطوه»، «وطیه» یا «قدم» مهدی (عج) شناخته می‌شود و تقریباً همه این تعابیر معادل «قدمگاه» در زبان فارسی است. از مشهورترین مکان‌های منسوب به حضرت مهدی (عج) در بحرین، مسجد «شیخ صبور» در روستای «زنج» نزدیک منامه است که در گذشته در آن جای پایی منسوب به حضرت مهدی (عج) وجود داشته، اما امروزه از بین رفته است. بر اساس باور رایج در میان اهالی، مسجد صبور در پی دیدار یکی از صالحان با امام زمان (عج) و دستور ایشان به آن شخص مبنی بر ساخت این مسجد، ساخته شده است. از دیگر مساجد حاوی قدمگاه امام زمان (عج)، «مسجد القدم» در روستای «کرزکان» در ساحل غربی جزیره بحرین است که درون محراب آن، سنگی حاوی جای پای منسوب به آن حضرت وجود دارد. همچنین در روستای «مقابه»، در شمال بحرین و در حدود ۱۰ کیلومتری منامه، قدمگاه دیگری به نام «مسجد المهدی» یا «مسجد الوطیه» وجود دارد که در دوره اخیر ساختمان جدیدی برای آن ساخته شده بود. در میان مسجد سنگی وجود داشت که حاوی جای پاهایی منسوب به حضرت مهدی (عج) بود. در روستای «ماحوز» نزدیک منامه نیز قدمگاه دیگری برای حضرت مهدی (عج) وجود دارد که شیعیان بحرین ساختمان آن را در دوره اخیر بازسازی کرده بودند. دو قدمگاه اخیر پس از آغاز اعتراضات مردمی بحرین، توسط دولت این کشور تخریب شده اند. گفته می‌شود قدمگاه دیگری نیز منسوب به آن حضرت در روستای کرانه در ساحل شمالی جزیره بحرین وجود داشته که گویا در زیر خاک مدفون شده و در حال حاضر نشانی از آن باقی نمانده است. وجود این تعداد قابل توجه مساجد و قدمگاه‌های حضرت مهدی (عج) در جزیره کوچکی مانند بحرین، نشان از توجه فراوان ساکنان این سرزمین به آن حضرت دارد و در واقع باید فلسفه پیدایش این مکان‌ها را ـ قبل از هر چیز و در درجه اول ـ علاقه ویژه جامعه شیعه بحرین به امام غائب و منتظر خود دانست.(نک: زیارتگاههای اسلامی در: http://islamicshrines.net/?p=677 )Foadian (بحث) ۶ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۳۳ (+0430)
چند نکته
- مدخل زیاده نویسی دارد.
- لحن مدخل کمی جانبدارانه به نظر می رسد. اینکه مدام تقابل شیعه و سنی را مطرح کنیم برای مخاطب جالب نیست.
- در بخش حکومت بحرین به تاریخچه حکومت پرداخته شده است نه مدل حکومت. مدل و ساختار حکومت و... اصلا بیان نشده است.
- شاید بد نباشد که بخشی در ذیل بخش حکومت راجع به سیاست خارجه و اقتصاد (ولو به صورت مختصر) مطرح شود.