بحث:الناصر لدین الله

@Golpoor: با سلام

مقاله دچار زیاده‌نویسی است و با حجم زیادی از پانویس‌های فراوان که مقاله را از ساختار ویکی دور می‌سازد.Salar (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۲ (+0330)

چند نکته

@Golpoor: با سلام چند نکته عرض می‌شود:

کلمات دشوار در این مقاله، به ندرت حرکت‌گذاری شده است.
برخی لینک‌ها صحیح نیست. مانند نائب امام منتظر و شعایر شیعه (در این دو مورد مضاف‌الیه لینک‌شده) یا لینک شدن همدان، خوزستان، اصفهان (مراد از آنچه نوشته شده یا نوشته خواهد شد، غیر از آن چیزی است که لینک شده)
بعضی جملات برای شیعیان ابهام ایجاد می‌کنند. مثلا «ناصر در مجاورت آرامگاه عون و معین از فرزندان امام علی(ع) ساختمانی با نام خلاطیه ساخت و آرامگاه همسرش سلجوق خاتون را در آن قرار داد» چنان‌که در مدخل امام علی فرزندانی به اسم عون و معین ذکر نشده است. این آرامگاه کجاست؟
بنده متوجه معنای برخی جملات نشدم: مانند :‌ «برخی معتقدند ناصر از مذهب تشیع به‌عنوان ابزاری برای مقابله با مخالفان استفاده نکرده است، زیرا حمایت او از شیعیان همیشگی بوده و با توجه به قدرت و اقتدار خلافتش، نیازی به کمک شیعیان نداشته است.» یا «به جای حمایت از درخواست کمک سلطان جلال‌الدین مِنکُبِرنی برای مقابله با مغولان، امیران را علیه منکبرنی تحریک کرد.»
شروع شدن یک بخش، با ابهام و تردید مناسب نیست؛ مثلا بخش مذهب چنین آغاز شده است: «گفته شده ناصر عباسی به خلاف پدران خود شیعه بود» همین مفهوم مورد اختلاف را می‌توان به صورت جازمانه گفت، مثلا «برخی ناصر را شیعه و بعضی او را از اهل‌تسنن می‌دانند»
همخوانی نداشتن ادعا و منبع؛ برای جمله ذیل به یک منبع ارجاع داده شده است:‌ «عده‌ای معتقدند سیاست غلط ناصر عباسی مبنی بر ترغیب مغولان برای رویارویی با خوارزمشاهیان سبب حمله مغولان به سرزمین‌های اسلامی شد»
بنده به دلیل اطلاعات تاریخی کم، متوجه رابطه حکومت‌های معاصر نشدم. از مقاله چنین برداشت می‌شود که در زمان واحد، بر یک منطقه چند حکومت وجود داشته است!!
به نظرم مقاله به قدری شسته‌رفته است، که برخی زیاده‌نویسی‌‌های صورت‌گرفته، دیده نمی‌شود. زیاده‌نویسی‌هایی مانند «ناصر سه سال پایانی عمر خود توان حرکتی را از دست داد و یکی از چشمانش نابینا و چشم دیگرش کم‌سو شده بود» یا «ناصر ابتدا فرزند بزرگش محمد را ولیعهد کرد؛ اما بعد از مدتی فرزند کوچک خود علی را جایگزین او نمود. سپس با فوت علی در سال ۶۱۲ق، دوباره محمد را به‌عنوان ولیعهد انتخاب کرد» یا «او در سال ۶۱۴ق با حمایت عالمان دینی که خلافت بنی‌عباس را ناحق می‌دانستند، با علاءالملک ترمذی از علویان بیعت نمود. سپس به بهانه برگرداندن خلافت به صاحبان اصلی‌اش با سپاهی بزرگ به سمت بغداد حرکت کرد؛ اما بعد از پیروزی‌های اولیه بر حامیان بنی‌عباس، به خاطر برف و سرمای شدید از ادامه مسیر بازماند»Alikhani (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۹ (+0330)

@Golpoor: عرض سلام و ارادت نکاتی که در جلسه گفته شد خدمت شما تقدیم می‌شود:

در چینش مطالب مدخل می‌توان مباحث شیعی را مقدم کرد.
بهتر بود که در سرشناسه به شیعی‌بودن الناصر اشاره می‌شد.
برای کاستن از حجم مقاله از برخی معرفی‌های طولانی و بعضی منابع متأخر در پانویس‌های چند منبعی می‌توان کاست.
معرفی‌های معترضه در جملات را می‌توان اگر سر جمله است با یک ویرگول و اگر در میان جمله است با دو ویرگول از متن جدا کرد.
برخی عبارات تخصصی را می‌توان بازنویسی کرد؛ مثلاً کنیز به‌جای ام ولد و حرم کاظمین به‌جای مشهد کاظمین.

ارادتمند H.shamloo (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۶ (+0330)

ملاحظاتی در راستای تکمیل مقاله

@Golpoor: با سلام و احترام و تشکر از اتقان محتوایی مقاله، نکاتی که در جلسه دوشنبه مطرح شد، جهت ثبت، در اینجا اشاره می‌شود:

جا دارد بخش (واگذاری منصب وزارت به شیعیان) گسترش یابد. ضمن اشاره تفصیلی‌تر به همه وزرای شیعه و معرفی هر یک از آنها در حد یکی دو سطر، می‌توان به سایر منصب‌های کلیدی که در اختیار شیعیان بود نیز اشاره کرد، مثل: نظارت ديوان ابنيه + رياست حاجبان دارالخلافه +رياست مخزن و خزانه دارى + امارت بصره و واسط). عنوان پیشنهادی برای این بخش: (واگذاری منصب‌های کلیدی/مهم به شیعیان)
بخش (اقتدار در حکمرانی) تلخیص شود، چون در ارتباط مستقیم با جنبه شیعی مقاله نیست. بخش (حکومت‌های معاصر) هم بی‌نیاز از تلخیص نیست.
از باب تنوع در عبارت‌پردازی، شایسته است برخی از تعابیری که به صورت مجهول آمده (... شده است)، به صورت معلوم و با نام بردن از مولّفان یا کتابهای مشهور بازنویسی شود.

با تشکر--Ahmadnazem (بحث) ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۵ (+0330)