بحث:ازدواج مسلمان با غیرمسلمان
چند نکته اصلاحی
- این مقاله قابل تلخیص است و موارد تکراری و زیاده‌نویسی در آن مشهود است.
انجام شد.
- از نظر ساختاری آشفته است و بخش‌بندی آن باید اصلاح شود. تیتر اصلی شده نظر مشهور، زیرتیتر آن شده نظریه حرمت مطلق که نظریه دیگری است. بعد یک تیتر داریم جواز ازدواج دائم با اهل کتاب که با نظریه اهل سنت شروع شده.
انجام شد.
- نوشته‌اند قانون مدنی ازدواج زن مسلمان … را جایز نمی‌داند. گمان می‌کنم دقیق نیست و قانون مدنی نمی‌تواند دربارهٔ جواز یا عدم جواز اظهار نظر کند. بنابر این باید عبارت دقیق‌تری به کار برده شود. --محمدکاظم حقانی‌فضل ۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۳ (+۰۳۳۰)
ظاهراً عین عبارت است.
@Mkhaghanif: مواردی که فرمودید انجام شد.--Ma.rezapour (بحث) ۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۱ (+0330)
نکات تکمیلی
- شناسه بازنویسی بشه/ شناسه فعلی چندان قابل فهم نیست.
- مقالات باید با رویکرد شیعی نوشته شود، اگر دیدگاه اهل‌سنت با ما یکسان است در حد یک گزاره می‌توان به آن اشاره کرد و اگر دیدگاه آنان با دیدگاه شیعه تفاوت جدی دارد و این تفاوت در شناخت دیدگاه شیعه تأثیر دارد باید یک بخش مستقل بهش اختصاص دارد و در آن بخش هم باید تفاوت را نشان داد. در این مقاله با اینکه دیدگاه اهل‌سنت با دیدگاه شیعه تفاوتی ندارد اما متأسفانه ۷ بار کلمه اهل‌سنت به کار رفته ۴ بارش در شناسه است.
- عنوان مقاله ازدواج با کافر است، چه ربطی به ازدواج با اهل‌سنت داره؟ ضمن اینکه آوردن مطلب « در مورد ازدواج زن شیعه با اهل‌سنت اختلاف است» در ذیل عنوان «ازدواج زن مسلمان با غیرمسلمان» میتونه باعث کج‌فهمی و برداشت منفی هم بشه که شیعیان اهل‌سنت را کافر می‌دانند.
--Shamsoddin (بحث) ۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۹ (+0330) @Shamsoddin: انجام شد. --Ma.rezapour (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۷ (+0330)
روح حاکم بر مقاله گویای این بود که نویسنده در صدد اثبات جواز ازدواج دائم و موقت با اهل کتاب است.--Shamsoddin (بحث) ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۰ (+0330)