بحث:ارز دیجیتال
چند نکته
@Rezashams: با سلام و عرض ادب
- مدخل واقعا ثقیل است و فهم آن سخت است! در تعریف و چیستی ارز دیجیتال،کلماتی به مراتب سخت‌تر به کار رفته که مخاطب خاص متوجه نمی‌شود تا چه رسد به مخاطب عام مانند «تحت حمایت امنیتی الگوریتمی ریاضی‌وار»، «دارای اعتباری ناشی از توافق بین کاربران خود»، «در قالب بلوکی رمزدار»، «زنجیره سایر تراکنش‌ها (زنجیره بلوک‌ها یا بلاکچین)»، «(استخر تراکنش‌های تایید نشده)» و...
به نظر جا دارد روی مفهوم‌شناسی بیشتر کار شود تا مخاطب اول آن را فهم کند و سپس به سراغ مسائل فقهی آن برود. بدون فهم موضوع، بقیه مقاله به درد مخاطب نمی‌خورد! البته خود مسئله سخت است و خرده‌گیری به حضرتعالی نیست.
- در بالای مدخل از الگوی ارتباط با تشیع استفاده شده است که به نظر جالب نیست، به نظر بهتر است از الگوی رویکرد فقهی استفاده شود.
- در یک عبارت نوشته شده «از مصادیق مهم ارزهای دیجیتال، رمزارزها هستند » آیا رمزارز، یکی از مصادیق ارز دیجیتال است یا معادل آن؟ در مقاله برمی‌آید که معادل آن است. رمزینه‌ارز هم استفاده شده، چون موضوع جدید است، به نظر بهتر است که اشاره شود همه اینها معادل هم هستند.
- در بخش «ماهیت حقوقی رمزگشایی (استخراج)» از فهرست گلوله‌ای یا عددی استفاده شود. زیباتر است.
- سید عباس موسویان و همکاران؟!
- برخی از پانویس‌ها طبق شیوه‌نامه نیست.
- اگر کتابی درباره موضوع مدخل نگاشته شده، در بخش کتابشناسی معرفی شود.
- مدخل ناوبری هم ندارد.
با تشکر و سپاس--رضا باذلی (بحث) ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۹ (+0330)
@Rezashams: سلام. ظاهرا مدخل زحمت زیادی برده‌است. خدا قوت! از مطالعه مطالب مدخل استفاده بردم.
نکته کلی که در این نوشتار به ذهنم رسید، عدم روانی برخی عبارت‌ها بود. البته برخی تغییر یافت.
دوشنبه گذشته، آقای حقانی نکته‌ای را یادآوری کردند. به نظرم در مورد روان‌نویسی خیلی می‌تواند کمک‌کار باشد. آن هم استفاده از جملات کوتاه فراوان، بجای عبارات بلند است؛ یعنی اصل را باید بر کوتاه بودن جمله گذارد، مگر اینکه ممکن نباشد. --Rezai.mosavi (بحث) ۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۳ (+0330)
- (همچنین محمود شاهرودی با مبهم دانستن معاملات و تکیه بر اصاله الفساد حکم به بطلان کرده است.محمدجواد فاضل لنکرانی نیز با رد مالیت و پول بودن بیت‌کوین و اذعان به امکان پول‌شویی و وجود غرر حین معامله، استفاده از رمزارزها را جایز نمی‌داند. سید علی سیستانی در این مساله توقف کرده و به فقیه اعلم دیگری ارجاع داده است. )از این تعابیر می‌توان فهمید که برای مراجع ظاهرا موضوع کارشناسی شده نیست وبه همین دلیل براساس مبانی کلی و ...فتوی داده‌اند.اگر سؤال به صورت دقیق و فنی و گویا و خالی از ابهام مطرح شود به نظرم پاسخ‌ها تفاوت می کنند.به امید روزی که ویکی شیعه خودش در زمینه ای مختلف مرتبط با مداخل از کارشناسان معتبر بپرسد ودر مداخل از آنها بهره بگیرد . این اتفاق مبارک و میمون و ماندگاری در پژوهش‌های ویکی خواهد شد. Mahdi1382 (بحث) ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۸ (+0330)
چند نکاتی چند
@Rezashams: با سلام خدمت نویسنده محترم و اما عرض چند نکته:
- در سرشناسه، نام بردید که «ارز دیجیتال (رمزارز غیرمتمرکز) نوعی پول است که در بستر...» ولی در ادامه حتی در همین شناسه، ذکر می‌کنید که ماهیت رمز ارز مشخص نیست. یعنی نتیجه رو داخل سرشناسه وارد کردید ولی هنوز در ماهیتش اختلاف است که به نظر سرشناسه باید تغییر داده شود.
- کلمات ثقیل و سنگین تخصصی زیاد در مقاله وجود دارد که فهم را برای مخاطبان مشکل می‌کند.
- بهتر است که از تیتر معرفی کمتر استفاده بشه مگر مواقعی که واقعا چاره‌ای وجود نداشته باشد. چون خود مقاله یعنی معرفی این مدخل.
- پانویس و منابع براساس شیوه‌نامه ارجاع نیست. خصوصا مواردی که دو مؤلف یا بیشتر دارد یا در مقالات که ابتدا باید شماره بیاید؛ بعد سال و بعد تاریخ.
- برخی از موارد پانویس زدن نیز به نظر می‌رسه که سؤال برانگیز است، به‌عنوان مثال «ارز دیجیتال به معنای پول الکترونیکی از مسائل مستحدثه فقهی[۱] است.» دلیل اینکه بعد از مسائل مستحدثه فقهی، پانویس زده شد و بعد از است زده نشد، چی بوده؟
- به نظر می‌رسد که در این مقاله نیز، بسیار از کلمه برخی، عده‌ای و .... استفاده شده؛ ولی پانویس به یک نفر داده شده است. اگر مطلب ادعا شده برای مدعی است و او یعنی نام در پانویس و منبع، مدعی برخی و عده‌ای و ... است، نام او ذکر شود یا از جمله‌هایی استفاده شود که معلوم شود، مدعی دارد. به‌عنوان نمونه:
- «به گفته پژوهشگران، اهمیت حکم شرعی معاملات و همچنین فرصت‌هایی...»
- «به گفته برخی پژوهشگران پول دانستن رمزینه ارزها ...»
- برخی مطالب با عناوین سازگار نیست،
- مانند عنوان «سازوکار و ماهیت فقهی-حقوقی رمزارزها» که مطالب سازوکار و ماهیت فقهی-حقوقی نیست، بلکه باز هم تشریح ماهیت و مفهوم رمز ارز است و اینکه رمز ارز چی هست. فقط قسمت آخر بحث فقهی-حقوقی دارد.
- مانند عنوان «ماهیت حقوقی رمزگشایی (استخراج)» که اتفاقا مطالب فقهی نیز هست و با مباحث فقهی نیز سروکار دارد.
باتشکر،--Gholampour (بحث) ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۳ (+0330)