بحث:آیه ۷۴ سوره نساء
- سلام و ادب و خدا قوت...(قابل توجه اينكه در آيه فوق همانند بسيارى ديگر از آيات قرآن، جهادى مقدس شمرده شده است كه" فِي سَبِيلِ اللَّهِ"، در راه خدا و نجات بندگان خدا...) هر چند منبع این سخن تفسیر نمونه است ولی خالی از مسامحه نیست زیرا جهاد همان مبارزه در راه خدا با جان و مال، در نبرد با مشرکان و باغیان و به هدف اعتلای اسلام و برپاداشتن شعائر آن است. و قید در راه خدا خالی از مسامحه نیست.--Mahdi1382 (بحث) ۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۱ (+0330)
- (علامه طباطبایی معتقد است که خداوند اول از شهادت نام می‌برد و بعد از آن از غلبه و پیروزی سخن می‌گوید؛ زیرا ثواب كشته شدن بيشتر و پايدارتر است) نقل تنها همین بخش از کلام علامه ظاهراً ناقص است زیرا علامه علت تقدم قتل و فضیلت و ثواب پایدارتر و بیشترش را گفته است و اگر اشاره به علت ثواب بیشتر برای کشته شدن در راه خدا در کلام علامه نسبت به کسی که جهاد کرده ولی زنده مانده ذکر می‌شد مفید بود. (اشاره به احتمال گرفتار شدن مجاهد زنده به خطر حبط اعمال صالح و ارتکاب گناه و سیئه )(و قدم القتل على الغلبة لأن ثوابه أجزل وأثبت فإن المقاتل الغالب على عدو الله وإن كان يكتب له الأجر العظيم إلا أنه على خطر الحبط باقتراف بعض الأعمال الموجبة لحبط الأعمال الصالحة ، واستتباع السيئة بعد الحسنة بخلاف القتل إذ لا حياة بعده إلا حياة الآخرة فالمقتول في سبيل الله يستوفي أجره العظيم حتما ، وأما الغالب في سبيل الله فأمره مراعى في استيفاء أجره.)المیزان، ج۴، ص۴۱۹. به نظر می‌رسد این نکته از نکاتِ روز بخشی از کسانی است که پس از جنگ(در دوران ما پس از دفاع مقدس) زنده مانده و سالم هستند و یا حتی جانباز شده‌اند و می‌تواند برایشان مفید و آموزنده باشد. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۵ (+0330)
چند نکته
@Sultanmoradi: با سلام
- ساختار بسیار دم‌دستی است.
- وجوب جهاد که نکته اصلی است در پایان آمده است.
- ناسازگاری منبع با پانویس در کتاب جهاد در آیینه قرآن.
- از تفسیرهای بیشتری استفاده می‌شد بهتر بود.