پرش به محتوا

تارک الصلاة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۲۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۲
خط ۵: خط ۵:
فقیهان معتقدند اگر فردی از روی تنبلی، نماز خود را ترک کند بدون اینکه وجوب نماز را انکار کند، [[فاسق]] است. اما اگر کسی به وجوب نماز اعتقاد داشت، اما بدون عذر نماز را ترک کرد، [[تعزیر]] می‌گردد و دستور داده می‌شود که نماز بخواند. اگر فرد بر نماز نخواندن باقی ماند و نماز دیگری از او [[قضا]] شد، دوباره تعزیر می‌گردد.
فقیهان معتقدند اگر فردی از روی تنبلی، نماز خود را ترک کند بدون اینکه وجوب نماز را انکار کند، [[فاسق]] است. اما اگر کسی به وجوب نماز اعتقاد داشت، اما بدون عذر نماز را ترک کرد، [[تعزیر]] می‌گردد و دستور داده می‌شود که نماز بخواند. اگر فرد بر نماز نخواندن باقی ماند و نماز دیگری از او [[قضا]] شد، دوباره تعزیر می‌گردد.
==نکوهش ترک نماز==
==نکوهش ترک نماز==
ترک نماز را از گناهان بسیار بزرگ خوانده‌اند<ref name=":1">طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref> که در روایات به کافر بودن این افراد تصریح شده است.<ref name=":1" /> چون حقیقت ترک نماز از روی عمد همان سبک شمردن نماز است بی آنکه که در این کار لذتی نصیبی انسان بشود، کیفر و مجازات این کار در روایاتی از امام صادق(ع) از برخی گناهان کبیره(مانندشرب خمر) بیشتر و بزرگ‌تر عنوان شده و همین را سبب کافر برشمرده شدن تارک الصلاة دانسته است.<ref>حرعاملی، محمدحسن، وسائل الشیعه، ج۳، ص۲۸.</ref> ترک نماز را [[خدا]] در [[سوره ماعون]] افرادی که در [[نماز]] خود سهل‌انگاری کنند را شایسته وَيْل(ویل به معنای زیان و دوری از رحمت خداوند<ref>طالقانی، پرتوی از قرآن، ۱۳۶۲ش، ج۴، ص۲۷۳.</ref>) دانسته<ref>سوره ماعون، آیات۴–۵.</ref> و مفسران معتقدند شرایط تارک الصلاة از این افراد بدتر خواهد بود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۶۱.</ref>
ترک نماز را از گناهان بسیار بزرگ خوانده‌اند<ref name=":1">طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref> که در روایات به کافر بودن این افراد تصریح شده است.<ref name=":1" /> چون حقیقت ترک نماز از روی عمد همان سبک شمردن نماز است، کیفر و مجازات این کار در روایاتی از امام صادق(ع) از برخی گناهان کبیره(مانندشرب خمر) بیشتر و بزرگ‌تر عنوان شده و همین را سبب کافر برشمرده شدن تارک الصلاة دانسته اند.<ref>حرعاملی، محمدحسن، وسائل الشیعه، ج۳، ص۲۸.</ref>
[[قرآن]] در وصف کافران پس از مرگ می‌گوید که [[نماز]] را برپا نمی‌کردند<ref>سوره قیامت، آیه۳۱.</ref> و همچنین نمازگزار نبودن را از دلایل شفاعت نشدن در قیامت برشمرده است.<ref>سوره مدثر، آیات ۴۰–۴۸.</ref> قرآن افرادی که [[توبه]] کرده، [[نماز]] بخوانند و [[زکات]] بپردازند را برادر دینی دانسته<ref>سوره توبه، آیه۱۱.</ref> و مفسران از این آیه استفاده کرده‌اند که فرد تارک نماز، دیگر برادر دینی نخواهد بود.<ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۵، ص۲۵.</ref>
 
از [[پیامبر اکرم]] نقل شده که اگر فردی نماز خود را بدون عذر ترک کند، [[خداوند]] اعمال او را [[احباط|حبط]] می‌کند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۹، ص۲۰۲.</ref> براساس روایات، [[شیطان]] به‌وسیله ترک نماز، انسان‌ها را به گناهان بزرگ می‌اندازد<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۹، ص۲۰۲.</ref> و خداوند حق دارد ترک‌کنندگان نماز را به همراه [[منافق|منافقان]] به [[جهنم]] بفرستد.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۳۱.</ref> از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] روایت شده که سفارش کردند در نماز سستی مکنید، برای اینکه رسول خدا در وقت مردن فرمود: از من نیست کسی که نماز را سبک بشمارد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۶۹.</ref>
از [[پیامبر اکرم]] نقل شده که اگر فردی نماز خود را بدون عذر ترک کند، [[خداوند]] اعمال او را [[احباط|حبط]] می‌کند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۹، ص۲۰۲.</ref> براساس روایات، [[شیطان]] به‌وسیله ترک نماز، انسان‌ها را به گناهان بزرگ می‌اندازد<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۹، ص۲۰۲.</ref> و خداوند حق دارد ترک‌کنندگان نماز را به همراه [[منافق|منافقان]] به [[جهنم]] بفرستد.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۳۱.</ref> از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] روایت شده که سفارش کردند در نماز سستی مکنید، برای اینکه رسول خدا در وقت مردن فرمود: از من نیست کسی که نماز را سبک بشمارد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۶۹.</ref>


۲٬۳۲۵

ویرایش