پرش به محتوا

تارک الصلاة: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۳: خط ۱۳:


==صورت‌های ترک نماز==
==صورت‌های ترک نماز==
مسلمانان [[اجماع]] دارند بر اینکه اگر کسی اصل نماز را انکار کرده و واجب بودن آن را رد کند، کافر شده، از دایره اسلام خارج <ref name=":0">«[https://almoflihun.com/فقه/نماز/حکم-تارک-الصلاه/ حکم تارک الصلاه]» سایت مفلحون.</ref> و [[مرتد]] است.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۵۹.</ref> مگر اینکه ادعا کند نماز نخواندن از روی شبهه‌ای مانند تازه مسلمان شدن بوده باشد؛<ref>شهید اول، الدروس، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۴۴.</ref> اما اگر کسی به وجوب نماز اعتقاد داشت، اما بدون عذر نماز را ترک کرد، [[تعزیر]] می‌گردد و دستور داده می‌شود که [[نماز]] بخواند. اگر فرد بر نماز نخواندن باقی ماند و نماز دیگری از او قضا شد، دوباره تعزیر می‌گردد.<ref name=":2">شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۶۸۹.</ref> اگر فردی از روی تنبلی، نماز خود را ترک کند بدون اینکه وجوب نماز را انکار کند، حکم به [[فسق|فاسق بودن]] این فرد داده شده است.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۵۹.</ref> این چهار گروه در حدیثی از پیامبر(ص) با اشاره به آیات قرآن کریم، اینگونه معرفی شده‌اند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: امت من چهار گروه هستند:
مسلمانان [[اجماع]] دارند بر اینکه اگر کسی اصل نماز را انکار کرده و واجب بودن آن را رد کند، کافر شده، از دایره اسلام خارج <ref name=":0">«[https://almoflihun.com/فقه/نماز/حکم-تارک-الصلاه/ حکم تارک الصلاه]» سایت مفلحون.</ref> و [[مرتد]] است.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۵۹.</ref> مگر اینکه ادعا کند نماز نخواندن از روی شبهه‌ای مانند تازه مسلمان شدن بوده باشد؛<ref>شهید اول، الدروس، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۴۴.</ref> اما اگر کسی به وجوب نماز اعتقاد داشت، اما بدون عذر نماز را ترک کرد، [[تعزیر]] می‌گردد و دستور داده می‌شود که [[نماز]] بخواند. اگر فرد بر نماز نخواندن باقی ماند و نماز دیگری از او قضا شد، دوباره تعزیر می‌گردد.<ref name=":2">شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۶۸۹.</ref> اگر فردی از روی تنبلی، نماز خود را ترک کند بدون اینکه وجوب نماز را انکار کند، حکم به [[فسق|فاسق بودن]] این فرد داده شده است.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۵۹.</ref> این چهار گروه در حدیثی از پیامبر(ص) با اشاره به آیات قرآن کریم، اینگونه معرفی شده‌اند: <ref>مشکینی، المواعظ العددیه، باب چهارم، ص 122.</ref>
* گروهی نماز می‏خوانند، ولی در نمازشان سهل انگارند «ویل» برای آنهاست، و «ویل» نام یکی از طبقات زیرین جهنم است، خداوند فرمود: (فویل للمصلین الذینهم عن صلاتهم ساهون)پس «ویل» برای نمازگزاران است، آنهایی که در نمازشان سهل انگارند.
* گروهی نماز می‏خوانند، ولی در نمازشان سهل انگارند «ویل» برای آنهاست، و «ویل» نام یکی از طبقات زیرین جهنم است، خداوند فرمود: (فویل للمصلین الذینهم عن صلاتهم ساهون)پس «ویل» برای نمازگزاران است، آنهایی که در نمازشان سهل انگارند.
                        
                        
۲٬۳۲۵

ویرایش