پرش به محتوا

غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pakzad
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
| نسخه الکترونیکی =  
| نسخه الکترونیکی =  
}}
}}
'''غُنیَةُ النُزوع إلی عِلمَی الأصول و الفروع''' معروف به '''الغُنیة'''، کتابی فقهی، به زبان عربی، نوشته [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]]، (۵۱۱- ۵۸۵ق) است. این کتاب از زمان تألیف، همیشه مرجع علمی برای [[مجتهد|فقهیان]] بوده است.
'''غُنیَةُ النُزوع إلی عِلمَی الأصول و الفروع''' معروف به '''الغُنیة'''، کتابی فقهی، به زبان عربی، نوشته [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]]، (۵۱۱- ۵۸۵ق) است. این کتاب از زمان تألیف، همیشه مرجع علمی برای [[مجتهد|فقیهان]] بوده است.


این کتاب شامل عقاید، اصول فقه و احکام شرعی است. ابن‌زهره، مطالب را خلاصه و استدلالی بیان کرده و به مقایسه‌ی احکام با دیگر مذاهب اسلامی نیز پرداخته است. او از حدود دویست و پنجاه [[آیه|آیه قرآن]]، احادیث بسیار از پیامبر اسلام(ص) و نزدیک به شش‌صد و پنجاه مرتبه از [[اجماع]] برای استدلال‌های خود استفاده کرده است.
الغنیه شامل عقاید، اصول فقه و احکام شرعی است. ابن‌زهره، در این کتاب مطالب را خلاصه و استدلالی بیان نموده و به مقایسه‌ی احکام با دیگر مذاهب اسلامی پرداخته است. وی در استدلال‌های خویش از حدود دویست و پنجاه [[آیه|آیه قرآن]]، احادیث نبوی و نزدیک به شش‌صد و پنجاه بار از [[اجماع]] استفاده کرده است.


کتاب غنیة النزوع دارای نسخه‌های متعدد خطی است. چاپ این کتاب در سال ۱۲۷۲ق در ضمن کتاب جوامع الفقهیه انجام شد. در دوره معاصر چاپ‌های متعددی از این کتاب صورت گرفت که آخرینِ آن در سال ۱۴۱۷ق توسط [[مؤسسه امام صادق(ع)]] بوده است.
کتاب غنیة النزوع دارای نسخه‌های متعدد خطی است. چاپ این کتاب در سال ۱۲۷۲ق در ضمن کتاب جوامع الفقهیه انجام شد. در دوره معاصر چاپ‌های متعددی از این کتاب صورت گرفت که آخرینِ آن در سال ۱۴۱۷ق توسط [[مؤسسه امام صادق(ع)]] بوده است.
==نویسنده==   
==نویسنده==   
کتاب غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع یا غنیة النزوع فی الأصولین و الفروع<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج‏۲، ص ۳۷۶.</ref> مشهور به غنیة<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> کتاب فقهی نوشته [[فقیه]]، [[اصول فقه|اصولی]]،<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> [[حمزة بن علی بن زهره حلبی]] معروف به ابن‌زهره،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> از علمای شیعه در [[قرن ششم هجری قمری]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> ابن‌زهره را به سبب تألیف کتاب غنیة النزوع، صاحب غنیه می‌گویند.<ref>افندی، تعلیقة أمل الآمل‏، ۱۴۱۰ق، ص۲۸۴.‏</ref>.
کتاب غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع یا غنیة النزوع فی الأصولین و الفروع<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج‏۲، ص ۳۷۶.</ref> مشهور به الغنیة<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> کتابی فقهی، نوشته [[فقیه]] [[اصول فقه|اصولی]]،<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> [[حمزة بن علی بن زهره حلبی]] معروف به ابن‌زهره،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> از علمای شیعه در [[قرن ششم هجری قمری]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> ابن‌زهره را به سبب تألیف کتاب غنیة النزوع، صاحب غنیه نیز می‌گویند.<ref>افندی، تعلیقة أمل الآمل‏، ۱۴۱۰ق، ص۲۸۴.‏</ref>.


بنابه گفته [[افندی اصفهانی|افندی]] در کتاب [[ریاض العلما|ریاض العلماء]]، نسخه‌ای از کتاب [[معالم العلماء]]، ابن‌شهرآشوب در اختیارش بود که نویسنده کتاب غنیة النزوع را حارث بن علی معرفی کرده است.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج‏۱، ص۱۲۲‏.</ref> [[محمدباقر خوانساری]] انتساب کتاب غنیه را به حارث بن علی را اشتباه در نسخه دانسته.<ref>خوانساری، روضات الجنات فی أحوال العلماء و السادات‏، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۷۵.</ref>  
بنابه گفته [[افندی اصفهانی|افندی]] در کتاب [[ریاض العلما|ریاض العلماء]]، نسخه‌ای از کتاب [[معالم العلماء]]، ابن‌شهرآشوب در اختیارش بود که نویسنده کتاب غنیة النزوع را حارث بن علی معرفی کرده است.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج‏۱، ص۱۲۲‏.</ref> [[محمدباقر خوانساری]] انتساب کتاب غنیه را به حارث بن علی را اشتباه در نسخه دانسته.<ref>خوانساری، روضات الجنات فی أحوال العلماء و السادات‏، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۷۵.</ref>  
confirmed، protected، templateeditor
۳٬۶۷۹

ویرایش