حضرت معصومه سلام الله علیها: تفاوت میان نسخه‌ها

حضرت معصومه سلام الله علیها (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۸

۱۳۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲

جز

←‏جایگاه نزد شیعیان

دیداریویکی‌متن

Bazeli

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۵٬۱۳۸

ویرایش

@@ خط ۵۵: / خط ۵۵: @@
 علمای [[شیعه]] جایگاه والایی برای فاطمه معصومه قائل‌اند و روایاتی درخصوص منزلت او و اهمیت [[زیارت]]ش نقل می‌کنند. [[علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] به [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق(ع)]] پرداخته که طبق آن، شیعیان با [[شفاعت]] حضرت معصومه(س) به [[بهشت]] وارد می‌شوند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۲۶۷.</ref> در فرازی از [[زیارتنامه]] فاطمه معصومه هم، از وی درخواست شفاعت شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۲۶۷؛ مجلسی، زادالمعاد، ۱۴۲۳ق، ص۵۴۸-۵۴۷.</ref>
-شوشتری در قاموس الرجال نوشته است: در میان فرزندان فراوانِ [[امام کاظم(ع)]]، پس از [[امام رضا(ع)]] کسی هم‌پای معصومه نیست.<ref>شوشتری، تواریخ النبی و الآل، ۱۳۹۱ق، ص۶۵.</ref> [[شیخ عباس قمی]]  هم او را برترینِ دختران موسی بن جعفر(ع) دانسته است.<ref>قمی، منتهی‌الآمال، ج۲، ص۳۷۸.</ref>وی هم چنان حضرت معصومه را از امام‌زاده‌هایی می‌داند که هم جلیل القدر است و قطعا از فرزندان امام کاظم(ع) است و هم قطعا در همین  حرم و مکان مدفون است.<ref>قمی ،مفاتیح الجنان،ص ۵۶۲</ref>
+[[محمدتقی شوشتری]]، از علمای علم رجال در قرن چهاردهم شمسی، در [[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] نوشته است: در میان فرزندان فراوانِ [[امام کاظم(ع)]]، پس از [[امام رضا(ع)]] کسی هم‌پای معصومه نیست.<ref>شوشتری، تواریخ النبی و الآل، ۱۳۹۱ق، ص۶۵.</ref> [[شیخ عباس قمی]]  هم او را برترینِ دختران موسی بن جعفر(ع) دانسته است.<ref>قمی، منتهی‌الآمال، ج۲، ص۳۷۸.</ref> وی هم‌چنین حضرت معصومه را از امام‌زاده‌هایی می‌داند که هم جلیل القدر است و قطعا از فرزندان امام کاظم(ع) است و هم قطعا در همین  حرم و مکان مدفون است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ص۵۶۲</ref>
-برپایه روایاتی که از [[امام صادق(ع)]]، [[امام کاظم(ع)]] و [[امام جواد(ع)]] نقل شده است، [[بهشت]]، پاداش کسی است که فاطمه دختر امام كاظم(ع) را زیارت کند.<ref>نگاه كنيد به ابن‌قولویه، کامل‌الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۵۳۶؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۲۶۵-۲۶۸.</ref> البته در برخی روایات، پاداش‌ بهشت برای کسی دانسته شده که او را با معرفت و شناخت زیارت کند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۲۶۶.</ref>
+برپایه روایاتی که از [[امام صادق(ع)]]، [[امام کاظم(ع)]] و [[امام جواد(ع)]] نقل شده است، [[بهشت]]، پاداش کسی است که فاطمه دختر امام كاظم(ع) را [[زیارت]] کند؛<ref>نگاه كنيد به ابن‌قولویه، کامل‌الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۵۳۶؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۲۶۵-۲۶۸.</ref> البته در برخی روایات، پاداش‌ بهشت برای کسی دانسته شده که او را با معرفت و شناخت زیارت کند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۲۶۶.</ref>
 نویسنده کتاب زندگانی کریمه اهل‌بیت(ع)، از محمود انصاری قمی (درگذشت [[۱۳۷۷ش]]) و او از [[سید نصرالله مستنبط]] عالم شیعه (درگذشت ۱۳۶۴ش) نقل کرده که در کتاب خطی [[کشف اللئالی (کتاب)|کشف اللئالی]] نوشته [[صالح بن عرندس حلی]]، عالم شيعه [[قرن نهم هجری قمری|قرن نهم قمری]]، حدیثی دیده که در آن [[امام کاظم(ع)]] خطاب به حضرت معصومه گفته است: «فَداها اَبوها؛ پدرش به فدایش». بر اساس این نقل، امام کاظم(ع) این جمله را پس از آن گفت که حضرت معصومه در نبود امام(ع)، پرسش‌های شیعیان را به درستی پاسخ داد. نویسنده کتاب زندگانی کریمه اهل‌بیت(ع) چنانکه خود گفته، این حدیث را جز این نقل‌،‌ در کتاب‌های حدیثی نیافته است.<ref>مهدی‌پور، زندگانی کریمه اهل بیت(ع)، ۱۳۸۴ش، ص۵۲-۵۴.</ref>