عقل فعال: تفاوت میان نسخه‌ها
←مخالفان
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
===مخالفان=== | ===مخالفان=== | ||
گفته شده [[فلسفه اسلامی |فیلسوفان]] و [[متکلم|متکلمانی]] همچون ابوالبرکات بغدادی، [[امام محمد غزالی]] و [[فخرالدین رازی]] وجود عقل فعال و نقش او در ایجاد عالم ماده و نفوس انسانی و افاضه ادراکات به نفس انسانی را انکار کرده‌اند. غزالی نقش عقل فعال در پدیده وحی را نیز انکار کرده و معتقد است که فقط [[خداوند]] و فرشته‌ای خاص در [[وحی]] نقش دارند.<ref>نگاه کنید به: رحیمیان و رهبری، «جایگاه معرفت‌شناختی عقل فعال در اندیشه‌ی ابن سینا»، ص۸۹.</ref> | گفته شده [[فلسفه اسلامی |فیلسوفان]] و [[متکلم|متکلمانی]] همچون ابوالبرکات بغدادی، [[امام محمد غزالی]] و [[فخرالدین رازی]] وجود عقل فعال و نقش او در ایجاد عالم ماده و نفوس انسانی و افاضه ادراکات به نفس انسانی را انکار کرده‌اند. غزالی نقش عقل فعال در پدیده وحی را نیز انکار کرده و معتقد است که فقط [[خدا| خداوند]] و فرشته‌ای خاص در [[وحی]] نقش دارند.<ref>نگاه کنید به: رحیمیان و رهبری، «جایگاه معرفت‌شناختی عقل فعال در اندیشه‌ی ابن سینا»، ص۸۹.</ref> | ||
==اثبات عقل فعال== | ==اثبات عقل فعال== | ||