عقل فعال: تفاوت میان نسخه‌ها

عقل فعال، عقل دهم از [[عقول عشره|عقول ده‌گانه]]<ref>سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۳۹.</ref> یا آخرین عقل از سلسله طولی عقول<ref>ملاصدرا، الحکمة المتعالیة، ۱۹۸۱، ج۸، ص۳۹۹.</ref> در نظام خلقت است که در مکاتب فلسفی اسلامی نزدیک‌ترین عقل به عالم ماده و تدبیرکننده آن عالم و نفس‌های انسانی است.<ref>عبداللهی، «بررسی تطبیقی-انتقادی اتحاد نفس با عقل فعال در فلسفه اسلامی»، ص۶۰.</ref> فلاسفه مسلمان، مراد از عقول عشره را [[ فرشته |ملائکه]] و مقصود از عقل فعال را [[جبرئیل]] یا [[روح القدس]] دانسته‌اند.<ref>نگاه کنید به: فارابی، السیاسة المدنیة، ۱۹۹۶م، ص۲۳؛ سهروردی، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، نشر وزارت فرهنگ و آموزش عالی، ج۲، ص۲۶۵، ج۳، ص۹۶ و ۹۷؛ ملاصدرا،‌ الحکمة المتعالیة،‌ ۱۹۸۱م، ج۹،‌ ص۱۴۲ و ۱۴۳؛ سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۴۰.</ref> از عقل فعال، به واهب الصور،<ref>سهروردی، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، نشر وزارت فرهنگ و آموزش عالی، ج۲، ص۲۶۵.</ref> عنقا، سیمرغ، طایر قدسی،<ref>سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۴۰.</ref> کدخدا و کدخدای زمین<ref>سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۴۱۰ به نقل از ملاصدرا،‌ رسائل، ص۱۵۱ و ۲۹۲.</ref> نیز نام برده شده است.