تربت: تفاوت میان نسخه‌ها

در احادیث به کام برداشتن نوزادان با تربت سفارش شده و فقها آن را مستحب دانسته ( رجوع کنید به کلینی ، ج 6، ص 24؛ مفید، 1410، ص 521؛ سلاّ ر دیلمی ، ص 156؛ ابن برّاج ، ج 2، ص 259؛ ابن حمزه ، 1399، ص 372؛ یوسف بحرانی ، ج 7، ص 131) و هدیه دادن آن را توصیه کرده اند (شهید اول ، 1414، ج 2، ص 26).

فقهای امامی اتفاق نظر دارند که تربت نهادن به همراه میت برای ایمنی او از عذاب قبر مستحب است ( رجوع کنید به طوسی ، 1407ـ1417، ج 1، ص 706؛ محقق حلّی ، 1364 ش ، ج 1، ص 299ـ300)، اما در شیوة انجام دادن این کار اختلاف نظر دارند ( رجوع کنید به الفقه المنسوب للامام الرضا علیه السلام ، ص 184؛ طوسی ، 1411، ص 20؛ همو، 1400، ص 250؛ ابن ادریس حلّی ، ج 1، ص 165؛ محقق حلّی ، 1364 ش ، ج 1، ص 301؛ علامه حلّی ، 1414، ج 2، ص 94ـ 95؛ شهید اول ، 1419، ج 2، ص 21). برخی فقها مستند این استحباب را صرفاً متبرک بودن تربت دانسته اند ( رجوع کنید به شهید اول ، همانجا؛ موسوی عاملی ، ج 2، ص 139)، ولی این عمل مستند به حدیث است ( رجوع کنید به طوسی ، 1401، ج 6، ص 76؛ همو، 1411، ص 735؛ احمد طبرسی ، ج 2، ص 582؛ یوسف بحرانی ، ج 4، ص 112؛ حرّ عاملی ، ج 3، ص 30؛ علامه حلّی ، 1414، ج 2، ص 95؛ شهید اول ، 1419، ج 2، ص 21