جابر بن عبدالله انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
←فقه و تفسیر
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
===فقه و تفسیر === | ===فقه و تفسیر === | ||
ذهبی <ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۹۰.</ref> از او با عنوان مُفتی مدینه یاد کرده است. دکتر موسی بن علی بن محمد الامیر گزارش کاملی از نظرات فقهی جابر را از منابع گوناگون روایی استخراج و با عنوان '''جابر بن عبدالله و فقهه''' به چاپ رسانده است.<ref>بیروت ۱۴۲۱.</ref> | ذهبی <ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۹۰.</ref> از او با عنوان مُفتی مدینه یاد کرده است. دکتر موسی بن علی بن محمد الامیر گزارش کاملی از نظرات فقهی جابر را از منابع گوناگون روایی استخراج و با عنوان '''جابر بن عبدالله و فقهه''' به چاپ رسانده است.<ref>بیروت ۱۴۲۱.</ref> | ||
در [[تفسیر]] [[قرآن کریم]]، از جابر روایات بسیاری نقل شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید عبدالرزاق بن همام صنعانی، تفسیرالقرآن، ج۱، ص۸۹، ۱۲۹، ۱۳۱، ج۲، ص۲۱۱، ۲۳۱ـ ۲۳۲؛ محمدبن احمد قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ج۲، ص۱۱۲، ۳۰۲، ج۴، ص۱۵۵، ۱۶۶.</ref> [[آرای تفسیری]] جابر درباره برخی [[آیات]] قرآن، همسو با دیدگاه تفسیری [[شیعه]] است.<ref>رجوع کنید به طَبْرِسی، ذیل احزاب: ۳۳؛ نساء: ۲۴.</ref> | در [[تفسیر]] [[قرآن کریم]]، از جابر روایات بسیاری نقل شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید عبدالرزاق بن همام صنعانی، تفسیرالقرآن، ج۱، ص۸۹، ۱۲۹، ۱۳۱، ج۲، ص۲۱۱، ۲۳۱ـ ۲۳۲؛ محمدبن احمد قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ج۲، ص۱۱۲، ۳۰۲، ج۴، ص۱۵۵، ۱۶۶.</ref> [[آرای تفسیری]] جابر درباره برخی [[آیات]] قرآن، همسو با دیدگاه تفسیری [[شیعه]] است.<ref>رجوع کنید به طَبْرِسی، ذیل احزاب: ۳۳؛ نساء: ۲۴.</ref> | ||