confirmed، templateeditor
۱۰٬۹۰۲
ویرایش
جز (←منابع) |
جز (تمیز کاری) |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر علی بن ابراهیم قمی''' مشهور به '''تفسیر قمی''' از [[تفسیر|تفاسیر]] کهن [[شیعی]]، اثر [[علی بن ابراهیم قمی]] (متوفای [[سال ۳۰۷ هجری قمری|۳۰۷]]ق) [[فقیه]] و [[حدیث|محدث]] نامی [[شیعه]]، معاصر [[امام هادی | '''تفسیر علی بن ابراهیم قمی''' مشهور به '''تفسیر قمی''' از [[تفسیر|تفاسیر]] کهن [[شیعی]]، اثر [[علی بن ابراهیم قمی]] (متوفای [[سال ۳۰۷ هجری قمری|۳۰۷]]ق) [[فقیه]] و [[حدیث|محدث]] نامی [[شیعه]]، معاصر [[امام هادی(ع)]] و [[امام عسکری(ع)]] و از مشایخ و اساتید [[کلینی]] است. تفسیر وی یکی از مهمترین مصادر تفسیری شیعه و در زمره [[تفسیر روایی|تفاسیر روایی]] است. برخی از بزرگان در انتساب این کتاب به علی بن ابراهیم تشکیک کرده و آن را نپذیرفتهاند. | ||
== سبک نگارش و ویژگیهای تفسیر قمی == | == سبک نگارش و ویژگیهای تفسیر قمی == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
برخیاز ویژگیهای این تفسیر عبارتاند از: | برخیاز ویژگیهای این تفسیر عبارتاند از: | ||
#گرایش علی ابن ابراهیم در این تفسیر، روایی است. این گرایش حدیثی باعث شده است که مؤلف، با استناد به روایات، بهآسانی از ظاهر آیات دست کشیده است. | #گرایش علی ابن ابراهیم در این تفسیر، روایی است. این گرایش حدیثی باعث شده است که مؤلف، با استناد به روایات، بهآسانی از ظاهر آیات دست کشیده است. | ||
# کتاب از تفاسیر تأویلی به شمار میآید و [[تأویل]] در آن بسیار است؛<ref>برای نمونه ر.ک قمی، تفسیر قمی، ج ۱، ص ۳۵، ۲۰۳</ref> از این رو بسیاری از آیات به فضائل [[اهل بیت | # کتاب از تفاسیر تأویلی به شمار میآید و [[تأویل]] در آن بسیار است؛<ref>برای نمونه ر.ک قمی، تفسیر قمی، ج ۱، ص ۳۵، ۲۰۳</ref> از این رو بسیاری از آیات به فضائل [[اهل بیت(ع)]] یا رذائل دشمنانشان تفسیر شده که معنای باطنی آیات به شمار میآیند. | ||
#پرداختن به شرح واژگان، [[اسباب نزول]]، قصص قرآنی، ذکر [[غزوه|غزوات]] و [[آیات الاحکام]] به صورت محدود. | #پرداختن به شرح واژگان، [[اسباب نزول]]، قصص قرآنی، ذکر [[غزوه|غزوات]] و [[آیات الاحکام]] به صورت محدود. | ||
#اشاره به مباحث اعتقادی و ردّ فرقههای باطل. وی از آیات قرآن برای رد مذاهب مختلف غیراسلامی مانند بتپرستان و [[زنادقه]] و [[دهریه]]<ref>قمی، تفسیر قمی، ج ۱، ص ۲۰۵، ۲۳۶، ج ۲، ص ۷۸.</ref> و برخی از فرق اسلامی مانند [[معتزله]]، [[قدریه|قدَریه]] -که به نظر وی همان مُجبِرهاند- و نیز دیدگاههای نادرست دیگر استفاده میکند.<ref>قمی، تفسیر قمی، ج ۱، ص ۱۷ ۲۵، ۲۱۲، ج ۲، ص ۶۰، ۸۹، ۳۹۸</ref> | #اشاره به مباحث اعتقادی و ردّ فرقههای باطل. وی از آیات قرآن برای رد مذاهب مختلف غیراسلامی مانند بتپرستان و [[زنادقه]] و [[دهریه]]<ref>قمی، تفسیر قمی، ج ۱، ص ۲۰۵، ۲۳۶، ج ۲، ص ۷۸.</ref> و برخی از فرق اسلامی مانند [[معتزله]]، [[قدریه|قدَریه]] -که به نظر وی همان مُجبِرهاند- و نیز دیدگاههای نادرست دیگر استفاده میکند.<ref>قمی، تفسیر قمی، ج ۱، ص ۱۷ ۲۵، ۲۱۲، ج ۲، ص ۶۰، ۸۹، ۳۹۸</ref> | ||
#مطرحکردن مباحث علوم قرآنی مانند [[نسخ]]، [[حروف مقطعه]]، [[محکم و متشابه]] و توقیفی نبودن آیات. | #مطرحکردن مباحث علوم قرآنی مانند [[نسخ]]، [[حروف مقطعه]]، [[محکم و متشابه]] و توقیفی نبودن آیات. | ||
#دفاع از مکتب [[امامت]] و [[ولایت]]، ذکر فضائل [[اهل بیت | #دفاع از مکتب [[امامت]] و [[ولایت]]، ذکر فضائل [[اهل بیت(ع)]] و مثالب دشمنان در ذیل آیات. | ||
#آغاز تفسیر از سوره قرآن و پایان آن با آخرین سوره. | #آغاز تفسیر از سوره قرآن و پایان آن با آخرین سوره. | ||
#روایتهای علی بن ابراهیم عمده تفسیر را تشکیل میدهد که از پدر خویش، [[ابن ابی عمیر]] و مشایخ خود نقل کرده است. باقی روایتها از [[ابوالجارود]] و احادیث متفرقه است.<ref>قاضیزاده، پژوهشی درباره تفسیر علی بن ابراهیم قمی؛ مدخل "تفسیر علی بن ابراهیم قمی" در [http://rch.ac.ir/article/Details/11040 دانشنامه جهان اسلام].</ref> | #روایتهای علی بن ابراهیم عمده تفسیر را تشکیل میدهد که از پدر خویش، [[ابن ابی عمیر]] و مشایخ خود نقل کرده است. باقی روایتها از [[ابوالجارود]] و احادیث متفرقه است.<ref>قاضیزاده، پژوهشی درباره تفسیر علی بن ابراهیم قمی؛ مدخل "تفسیر علی بن ابراهیم قمی" در [http://rch.ac.ir/article/Details/11040 دانشنامه جهان اسلام].</ref> |