کاربر ناشناس
تولی: تفاوت میان نسخه‌ها
←فلسفه تولی
imported>Esmati |
imported>Esmati |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
== فلسفه تولی == | == فلسفه تولی == | ||
انسانی که در زندگی مرام و عقیده مشخصی دارد و مسیر معینی را برای خود انتخاب کرده است، خواه ناخواه در زندگی خود جهت دارد؛ یعنی بی تفاوت و خنثی نیست. طبیعتا چنین انسانی نمی تواند با همه افراد چه موافق و مخالف هم جهت و همسو باشد. به همین دلیل است که در قرآن کریم از دوستی با غیر مومنان و محبت آنان نهی شده است. شهید مطهری در این باره گفته است:<ref>شهيد مطهري، جادبه و دافعه علي (ع)، ص 145</ref> | |||
::«انسان مومن بايد دارای جاذبه و دافعه باشد و حد و مرزی داشته باشد كه جايگاه او را نسبت به اهل ايمان و اهل نفاق و كفر و شرك مشخص سازد. او بايد نسبت به مومنان و غير مومنانی كه عنادی با حق ندارند و نسبت به آن جاهلند داراي جاذبه و نسبت به غير آنها دارای دافعه باشد. فلسفه [[تولی]] و [[تبری]] مشخص كردن موضع و جهت خود در رابطه با مومنان و غير مومنان و اعلام موضع در اين صف بندی است. [[تولی]] و [[تبری]] به معنای بی تفاوت نبودن در برابر حق و باطل و يكسان نبودن اين دو برای انسان با ايمان و هدفمند و زنده و پويا است. نمی توان مومن و خدا باور بود و به اصول الهي و دينی پايبند بود ولی داراي موضع و جهت نبود و وضعيت و جايگاه اعتقادی خود را به ديگران اعلام نكرد و با همه انسان ها در رفتار و مشی و سلوك برخوردی يكسان و مشابه داشت. فلسفه ديگر تولی و تبری تصحيح جهت اعتقاد و رفتار خود با ملاك هاي حق در گذر زمان و پرهيز از انحراف از جاده حق و حقيقت است. انسان مومن و خدا جو با تولی و تبری خود را همواره در وسط راه حق و صراط مستقيم نگه داشته و ااز فرو افتادن به گرداب كجی ها و انحرافات مصمون می سازد. [[تولی]] و [[تبری]] ياد آوری جايگاه اعتقادی و باور و مسئوليت های انسان مومن و نشانه ايمان پا بر جا و عميق و ريشه دار او است.» | |||
== جایگاه تولی در عقائد شیعه == | == جایگاه تولی در عقائد شیعه == | ||
== مصادیق تولی == | == مصادیق تولی == | ||