Automoderated users، confirmed، templateeditor
۸۸
ویرایش
محل دفن حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها
←مکان‌های احتمالی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== مکان‌های احتمالی == | == مکان‌های احتمالی == | ||
عالمان شیعه درباره محل دفن حضرت فاطمه(س) احتمالاتی داده‌اند.<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۰۱.</ref> نظر مشهور در میان عالمان | عالمان شیعه درباره محل دفن حضرت فاطمه(س) احتمالاتی داده‌اند.<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۰۱.</ref> نظر مشهور در میان عالمان شیعه، دفن فاطمه(س) را در [[خانه حضرت فاطمه(س)|خانه او]] دانسته‌اند؛<ref>حسینی شیرازی، الدعاء و الزیارة، ۱۴۱۴ق، ص۵۸۸؛ انصاری زنجانی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، دلیلنا، ج۱۶، ص۱۱۳، به نقل از التاریخ و السیر (مخطوط)، ص۳۰.</ref> اگرچه به گفته [[شیخ طوسی]] محدث شیعه، بیشتر عالمان شیعه معتقدند فاطمه در [[روضة النبی]] دفن شده است.<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۱۱.</ref> احتمالات دیگری نیز در منابع شیعه مطرح شده است، از جمله [[بقیع]]<ref>اربلی، کشف الغمه، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۵۰۱.</ref> و خانه [[عقیل بن ابی‌طالب|عقیل]] ([[بقعه‌های بقیع#بقعه امامان شیعه|بقعه ائمه بقیع]]).<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۹، ص۲۷.</ref> | ||
[[سید جعفر مرتضی عاملی]]، تاریخ‌پژوه شیعه، تعیین محل قبر حضرت فاطمه(س) را غیرممکن دانسته است.<ref>عاملی، مأساة الزهرا(س)، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۵۲ و ۲۵۳.</ref> به اعتقاد شیخ طوسی<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۱۱.</ref> و [[فضل بن حسن طبرسی|امین‌الاسلام طَبْرسی]]<ref>طبرسی، تاج الموالید، ۱۴۲۲ق، ص۸۰.</ref> بهتر است [[زیارت]] حضرت فاطمه(س) در هر سه مکان روضةالنبی، خانه فاطمه(س) و بقیع انجام گیرد.<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۱۱.</ref> [[سید بن طاووس]] در کتاب [[مصباح الزائر (کتاب)|مصباح الزائر]] مکان زیارت را روضةالنبی،<ref>ابن طاووس، مصباح الزائر، مؤسسة آل البیت(ع) لاحیاء التراث، ص۵۲.</ref> ولی در کتاب [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|الاقبال]]، [[مسجدالنبی#حجره و مرقد پیامبر(ص)|حجره پیامبر(ص)]] دانسته است.<ref>ابن طاووس، الاقبال بالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۱۶۱.</ref> | [[سید جعفر مرتضی عاملی]]، تاریخ‌پژوه شیعه، تعیین محل قبر حضرت فاطمه(س) را غیرممکن دانسته است.<ref>عاملی، مأساة الزهرا(س)، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۵۲ و ۲۵۳.</ref> به اعتقاد شیخ طوسی<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۱۱.</ref> و [[فضل بن حسن طبرسی|امین‌الاسلام طَبْرسی]]<ref>طبرسی، تاج الموالید، ۱۴۲۲ق، ص۸۰.</ref> بهتر است [[زیارت]] حضرت فاطمه(س) در هر سه مکان روضةالنبی، خانه فاطمه(س) و بقیع انجام گیرد.<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۱۱.</ref> [[سید بن طاووس]] در کتاب [[مصباح الزائر (کتاب)|مصباح الزائر]] مکان زیارت را روضةالنبی،<ref>ابن طاووس، مصباح الزائر، مؤسسة آل البیت(ع) لاحیاء التراث، ص۵۲.</ref> ولی در کتاب [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|الاقبال]]، [[مسجدالنبی#حجره و مرقد پیامبر(ص)|حجره پیامبر(ص)]] دانسته است.<ref>ابن طاووس، الاقبال بالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۱۶۱.</ref> | ||