کاربر ناشناس
حجرالاسود: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Lohrasbi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
[[تصویر:کعبه.jpg|بندانگشتی|170px|چپ]] | [[تصویر:کعبه.jpg|بندانگشتی|170px|چپ]] | ||
حجرالاسود پیش از [[اسلام]] نیز مورد احترام بود؛ با این حال هیچگاه در طول | حجرالاسود پیش از [[اسلام]] نیز مورد احترام بود؛ با این حال هیچگاه در طول تاریخ (حتی در دوره [[جاهلیت]] که پرستش سنگها رایج و حجر الاسود نیز بسیار مورد تکریم بود) مورد پرستش واقع نشد و در شمار بتها قرار نگرفت، بلکه همواره رمز [[توحید]] خالص و نفی شرک بوده است.<ref>محمدطاهر کردی، التاریخ القویم، ج ۲، جزء۳، ص۲۴۱؛ مروارید، قوامیس الحج، ص۸۴۶</ref> | ||
در طی تاریخ، این سنگ بارها مورد حمله افراد مختلفی قرار گرفته و خرد شده است. به همین دلیل ملاطی از چسب ساخته و آن تکهها را در آن قرار دادهاند. | |||
== نامگذاری == | == نامگذاری == | ||
[[تصویر:حجرالاسود1.jpg|بندانگشتی|200px|چپ]] | [[تصویر:حجرالاسود1.jpg|بندانگشتی|200px|چپ]] | ||
خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
همچنین گفته شده که رنگ حجرالاسود در آغاز از شیر سفیدتر و از خورشید درخشانتر بوده و بهسبب آنکه مشرکان آن را لمس کردهاند<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۱۹۱؛ نیز رجوع کنید به ابنحنبل، مسند، ج ۱، ص۳۰۷، ۳۲۹</ref> و گناهان بندگان<ref>کلینی، الکافی، ج۴، ص۱۹۱</ref> تیره شده است. | همچنین گفته شده که رنگ حجرالاسود در آغاز از شیر سفیدتر و از خورشید درخشانتر بوده و بهسبب آنکه مشرکان آن را لمس کردهاند<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۱۹۱؛ نیز رجوع کنید به ابنحنبل، مسند، ج ۱، ص۳۰۷، ۳۲۹</ref> و گناهان بندگان<ref>کلینی، الکافی، ج۴، ص۱۹۱</ref> تیره شده است. | ||
بنا بر برخی روایات، هنگامی که [[حضرت ابراهیم]](ع) خانه [[کعبه]] را بنا میکرد، [[جبرئیل]] این سنگ را از [[بهشت]] آورد تا در گوشهای از دیوار کعبه قرار گیرد و شاخصی برای آغاز [[طواف]] باشد.<ref>رجوع کنید به ازرقی، اخبار مکة، ص۳۱ـ۳۲؛ طبری، ج ۱، ص۲۵۱</ref> | بنا بر برخی روایات، هنگامی که [[حضرت ابراهیم]](ع) خانه [[کعبه]] را بنا میکرد، [[جبرئیل]] این سنگ را از [[بهشت]] آورد تا در گوشهای از دیوار کعبه قرار گیرد و شاخصی برای آغاز [[طواف]] باشد.<ref>رجوع کنید به ازرقی، اخبار مکة، ص۳۱ـ۳۲؛ طبری، ج ۱، ص۲۵۱</ref> | ||
در حدیث دیگری آمده که حجرالاسود در [[کوه ابوقبیس]] به صورت امانت نگهداری میشد پس از اینکه ابراهیم و [[حضرت اسماعیل(ع)|اسماعیل]] در بنای کعبه به موضعی رسیدند که باید حجرالاسود را در آن مینهادند این امانت به آنان برگردانده و در جای خود نهاده شد.<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۲۰۵</ref> | در حدیث دیگری آمده که حجرالاسود در [[کوه ابوقبیس]] به صورت امانت نگهداری میشد پس از اینکه ابراهیم و [[حضرت اسماعیل(ع)|اسماعیل]] در بنای کعبه به موضعی رسیدند که باید حجرالاسود را در آن مینهادند این امانت به آنان برگردانده و در جای خود نهاده شد.<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۲۰۵</ref> |