پرش به محتوا

برهان صدیقین: تفاوت میان نسخه‌ها

imported>Safaei
imported>Safaei
خط ۴۵: خط ۴۵:
ملاصدرا این نوع برهان عقلی و درک مبانی آن را نه از خود که از الهامات غیبی به خویشتن می‌دانسته است. بیشتر تقریرات و شروح این برهان نیز مزین به آیات و روایات و مؤید به آنهاست، از جمله:
ملاصدرا این نوع برهان عقلی و درک مبانی آن را نه از خود که از الهامات غیبی به خویشتن می‌دانسته است. بیشتر تقریرات و شروح این برهان نیز مزین به آیات و روایات و مؤید به آنهاست، از جمله:


<blockquote>{{متن قرآن|اَوَلَمْ یکْفِ بِرَبِّکَ اَنَّهُ عَلی کُلِّ شَیءٍ شَهیدٌ|ترجمه=آیا پروردگار تو که بر هر چیز گواه است خودش بس نیست.|سوره=۴۱|آیه=۵۳}}</blockquote>
{{عربی|اَوَلَمْ یکْفِ بِرَبِّکَ اَنَّهُ عَلی کُلِّ شَیءٍ شَهیدٌ}} (آیا پروردگار تو که بر هر چیز گواه است خودش بس نیست.)<ref>سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>


:بِکَ عَرَفْتُکَ: تو را به تو شناختم؛<ref>کلیات مفتاح الجنان اول دعای ابوحمزة ثمالی، ص۳۱۶</ref>
:بِکَ عَرَفْتُکَ: تو را به تو شناختم؛<ref>کلیات مفتاح الجنان اول دعای ابوحمزة ثمالی، ص۳۱۶</ref>
کاربر ناشناس