برزخ: تفاوت میان نسخهها
جز
←مفهومشناسی: اصلاح نشانی وب
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←مفهومشناسی: اصلاح نشانی وب) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
بنا بر آنچه در سایر روایات آمده، مقصود از قبر، باغی از باغهای بهشت (برزخی) یا گودالی از گودالهای جهنم (برزخی) است؛<ref>دیلمی، ارشاد القلوب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۵.</ref> نه همین قبر خاکی که تن آدمی در آن آرمیده است.<ref>سبحانی، الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۲۳۸.</ref> | بنا بر آنچه در سایر روایات آمده، مقصود از قبر، باغی از باغهای بهشت (برزخی) یا گودالی از گودالهای جهنم (برزخی) است؛<ref>دیلمی، ارشاد القلوب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۵.</ref> نه همین قبر خاکی که تن آدمی در آن آرمیده است.<ref>سبحانی، الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۲۳۸.</ref> | ||
در روایات آمده «هر کس بمیرد، قیامت او برپا میشود»؛<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶۱، ص۷.</ref> و به همین جهت، عالَم برزخ را «[[قیامت صغری]]» نیز مینامند.<ref>قیصری، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، ۱۳۷۰ش، ص۷۷۳-۷۷۴</ref> همچنین، به جهت شباهتش به قیامت، آن را [[عالم مثال|عالَم مثال]] نیز نامیدهاند.<ref>علیزاده موسوی، سلفیگری و وهابیت، ۱۳۹۳ش، ص۴۲۲.</ref> همچنین به جهت این که برزخ همچون قبر، در پیِ زندگی دنیا است، به عالم برزخ، «عالم قبر» نیز گفته شده است.<ref>حسینی تهرانی، معاد شناسی، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۱۷۰.</ref> | در روایات آمده «هر کس بمیرد، قیامت او برپا میشود»؛<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶۱، ص۷.</ref> و به همین جهت، عالَم برزخ را «[[قیامت صغری]]» نیز مینامند.<ref>قیصری، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، ۱۳۷۰ش، ص۷۷۳-۷۷۴</ref> همچنین، به جهت شباهتش به قیامت، آن را [[عالم مثال|عالَم مثال]] نیز نامیدهاند.<ref>علیزاده موسوی، سلفیگری و وهابیت، ۱۳۹۳ش، ص۴۲۲.</ref> همچنین به جهت این که برزخ همچون قبر، در پیِ زندگی دنیا است، به عالم برزخ، «عالم قبر» و «عالم خیال» نیز گفته شده است.<ref>حسینی تهرانی، معاد شناسی، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۱۶۵۲، ص۱۷۰.</ref>{{یادداشت| به باور علامه طهرانی عالم خیال، عالم بسیار وسیعی است ازمادّۀ بسيار قویتر و اینكه فارسی زبانان «خيال» را به معنای امر توهّمی و موهوم میپندارند، اشتباهی است كه در لغت وارد شده است بعضى از اهل ظاهر که چنین جملاتى را مانند عالم خیال، از حکماى أعلام دیدهاند، تصوّر نمودهاند که آنها عالم برزخ را که همان مثال است قبول ندارند و قائل به یک عالم توهّمى و تصوّرى هستند، و براى آن حقیقت و واقعیّتى قائل نیستند در حالی که چنین نسیتی به آنان درست نیست.<ref>http://www.maarefislam.com/fa/doreholomvamaarefislam/bookscontent/maadshenasi/maad2/maad2.6.htm#_</ref>}} | ||
==بدن برزخی== | ==بدن برزخی== |