پرش به محتوا

دعای جوشن کبیر: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۳
جز
خط ۴۶: خط ۴۶:
به گفته کفعمی در پایان هر بند، این عبارت خوانده می‌شود: «''سُبْحَانَک‏ یا لَا إِلَهَ‏ إِلَّا أَنْتَ‏ الْغَوْثَ‏ الْغَوْثَ‏ خَلِّصْنَا مِنَ‏ النَّارِ یا رَبِّ''».<ref>کفعمی، المصباح، ۱۳۲۱ش، ص۲۴۷.</ref> در کتاب بلد الامین آمده که در ابتدای هر بند «''بسم الله''» و در پایان هر بند «''سُبْحَانَک‏ یا لَا إِلَهَ‏ إِلَّا أَنْتَ‏ الْغَوْثَ‏ الْغَوْثَ‏ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یا رَبِّ یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکرَامِ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ''» گفته شود.<ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۴۰۲.</ref>
به گفته کفعمی در پایان هر بند، این عبارت خوانده می‌شود: «''سُبْحَانَک‏ یا لَا إِلَهَ‏ إِلَّا أَنْتَ‏ الْغَوْثَ‏ الْغَوْثَ‏ خَلِّصْنَا مِنَ‏ النَّارِ یا رَبِّ''».<ref>کفعمی، المصباح، ۱۳۲۱ش، ص۲۴۷.</ref> در کتاب بلد الامین آمده که در ابتدای هر بند «''بسم الله''» و در پایان هر بند «''سُبْحَانَک‏ یا لَا إِلَهَ‏ إِلَّا أَنْتَ‏ الْغَوْثَ‏ الْغَوْثَ‏ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یا رَبِّ یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکرَامِ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ''» گفته شود.<ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۴۰۲.</ref>


[[علامه مجلسی]] در کتاب [[زاد المعاد]] در ابتدای هر فصل، خاصیتی برای آن بیان شده است، مثلاً برای بند ۳ گفته: «''لطلب النصرة و سعة الرزق‏''» (برای در خواست نصرت و زیادشدن روزی)و برای بند ۲۴: «''لتنویر القلب و اقالة العثرات''‏» (برای روشن شدن دل و بخشیده شدن لغزش‌ها) و برای بند ۳۹: «''لرفع الفقر''»(برای ازبین رفتن فقر).<ref>نگاه کنید به: مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ۴۳۰-۴۴۲.</ref>
[[محمدباقر مجلسی |علامه مجلسی]] در کتاب [[زاد المعاد(کتاب) زاد المعاد]] در ابتدای هر فصل، خاصیتی برای آن بیان شده است، مثلاً برای بند ۳ گفته: «''لطلب النصرة و سعة الرزق‏''» (برای در خواست نصرت و زیادشدن روزی)و برای بند ۲۴: «''لتنویر القلب و اقالة العثرات''‏» (برای روشن شدن دل و بخشیده شدن لغزش‌ها) و برای بند ۳۹: «''لرفع الفقر''»(برای ازبین رفتن فقر).<ref>نگاه کنید به: مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ۴۳۰-۴۴۲.</ref>


در این دعا، بیشتر نام‌های [[خدا]] و تعبیرات دیگر از [[قرآن]] گرفته شده است{{مدرک}} و آنها به گونه‌ای در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند که علاوه بر مُسَجَّع و موزون بودن، در بیشتر موارد، اسماء و صفات از لحاظ حروف پایانی نیز یک شکل و مشابه‌اند.<ref> نگاه کنید به: کفعمی، المصباح، ۱۳۲۱ش، ص۲۴۷-۲۶۰.</ref>
در این دعا، بیشتر نام‌های [[خدا]] و تعبیرات دیگر از [[قرآن]] گرفته شده است{{مدرک}} و آنها به گونه‌ای در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند که علاوه بر مُسَجَّع و موزون بودن، در بیشتر موارد، اسماء و صفات از لحاظ حروف پایانی نیز یک شکل و مشابه‌اند.<ref> نگاه کنید به: کفعمی، المصباح، ۱۳۲۱ش، ص۲۴۷-۲۶۰.</ref>
۱۷٬۰۰۲

ویرایش