جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| ناشر = [[جامعه مدرسین قم]]

| ناشر فارسی =

| تاریخ نشر =

| تاریخ نشر فارسی =

| نسخه الکترونیکی=https://lib.eshia.ir/10088

}}

عالمان شیعه این کتاب را بسیار ستوده‌اند. آن را دایرةالمعارف فقهی شیعه و حاصل نبوغ نویسنده شمرده و گفته‌اند هر فقیهی برای [[اجتهاد]] به آن نیاز دارد. جواهرالکلام چنان شهرت پیدا کرده است که نویسنده‌اش را با نام کتاب می‌شناسند و صاحب‌جواهر می‌خوانند.

شرح‌ها و حواشی بسیاری بر جواهرالکلام نوشته شده است؛ از جمله: الانصاف فی تحقیقِ مسائلِ الخلاف مِن جواهرِ الکلام،اثر محمد طاها نجف تبریزی (درگذشت ۱۳۲۳ق) و  بحرالجواهر، نوشته علی بن محمدباقر بروجنی.

==نویسنده==

==انگیزه تألیف==

[[محمد حرزالدین]] (۱۲۷۳-۱۳۶۵ق) در [[معارف الرجال|مَعارف‌الرجال]] نوشته است صاحب‌جواهر ابتدا قصد نوشتن شرحی بر [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرائع]] نداشته است؛ بلکه  تنها می‌خواسته دیدگاه‌های فقیهان را در مسائل فقهی برای استفاده شخصی یادداشت کند؛ اما شاگردانش به دستنوشته‌های وی دست پیدا می‌کنند و همین، زمینه تألیف کتاب می‌شود.<ref>حرزالدین، معارف الرجال، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۲۲۶.</ref>

==محتوا و ساختار==

جواهرالکلام شرح کتاب [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرایع‌الاسلام]] نوشته [[محقق حلی|محقق حلّی]] (درگذشته ۶۷۶ق) است‌<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۲۰، ص۸۶.</ref> و ساختاری مانند آن دارد؛ یعنی مثل آن، به چهار بخش کلی [[عبادات]]،<ref>نگاه کنید به محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲؛ نجفی جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲.</ref> [[عقود شرعی|عقود]]،<ref>نگاه کنید به محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲؛ نجفی جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۲، ص۳.</ref> [[ایقاعات]]<ref>نگاه کنید به محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۲؛ نجفی جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۲، ص۲.</ref> و احکام‌<ref>نگاه کنید به محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۱۵۳؛ نجفی جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۶، ص۷.</ref> تقسیم شده است.