Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
برخی از مهمترین دیدگاههای [[فقه|فقهیای]] که صاحبجواهر در این کتاب مطرح کرده است، عبارتاند از: | برخی از مهمترین دیدگاههای [[فقه|فقهیای]] که صاحبجواهر در این کتاب مطرح کرده است، عبارتاند از: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
* عدم لزوم [[اجتهاد]] برای [[قضاوت|قاضی]] | * عدم لزوم [[اجتهاد]] برای [[قضاوت|قاضی]]<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۰، ص۱۶، به نقل از استرآبادی، «نگاهی به کتاب نفیس جواهرالکلام»، ص۱۶۸.</ref> | ||
* | * شنیدن صدای زن برای مردم جایز است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۰، ص۱۶، به نقل از استرآبادی، «نگاهی به کتاب نفیس جواهرالکلام»، ص۱۶۹.</ref> این فتوا برخلاف دیدگاه مشهور است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۹، ص۹۸، به نقل از استرآبادی، «نگاهی به کتاب نفیس جواهرالکلام»، ص۱۶۹.</ref> | ||
* | * کافی نبودن [[معاطات]] برای تحقق بیع؛<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۲، ص۲۴۱-۲۴۴، به نقل از استرآبادی، «نگاهی به کتاب نفیس جواهرالکلام»، ص۱۶۹.</ref> | ||
* وسیعبودن دامنه اختیارات [[حاکم شرع]].<ref> | * وسیعبودن دامنه اختیارات [[حاکم شرع]].<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۱، ص۳۸۵، ۳۹۴، ۳۹۶، بهنقل از استرآبادی، «نگاهی به کتاب نفیس جواهرالکلام»، ص۱۷۰-۱۷۱.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||