کاربر ناشناس
محمدکاظم خراسانی: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←شاگردان) |
imported>Fayaz جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| لقب =آخوند خراسانی | | لقب =آخوند خراسانی | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = سال [[سال ۱۲۵۵ هجری قمری|۱۲۵۵ق]] | | تاریخ تولد = سال [[سال ۱۲۵۵ هجری قمری|۱۲۵۵ق]]/ | ||
| شهر تولد = [[مشهد]] | | شهر تولد = [[مشهد]] | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = مشهد • نجف | | محل زندگی = [[مشهد]] • [[نجف]] | ||
| تاریخ وفات = [[سهشنبه]] [[۲۰ ذیالحجه]] [[سال ۱۳۲۹ هجری قمری|۱۳۲۹ق]] | | تاریخ وفات = [[سهشنبه]] [[۲۰ ذیالحجه]] [[سال ۱۳۲۹ هجری قمری|۱۳۲۹ق]]/۱۲۹۰ش | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = | ||
| محل دفن = صحن [[حرم امیرالمؤمنین]] | | محل دفن = صحن [[حرم امیرالمؤمنین]] | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = [[ملا هادی سبزواری]] • [[سید ابوالحسن جلوه]] • [[شیخ مرتضی انصاری]] • [[سید محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]] | | استادان = [[ملا هادی سبزواری]] • [[سید ابوالحسن جلوه]] • [[شیخ مرتضی انصاری]] • [[سید محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]] | ||
| شاگردان = [[محمدحسین غروی نائینی]] • [[سید ابوالحسن اصفهانی]] • [[سید حسین طباطبایی بروجردی]] • [[سید حسین طباطبایی قمی]] • [[محمدحسین کاشفالغطاء]] • [[محمدحسین غروی اصفهانی]] • [[آقا ضیاء عراقی]] • [[میرزا جواد ملکی تبریزی]] • [[سید علی قاضی طباطبایی]] • [[عبدالکریم حائری یزدی]] | | شاگردان = [[محمدحسین غروی نائینی]] • [[سید ابوالحسن اصفهانی]] • [[سید حسین طباطبایی بروجردی]] • [[سید حسین طباطبایی قمی]] • [[محمدحسین کاشفالغطاء]] • [[محمدحسین غروی اصفهانی]] • [[آقا ضیاء عراقی]] • [[میرزا جواد ملکی تبریزی]] • [[سید علی قاضی طباطبایی]] • [[عبدالکریم حائری یزدی]] | ||
| محل تحصیل = مشهد | | محل تحصیل = مشهد • نجف | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| اجازه روایت به = | | اجازه روایت به = | ||
| اجازه اجتهاد به = | | اجازه اجتهاد به = | ||
| تالیفات = [[کفایة الاصول (کتاب)|کفایة الاصول]] • حواشی و تعلیقات بر فرائدالاصول | | تالیفات = [[کفایة الاصول (کتاب)|کفایة الاصول]] • حواشی و تعلیقات بر فرائدالاصول | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = حکم به [[جهاد]] و مبارزه علیه استبداد | | سیاسی = حکم به [[جهاد]] و مبارزه علیه استبداد [[محمدعلی شاه قاجار]] • مبارزه با حضور نیروهای بریتانیا و روسیه در ایران و عراق | ||
| اجتماعی = تاسیس مدارس علمیه و نشریات مذهبی | | اجتماعی = تاسیس مدارس علمیه و نشریات مذهبی | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''محمدکاظم خراسانی''' ([[سال ۱۲۵۵ هجری قمری|۱۲۵۵]]-[[سال ۱۳۲۹ هجری قمری|۱۳۲۹ق]]) معروف به '''آخوند خراسانی''' از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] و عالمان [[اصول فقه]] در [[قرن چهاردهم]] قمری. | '''محمدکاظم خراسانی''' ([[سال ۱۲۵۵ هجری قمری|۱۲۵۵]]-[[سال ۱۳۲۹ هجری قمری|۱۳۲۹ق]]) معروف به '''آخوند خراسانی''' از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] و عالمان [[اصول فقه]] در [[قرن چهاردهم]] قمری بود. او مؤلف کتاب [[کفایة الاصول]] و از حامیان اصلی [[نهضت مشروطه ایران]] بود. او مشروطه را وسیلهای برای جلوگیری از ظلم و ستم به مردم میدانست و شرکت در این جنبش را بر همه [[اسلام|مسلمانان]]، [[واجب]] میدانست. آخوند پس از به توپ بسته شدن مجلس در [[۲۳ جمادیالاول]] ۱۳۲۶ق توسط [[محمدعلی شاه|محمدعلی شاه قاجار]]، حکم به [[جهاد]] و مبارزه علیه استبداد او داد. | ||
[[محمدحسین غروی نائینی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[سید حسین طباطبایی بروجردی]]، [[سید حسین طباطبایی قمی]] و [[محمدحسین کاشفالغطاء]] شاگرد او بودند. | |||
== | ==زندگی== | ||
آخوند خراسانی در سال [[سال ۱۲۵۵ هجری قمری|۱۲۵۵ق]] در [[مشهد]] به دنیا آمد. پدرش، ملا حسین هروی، روحانی اهل [[هرات]] بود که قبل از ولادت پسرش به مشهد هجرت کرد.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی،۱۳۵۹ش، ص۷۸.</ref> | آخوند خراسانی در سال [[سال ۱۲۵۵ هجری قمری|۱۲۵۵ق]] در [[مشهد]] به دنیا آمد. پدرش، ملا حسین هروی، روحانی اهل [[هرات]] بود که قبل از ولادت پسرش به مشهد هجرت کرد.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی،۱۳۵۹ش، ص۷۸.</ref> | ||
محمدکاظم خراسانی در سحرگاه سهشنبه [[۲۰ ذیالحجه]] [[سال ۱۳۲۹ هجری قمری|۱۳۲۹ق]]، در منزل خود، پس از اقامه [[نماز صبح]] در ۷۴ سالگی درگذشت.<ref>عاقلی، روزشمار تاریخ ایران، ۱۳۷۰ش، ج۱، ص۶۰.</ref> برخی مرگ او را بر اثر مسمومیت دانستهاند.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی، ۱۳۵۹ش، ص۲۷۸و۲۸۱.</ref> | محمدکاظم خراسانی در سحرگاه سهشنبه [[۲۰ ذیالحجه]] [[سال ۱۳۲۹ هجری قمری|۱۳۲۹ق]]، در منزل خود، پس از اقامه [[نماز صبح]] در ۷۴ سالگی درگذشت.<ref>عاقلی، روزشمار تاریخ ایران، ۱۳۷۰ش، ج۱، ص۶۰.</ref> برخی مرگ او را بر اثر مسمومیت دانستهاند.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی، ۱۳۵۹ش، ص۲۷۸و۲۸۱.</ref> | ||
پس از [[تشییع]]، [[عبدالله مازندرانی]] بر پیکر وی [[نماز میت|نماز]] گزارد و در مقبره [[حبیب الله رشتی]] واقع در صحن [[حرم امیرالمومنین]] به خاک سپرده شد.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقاتاعلام الشیعة،۱۳۸۸ش، قسم۵، ص۶۶.</ref> | پس از [[تشییع]]، [[عبدالله مازندرانی]] بر پیکر وی [[نماز میت|نماز]] گزارد و در مقبره [[حبیب الله رشتی]] واقع در صحن [[حرم امیرالمومنین]] به خاک سپرده شد.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقاتاعلام الشیعة،۱۳۸۸ش، قسم۵، ص۶۶.</ref><br> | ||
آخوند خراسانی به دلیل فوت همسرانش، چهار بار ازدواج کرد. او از همسر دوم دارای چهار فرزند و از همسر سوم، دو فرزند داشت. چهارمین و آخرین همسر آخوند سالها پس از وی زنده بود و در سن نود سالگی درگذشت.{{مدرک}} | |||
#[[مهدی کفایی خراسانی]]: اولین فرزند آخوند بود که در اداره شئون اجتماعی پدرش نقش مؤثر داشت. | |||
#[[محمد کفایی خراسانی]]: معروف به آقازاده دومین فرزند آخوند بود. او که از علمای [[نجف]] بود در [[محرم]] ۱۳۲۵ق از نجف به [[مشهد]] مهاجرت کرد و در رأس [[حوزه علمیه خراسان]] قرار گرفت. وی سرانجام در [[واقعه مسجد گوهرشاد]] دستگیر شد و به طرز مشکوکی در [[تهران]] درگذشت. | |||
#[[احمد کفایی خراسانی]]: سومین پسر آخوند بود او از نزدیکترین مشاوران [[محمد تقی شیرازی]] و از مبارزان علیه استعمار [[انگلیس]] در [[عراق]] بود و به همین خاطر دو بار به اعدام محکوم شد. احمد کفایی خراسانی در سال ۱۳۴۲ق به مشهد هجرت کرد و پس از درگذشت برادرش محمد کفایی، زعامت حوزه علمیه [[خراسان]] را برعهده گرفت. | |||
#حسین کفایی خراسانی: چهارمین فرزند آخوند بود که پس از رحلت برادر بزرگش مهدی خراسانی متصدی مدارس سه گانه آخوند خراسانی در [[نجف]] شد. | |||
#حسن کفایی خراسانی: پنجمین فرزند آخوند بود که در مجلس مؤسسان اول حضور داشت، شش دوره نماینده مردم مشهد در مجلس شورای ملی بود و به عنوان سناتور [[خراسان]] به مجلس سنا رفت.<ref>رجوع کنید به: کفایی، سیری در سیره علمی و عملی آخوند خراسانی، ۱۳۹۰ش، ص۷۳، ۱۰۰</ref> | |||
#تنها دختر آخوند به نام زهرا همسر میرزا اسماعیل رشتی و عروس [[میرزا حبیب الله رشتی]] بود.<ref>[http://www.akhondekhorasani.ir/portal/Home/ShowPage.aspx?Object=News&CategoryID=4bf749af-9a90-41d7-99be-459734c991e7&WebPartID=cca83bf3-91a5-4055-9149-56181c80ea90&ID=8976a08d-8cd5-4a23-bc4f-d7be3849a689 گفتگو با نوه آخوند خراسانی]</ref> | |||
==تحصیلات== | |||
محمدکاظم خراسانی، علوم دینی را در [[مشهد]] نزد پدر و دیگر عالمان فراگرفت. سپس در [[رجب]] ۱۲۷۷ق برای ادامه تحصیل راهی [[نجف]] شد.<ref>عبدالرحیم، المصلح المجاهد الشیخ محمدکاظم الخراسانی، ۱۳۹۲ق، ص۲۵.</ref> | محمدکاظم خراسانی، علوم دینی را در [[مشهد]] نزد پدر و دیگر عالمان فراگرفت. سپس در [[رجب]] ۱۲۷۷ق برای ادامه تحصیل راهی [[نجف]] شد.<ref>عبدالرحیم، المصلح المجاهد الشیخ محمدکاظم الخراسانی، ۱۳۹۲ق، ص۲۵.</ref> | ||
قبل از سفر به نجف، آخوند خراسانی حدود سه ماه در [[سبزوار]] در درس فلسفه [[حاج ملا هادی سبزواری]] شرکت کرد. پس از رسیدن به [[تهران]]، مدتی در [[مدرسه صدر]] ماند و نزد [[ابوالحسن جلوه|میرزاابوالحسن جلوه]] و [[ملا حسین خوئی]]، [[فلسفه]] و [[حکمت]] آموخت.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی، ۱۳۵۹ش، ص۳۵- ۳۸.</ref> | قبل از سفر به نجف، آخوند خراسانی حدود سه ماه در [[سبزوار]] در درس فلسفه [[حاج ملا هادی سبزواری]] شرکت کرد. پس از رسیدن به [[تهران]]، مدتی در [[مدرسه صدر]] ماند و نزد [[ابوالحسن جلوه|میرزاابوالحسن جلوه]] و [[ملا حسین خوئی]]، [[فلسفه]] و [[حکمت]] آموخت.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی، ۱۳۵۹ش، ص۳۵- ۳۸.</ref> | ||
=== اساتید === | ===اساتید=== | ||
*[[شیخ مرتضی انصاری]]: آخوند خراسانی بیش از دو سال شاگرد شیخ اعظم بود.<ref>حرزالدین، ''معارف الرجال''، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۲۴.</ref> | *[[شیخ مرتضی انصاری]]: آخوند خراسانی بیش از دو سال شاگرد شیخ اعظم بود.<ref>حرزالدین، ''معارف الرجال''، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۲۴.</ref> | ||
*[[میرزای شیرازی]]: آخوند خراسانی در درسهای عمومی و نیز در درسهای خصوصی او شرکت میکرد. | *[[میرزای شیرازی]]: آخوند خراسانی در درسهای عمومی و نیز در درسهای خصوصی او شرکت میکرد. | ||
خط ۵۶: | خط ۶۲: | ||
</ref> | </ref> | ||
==تدریس== | |||
[[پرونده:درس خارج آخوند خراسانی.jpg|بندانگشتی|آخوند خراسانی در مجلس درس]] | [[پرونده:درس خارج آخوند خراسانی.jpg|بندانگشتی|آخوند خراسانی در مجلس درس]] | ||
وقتی [[میرزای شیرازی]] به [[سامراء]] هجرت کرد، آخوند خراسانی در نجف | وقتی [[میرزای شیرازی]] به [[سامراء]] هجرت کرد، آخوند خراسانی در نجف مُدرسی مشهور بود.<ref>آقابزرگ طهرانی، ''طبقاتاعلام الشیعة''، ۱۳۸۸ش، قسم۵، ص۶۵.</ref> بسیاری از شاگردان میرزا که در [[نجف]] مانده بودند، به سفارش او، در درس خراسانی که جانشین میرزای شیرازی شناخته میشد شرکت میکردند.<ref>کفایی، «شرح و بیانی مختصر و موجز از حیات و شخصیت آخوند ملامحمدکاظم خراسانی»، ۱۳۸۶ش، ص۷۲-۷۳.</ref> | ||
با درگذشت [[سید محمدحسن شیرازی|محمدحسن شیرازی]] در ۱۳۱۲ قمری و بازگشت بسیاری از [[حوزه سامرا]] به [[حوزه علمیه نجف|نجف]] و پیوستن بیشتر ایشان به درس خراسانی و نیز با رحلت عالمان معاصر وی در [[عتبات]]، به تدریج جایگاه خراسانی در مقام استاد برجسته [[حوزه علمیه نجف|حوزه نجف]]، تثبیت و درس او بزرگترین حوزه درسی نجف شناخته شد.<ref>شهرستانی، ''فاجعة حضرة آیةاللّه الخراسانی''،۱۳۳۰ق، ص۳۴۱.</ref> | با درگذشت [[سید محمدحسن شیرازی|محمدحسن شیرازی]] در ۱۳۱۲ قمری و بازگشت بسیاری از [[حوزه سامرا]] به [[حوزه علمیه نجف|نجف]] و پیوستن بیشتر ایشان به درس خراسانی و نیز با رحلت عالمان معاصر وی در [[عتبات]]، به تدریج جایگاه خراسانی در مقام استاد برجسته [[حوزه علمیه نجف|حوزه نجف]]، تثبیت و درس او بزرگترین حوزه درسی نجف شناخته شد.<ref>شهرستانی، ''فاجعة حضرة آیةاللّه الخراسانی''،۱۳۳۰ق، ص۳۴۱.</ref> | ||
خط ۶۴: | خط ۷۰: | ||
در سفرنامهای که در سال ۱۳۲۳ق نگاشته شده چنین آمده که در درس [[درس خارج|خارج فقه]] وی که در [[مسجد هندی]] برگزار میشده تقریباً ششصد تا هفتصد نفر حاضر میشدهاند و در [[درس خارج|درس خارج اصول فقه]] وی که در [[مسجد طوسی]] برگزار میشده تقریباً هزار نفر بودهاند.<ref>بریری، نجف در سیزده سفرنامه، ۱۳۹۰ش، ص۱۸۰.</ref> | در سفرنامهای که در سال ۱۳۲۳ق نگاشته شده چنین آمده که در درس [[درس خارج|خارج فقه]] وی که در [[مسجد هندی]] برگزار میشده تقریباً ششصد تا هفتصد نفر حاضر میشدهاند و در [[درس خارج|درس خارج اصول فقه]] وی که در [[مسجد طوسی]] برگزار میشده تقریباً هزار نفر بودهاند.<ref>بریری، نجف در سیزده سفرنامه، ۱۳۹۰ش، ص۱۸۰.</ref> | ||
[[پرونده:مجلس درس آخوند خراسانی.jpg|بندانگشتی|مجلس درس آخوند خراسانی.]] | [[پرونده:مجلس درس آخوند خراسانی.jpg|بندانگشتی|مجلس درس آخوند خراسانی.]] | ||
آخوند خراسانی در برگزاری جلسات درس، بسیار جدّی بود و با هیچ عذری درس خود را تعطیل نمیکرد؛ حتی در ماجرای شیوع وَبا در [[نجف]]، که بیشتر درسهای [[حوزه علمیه]] تعطیل شد، درس خود را حتی در روز درگذشت سه تن از نزدیکانش، تعطیل نکرد.<ref>کفایی، «شرح و بیانی مختصر و موجز از حیات و شخصیت آخوند ملامحمدکاظم خراسانی»، ۱۳۸۶ش، ص۲۹.</ref> | آخوند خراسانی در برگزاری جلسات درس، بسیار جدّی بود و با هیچ عذری درس خود را تعطیل نمیکرد؛ حتی در ماجرای شیوع وَبا در [[نجف]]، که بیشتر درسهای [[حوزه علمیه]] تعطیل شد، درس خود را حتی در روز درگذشت سه تن از نزدیکانش، تعطیل نکرد.<ref>کفایی، «شرح و بیانی مختصر و موجز از حیات و شخصیت آخوند ملامحمدکاظم خراسانی»، ۱۳۸۶ش، ص۲۹.</ref> | ||
خط ۱۲۳: | خط ۱۲۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==آثار علمی== | |||
آثار خراسانی سهگونه است: تألیفی استدلالی، فتوایی و تقریرات درسهایش. | آثار خراسانی سهگونه است: تألیفی استدلالی، فتوایی و تقریرات درسهایش. | ||
===تألیفی استدلالی=== | |||
=== | |||
آثار تألیفی استدلالی آخوند خراسانی درباره مباحث [[اصول فقه]]، [[فقه]] و [[فلسفه]] است، که به طور مستقل و یا به صورت شرح و حاشیه بر آثار دیگران تألیف شده است. | آثار تألیفی استدلالی آخوند خراسانی درباره مباحث [[اصول فقه]]، [[فقه]] و [[فلسفه]] است، که به طور مستقل و یا به صورت شرح و حاشیه بر آثار دیگران تألیف شده است. | ||
*مشهورترین آنها [[کفایة الاصول]] است که در ظرف دو سال (از ۱۳۲۱ به بعد) تألیف شده<ref>مختاری، نقد تصحیح فوائد الاصول آخوند خراسانی، ۱۳۶۷ش، ص۱۵۳.</ref> و از زمان تألیف تاکنون، مهمترین متن درسی سطوح عالی و نیز محور مباحث بیشتر درسهای دوره عالی(خارج) [[اصول فقه]] در حوزههای علوم دینی بوده و شرحها و حاشیههای بسیاری بر آن نوشته شده است. خراسانی از آن پس به صاحب کفایه نیز شهرت یافت و فرزندانش به کفایی مشهور شدند یا خود، این لقب را برگزیدند.<ref>بامداد، ''شرح حال رجال ایران''، ۱۳۵۷ش، ج۴، ص۱.</ref> | *مشهورترین آنها [[کفایة الاصول]] است که در ظرف دو سال (از ۱۳۲۱ به بعد) تألیف شده<ref>مختاری، نقد تصحیح فوائد الاصول آخوند خراسانی، ۱۳۶۷ش، ص۱۵۳.</ref> و از زمان تألیف تاکنون، مهمترین متن درسی سطوح عالی و نیز محور مباحث بیشتر درسهای دوره عالی(خارج) [[اصول فقه]] در حوزههای علوم دینی بوده و شرحها و حاشیههای بسیاری بر آن نوشته شده است. خراسانی از آن پس به صاحب کفایه نیز شهرت یافت و فرزندانش به کفایی مشهور شدند یا خود، این لقب را برگزیدند.<ref>بامداد، ''شرح حال رجال ایران''، ۱۳۵۷ش، ج۴، ص۱.</ref> | ||
[[پرونده:كفايه الاصول معروفترین اثر آخوند خراسانی.jpg|بندانگشتی|180px|[[کفایه الاصول]] اثر معروف آخوند خراسانی]] | [[پرونده:كفايه الاصول معروفترین اثر آخوند خراسانی.jpg|بندانگشتی|180px|[[کفایه الاصول]] اثر معروف آخوند خراسانی]] | ||
*حواشی و تعلیقات بر [[فرائدالاصول]](مشهور به رسائل) [[شیخ انصاری]]، اثر دیگر خراسانی است. | *حواشی و تعلیقات بر [[فرائدالاصول]](مشهور به رسائل) [[شیخ انصاری]]، اثر دیگر خراسانی است. | ||
*اثر دیگر آخوند، [[الفوائد]]، یا [[رسالة الفوائد]]، مشتمل بر پانزده موضوع است: دو مورد فقهی، یازده مورد اصولی و دو مورد اصولی کلامی. | *اثر دیگر آخوند، [[الفوائد]]، یا [[رسالة الفوائد]]، مشتمل بر پانزده موضوع است: دو مورد فقهی، یازده مورد اصولی و دو مورد اصولی کلامی. | ||
*یکی از آثار فقهی او حواشی و تعلیقات او بر بخش عمده [[مکاسب|المکاسب]] شیخ انصاری است و در [[محرّم]] ۱۳۱۹ به پایان رسیده<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۲۰.</ref> و بارها چاپ شده است. | *یکی از آثار فقهی او حواشی و تعلیقات او بر بخش عمده [[مکاسب|المکاسب]] شیخ انصاری است و در [[محرّم]] ۱۳۱۹ به پایان رسیده<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۲۰.</ref> و بارها چاپ شده است. | ||
*اثر فقهی دیگر خراسانی تکملةالتبصرة است<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۴۱۲.</ref> که مهمترین رساله فتوایی او و بر اساس [[تبصرة المتعلمین]] [[علامه حلّی]] است. | *اثر فقهی دیگر خراسانی تکملةالتبصرة است<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۴۱۲.</ref> که مهمترین رساله فتوایی او و بر اساس [[تبصرة المتعلمین]] [[علامه حلّی]] است. | ||
*خراسانی چندین رساله فقهی استدلالی نیز در موضوعات گوناگون تألیف کرده که شماری از آنها در یک مجلد گردآوری شده و با عنوان [[الرسائل الفقهیة]] به چاپ رسیده است. | *خراسانی چندین رساله فقهی استدلالی نیز در موضوعات گوناگون تألیف کرده که شماری از آنها در یک مجلد گردآوری شده و با عنوان [[الرسائل الفقهیة]] به چاپ رسیده است. | ||
*یکی دیگر از آثار فقهی ولی ناتمام خراسانی، کتابالاجارة (رسالة فی مسئلة الاجارة) است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''،۱۴۰۳ق، ج۱، ص۱۲۲.</ref> | *یکی دیگر از آثار فقهی ولی ناتمام خراسانی، کتابالاجارة (رسالة فی مسئلة الاجارة) است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''،۱۴۰۳ق، ج۱، ص۱۲۲.</ref> | ||
*شرح مبسوط خطبه اول [[نهجالبلاغه]] نیز اثر دیگری از خراسانی است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۱۹۹ و ج۱۳، ص۲۱۷ و ج۱۴، ص۱۴۴.</ref> که به خطا بهنام شریعت اصفهانی چاپ شده است. | *شرح مبسوط خطبه اول [[نهجالبلاغه]] نیز اثر دیگری از خراسانی است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۱۹۹ و ج۱۳، ص۲۱۷ و ج۱۴، ص۱۴۴.</ref> که به خطا بهنام شریعت اصفهانی چاپ شده است. | ||
===فتوایی=== | |||
* تبصرةالمتعلمین حلّی | * تبصرةالمتعلمین حلّی | ||
* تعلیقات بر نجاةالعباد محمدحسن نجفی(صاحب جواهر)، با نام روحالحیاة فی تلخیص نجاة العباد | * تعلیقات بر نجاةالعباد محمدحسن نجفی(صاحب جواهر)، با نام روحالحیاة فی تلخیص نجاة العباد | ||
خط ۱۵۴: | خط ۱۴۸: | ||
* ذخیرةالعباد فی یومالمعاد | * ذخیرةالعباد فی یومالمعاد | ||
===تقریرات=== | |||
*القضاء و الشهادات (تقریرات القضاء) به قلم فرزندش، میرزامحمد آقازاده.<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۱۷، ص۱۴۲ ۱۴۳.</ref> | *القضاء و الشهادات (تقریرات القضاء) به قلم فرزندش، میرزامحمد آقازاده.<ref>آقابزرگ طهرانی، ''الذریعة''، ۱۴۰۳ق، ج۱۷، ص۱۴۲ ۱۴۳.</ref> | ||
خط ۱۷۲: | خط ۱۶۶: | ||
آخوند خراسانی مشروطه را به خوبی میشناخت؛ ولی چون انقلاب را در حال شکلگیری و وقوع آن را حتمی میدید برای آنکه آن را در مسیر آموزههای دینی هدایت کند تا مانند جنبشهای انقلابی پس از [[رنسانس]] در اروپا گرایش ضددینی نیابد، وارد آن شد.<ref>کفایی، «شرح و بیانی مختصر و موجز از حیات و شخصیت آخوند ملامحمدکاظم خراسانی»، ۱۳۸۶ش، ص۴۱۴۵.</ref> | آخوند خراسانی مشروطه را به خوبی میشناخت؛ ولی چون انقلاب را در حال شکلگیری و وقوع آن را حتمی میدید برای آنکه آن را در مسیر آموزههای دینی هدایت کند تا مانند جنبشهای انقلابی پس از [[رنسانس]] در اروپا گرایش ضددینی نیابد، وارد آن شد.<ref>کفایی، «شرح و بیانی مختصر و موجز از حیات و شخصیت آخوند ملامحمدکاظم خراسانی»، ۱۳۸۶ش، ص۴۱۴۵.</ref> | ||
خراسانی در پیریزی و شکلگیری اولیه جنبش مشروطه نقشی نداشت. به دنبال اوضاع نابسامان اقتصادی، اجتماعی و سیاسی [[ایران]] و تشدید ناآرامیها و تنشها میان دولت و مخالفان در [[تهران]]، از آخوند برای گام پیش نهادن و پشتیبانی از جنبش، درخواستهای فراوانی صورت گرفت، از جمله از جانب برخی عالمانی که بعداً با مشروطه به مخالفت برخاستند. | خراسانی در پیریزی و شکلگیری اولیه جنبش مشروطه نقشی نداشت. به دنبال اوضاع نابسامان اقتصادی، اجتماعی و سیاسی [[ایران]] و تشدید ناآرامیها و تنشها میان دولت و مخالفان در [[تهران]]، از آخوند برای گام پیش نهادن و پشتیبانی از جنبش، درخواستهای فراوانی صورت گرفت، از جمله از جانب برخی عالمانی که بعداً با مشروطه به مخالفت برخاستند.{{مدرک}} | ||
آخوند خراسانی | از نخستین اقدامات آخوند خراسانی در این عرصه، اعلامیه مشترک او با [[محمد شربیانی]]، [[محمدحسن مامقانی]] و [[حسین خلیلی تهرانی]] در [[۲۱ جمادیالثانی|۲۱ جمادی الآخر]] [[سال ۱۳۲۱ هجری قمری|۱۳۲۱ق]](شهریور ۱۲۸۲ش) است که در آن، با اظهار نارضایتی شدید از عملکرد صدراعظم [[مظفرالدین شاه]]، [[میرزاعلیاصغر خان امینالسلطان]]، او را مسبب اصلی همه مفاسد و مسلط کردن اجانب بر کشور دانسته و [[تکفیر]] کردهاند.<ref>کسروی، ''تاریخ مشروطه ایران''، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۳۲۳۳.</ref> | ||
آخوند خراسانی به نظام مشروطه به عنوان وسیلهای برای جلوگیری از ظلم و ستم به مردم، مینگریست و شرکت در جنبش را بر همه مسلمین [[واجب]] میشمرد. خراسانی در نامهای به یکی از وعّاظ تهران نوشته: "غرض ما از این همه زحمت، ترضیه حال رعیت، و رفع ظلم از آنان، و اعانه مظلوم، و [[امر به معروف و نهی از منکر]] و غیرها از قوانین اسلامیه نافعه للقوم بوده است."{{مدرک}} | |||
[[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید کاظم یزدی]] و شیخ [[فضل الله نوری]] که در آغاز نهضت با آزادیخواهان همراه بود، پس از مدتی مخالفت خود را با مشروطه اعلام کردند. | |||
نائینی از شاگردان آخوند خراسانی در جواب مخالفان مشروطه، کتاب [[تنبیه الامه و تنزیه المله|تنبیه الامه و تنزیه المله]] را که آخوند نیز تقریظی بر آن نگاشته، تالیف کرده است. مظفرالدین شاه در [[جمادی الثانی]] ۱۳۲۴، مرداد ۱۲۸۴، مشروطه را پذیرفت و دستور داد سریعاً مجلس تشکیل شود که نخستین جلسه در ۱۴ مهر ۱۲۸۵ برگزار شد. | |||
در مواردی از خراسانی راجع به قانون مشروطه سوال شده است از جمله: درباره نظام ملّی (قانون نظام وظیفه عمومی) و مورد دیگر در جریان موافقتنامه اوت ۱۹۰۷ [[روسیه|روس]] و [[بریتانیا|انگلیس]] بود که آخوند طی نامهای نمایندگان را به اجرای قوانین اسلامی و پرداخت بدهیهای کشور و فقر زدایی سفارش کرد. | در مواردی از خراسانی راجع به قانون مشروطه سوال شده است از جمله: درباره نظام ملّی (قانون نظام وظیفه عمومی) و مورد دیگر در جریان موافقتنامه اوت ۱۹۰۷ [[روسیه|روس]] و [[بریتانیا|انگلیس]] بود که آخوند طی نامهای نمایندگان را به اجرای قوانین اسلامی و پرداخت بدهیهای کشور و فقر زدایی سفارش کرد. | ||
بعد از به | بعد از شلیک توپ به مجلس در [[۲۳ جمادیالاول]] [[سال ۱۳۲۶ هجری قمری|۱۳۲۶ق]] توسط [[محمدعلی شاه]]، آخوند خراسانی، حکم به [[جهاد]] و مبارزه داد و در نهایت مشروطه خواهان قدرت را بهدست گرفتند، اما بعد از اندک زمانی ناچار آخوند خراسانی مجبور به جبهه گیری علیه مشروطه شد، از جمله کارهای خلاف سران مشروطه: اعدام [[شیخ فضل الله نوری]]، در مجله حبل المتین به [[اسلام]] و روحانیون توهین و فحاشی شده بود که آخوند تلگرافی ارسال نمود و خواستار توقیف این روزنامه شد، تبعید [[ملا قربانعلی زنجانی]] از مجتهدان و [[ترور]] [[سید عبدالله بهبهانی|بهبهانی]] که گفته میشد به دستور تقی زاده بوده است.{{مدرک}} | ||
در | موردی که آخوند خراسانی به مبارزه با آن پرداخت و تا وفاتش نیز درگیر آن بود، مبارزه با حضور سربازان روس در ایران بود، با اینکه حدود ده ماه از تشکیل مجلس دوم میگذشت ولی برای خروج روسها از کشور اقدامی نشده بود، بنابراین آخوند خراسانی طی پیامی به مردم ایران آنها را از خرید اجناس روسی برحذر داشت.{{مدرک}} | ||
بسیاری از علماء [[نجف]]، [[کربلا]] و [[کاظمین]] خود را برای سفر آماده کرده بودند و قرار بود شب [[چهارشنبه]] [[۲۱ ذیالحجه]] ۱۳۲۹ از نجف به [[مسجد سهله]] برای [[دعا]] و مناجات بروند و سپس راهی ایران شوند که مرگ آخوند خراسانی در این روز، مجال برای این کار را نداد. | در نهایت وقتی مجلس جلوی [[روسیه]] ایستاد، در اواخر سال ۱۳۲۸ق، روسیه شمال ایران تا [[قزوین]] را اشغال کرد. خراسانی نیز تمام دروس خود را تعطیل کرد و به پیروی از ایشان درسهای نجف تعطیل شد و تصمیم گرفته شد تا اجناس روسی تحریم شود و با اعزام طلاب و عشایر نجف به ایران، آماده جهاد با [[روسیه]] گردند. بسیاری از علماء [[نجف]]، [[کربلا]] و [[کاظمین]] خود را برای سفر آماده کرده بودند و قرار بود شب [[چهارشنبه]] [[۲۱ ذیالحجه]] ۱۳۲۹ از نجف به [[مسجد سهله]] برای [[دعا]] و مناجات بروند و سپس راهی ایران شوند که مرگ آخوند خراسانی در این روز، مجال برای این کار را نداد.{{مدرک}} | ||
==فعالیتهای اجتماعی== | ==فعالیتهای اجتماعی== | ||
خط ۲۰۰: | خط ۱۹۰: | ||
==سیره اخلاقی== | ==سیره اخلاقی== | ||
کسانی که آخوند خراسانی را از نزدیک میشناختند او را پرهیزکار، شجاع، باهوش، نیک گفتار، گشادهروی و در عین حال با هیبت معرفی کردهاند. سلامت نفس، سعه صدر و گذشت وی نیز زبانزد بوده است. | کسانی که آخوند خراسانی را از نزدیک میشناختند او را پرهیزکار، شجاع، باهوش، نیک گفتار، گشادهروی و در عین حال با هیبت معرفی کردهاند. سلامت نفس، سعه صدر و گذشت وی نیز زبانزد بوده است. زندگی خراسانی در دوره تحصیل، همراه با سختی معیشت و پس از آن نیز زاهدانه گزارش شده و گفتهاند با اینکه او برای دیگران، حتی مخالفانش، بسیار باسخاوت و گشادهدست بود ولی درباره معیشت خود و فرزندانش سختگیر بود و از [[وجوهات شرعی]] نیز استفاده نمیکرد.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی، ۱۳۵۹ش، ص۳۷۶ ۴۰۱.</ref> | ||
زندگی خراسانی در دوره تحصیل، همراه با سختی معیشت و پس از آن نیز زاهدانه گزارش شده و گفتهاند با اینکه او برای دیگران، حتی مخالفانش، بسیار باسخاوت و گشادهدست بود ولی درباره معیشت خود و فرزندانش سختگیر بود و از [[وجوهات شرعی]] نیز استفاده نمیکرد.<ref>کفایی، مرگی در نور زندگانی آخوند خراسانی، ۱۳۵۹ش، ص۳۷۶ ۴۰۱. | |||
== | ==بزرگداشت== | ||
همزمان با صدمین سالگرد درگذشت آخوند خراسانی، [[۲۳ آذر]] [[۱۳۹۰ شمسی]] کنگره بینالمللی بزرگداشت آخوند خراسانی به همت [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]] در قم برگزار گردید.<ref>[http://www.akhondekhorasani.ir/Portal/Home/Default.aspx کنگره آخوند خراسانی]</ref> | همزمان با صدمین سالگرد درگذشت آخوند خراسانی، [[۲۳ آذر]] [[۱۳۹۰ شمسی]] کنگره بینالمللی بزرگداشت آخوند خراسانی به همت [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]] در قم برگزار گردید.<ref>[http://www.akhondekhorasani.ir/Portal/Home/Default.aspx کنگره آخوند خراسانی]</ref> | ||