خاتمیت: تفاوت میان نسخه‌ها
←دلایل روایی
M.khorshidi (بحث | مشارکتها) |
M.khorshidi (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
===دلایل روایی=== | ===دلایل روایی=== | ||
در کتب حدیثی [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]]، احادیثی درباره خاتمیت نقل شده است. برای نمونه پیامبر اسلام(ص) در [[حدیث منزلت]]، نسبتِ [[علی(ع)]] به خود را همانند نسبت [[حضرت هارون|هارون]] به [[حضرت موسی|موسی]] دانسته است، با این تفاوت که پس از او پیامبری نخواهد آمد.<ref>[http://lib.efatwa.ir/42175/4/1870/%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D9%85%D9%86%DB%8C_%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%87 | در کتب حدیثی [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]]، احادیثی درباره خاتمیت نقل شده است. برای نمونه پیامبر اسلام(ص) در [[حدیث منزلت]]، نسبتِ [[علی(ع)]] به خود را همانند نسبت [[حضرت هارون|هارون]] به [[حضرت موسی|موسی]] دانسته است، با این تفاوت که پس از او پیامبری نخواهد آمد.<ref> مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۴، [http://lib.efatwa.ir/42175/4/1870/%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D9%85%D9%86%DB%8C_%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%87 باب من فضائل علی بن ابی‌طالب، ص۱۸۷۰.]</ref> | ||
همچنین از او نقل شده است که اگر کسی پس از من ادعای [[نبوت|نبوّت]] کرد، دروغ‌گو است.<ref>شیخ صدوق، مَن لایحضُرُه الفقیه، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۱۶۳.</ref> | همچنین از او نقل شده است که اگر کسی پس از من ادعای [[نبوت|نبوّت]] کرد، دروغ‌گو است.<ref>شیخ صدوق، مَن لایحضُرُه الفقیه، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۱۶۳.</ref> | ||