خاتمیت: تفاوت میان نسخه‌ها
←بی‌نیازی به پیامبران تبلیغی
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
مطهری درباره خاتمیت بر این باور است که دوره خاتمیت | مطهری درباره خاتمیت بر این باور است که دوره خاتمیت | ||
نسبت به دوره‌های گذشته، نظیر دوره نهایی و تخصصی است نسبت به دوره‌های ابتدایی، یعنی دوره صاحب نظر شدن بشر است. | نسبت به دوره‌های گذشته، نظیر دوره نهایی و تخصصی است نسبت به دوره‌های ابتدایی، یعنی دوره صاحب نظر شدن بشر است. | ||
مانند دوره دانشگاه که دوره تخصصی یعنی دوره صاحب نظر شدن است، دوره اجتهاد در فنّ مربوطه است. | |||
دوره دین خاتم برای بشر از نظر کلی، نه از نظر ملاحظه یک فرد بخصوص نسبت به فرد دیگر، دوره صاحب نظرشدن است. | دوره دین خاتم برای بشر از نظر کلی، نه از نظر ملاحظه یک فرد بخصوص نسبت به فرد دیگر، دوره صاحب نظرشدن است. | ||
در دوره صاحب نظرشدن بشر است که در مسائل دینی اجتهاد و مجتهد شأن پیدا می‌کند. وی معتقد است که چنین چیزی در ادیان ابراهیم و موسی و عیسی وجود نداشته است و آنچه قرآن از آن تعبیر به «فقاهت» و «تفقه در دین» می‌کند به هیچ وجه در آن ادیان به چشم نمی‌خورد.<ref>مطهری، آشنایی باقرآن ، ج۲، ص۱۷.</ref> | در دوره صاحب نظرشدن بشر است که در مسائل دینی اجتهاد و مجتهد شأن پیدا می‌کند. وی معتقد است که چنین چیزی در ادیان ابراهیم و موسی و عیسی وجود نداشته است و آنچه قرآن از آن تعبیر به «فقاهت» و «تفقه در دین» می‌کند به هیچ وجه در آن ادیان به چشم نمی‌خورد.<ref>مطهری، آشنایی باقرآن ، ج۲، ص۱۷.</ref> | ||