آیه جلباب: تفاوت میان نسخه‌ها

* تفسیر دوم که طبرسی آن را به جَبایی نسبت داده است، می‌گوید منظور از شناخته‌شدن آن است که دانسته شود آن زنان اهل حجاب و پاکدامن‌اند تا مردان فاسق سمت آنها نروند؛ زیرا افراد فاسق وقتی ببینند زنی پوشش مناسب دارد و پاکدامن است، متعرضش نمی‌شوند.<ref>طبرسی، مجمع‌البیان، ج۸، ص۵۸۱.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] و [[مرتضی مطهری]] این برداشت را برگزیده‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۳۳۹-۳۴۰؛ مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱۹، ص۵۰۴-۵۰۵.</ref>

* طبرسی، فضل بن حسن، مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن،، تهران، ناصرخسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.