تواتر: تفاوت میان نسخه‌ها

تواتر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۵۷

۴ بایت حذف‌شده ، ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۶

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Baqer h

@@ خط ۵۳: / خط ۵۳: @@
 درباره ضروری یا نظری بودن علمی که از متواترات به دست می‌آید چندین نظریه ارائه شده است.
-*نظر مشهور علمای [[علم منطق|منطق]] آن است که علم حاصل از خبر متواتر، از امور یقینی است که قبولش واجب است. بر این اساس، بدیهی و غیر اکتسابی است، هر چند در به وجود آمدن این یقین، وجود برخی مقدمات حسی (مثلاً شنیدن خبر) لازم است.<ref>[[خواجه نصیرالدین طوسی|نصیرالدین طوسی]]، ص۳۴۵ـ۳۴۶؛ شهابی، رهبر خرد، ص۲۵۵، ۲۵۷ـ ۲۵۸، ۲۶۵</ref>
+*نظر مشهور علمای [[علم منطق|منطق]] آن است که علم حاصل از خبر متواتر، از امور یقینی است که قبولش واجب است. بر این اساس، بدیهی و غیر اکتسابی است، هر چند در به وجود آمدن این یقین، وجود برخی مقدمات حسی (مثلاً شنیدن خبر) لازم است.<ref>خواجه نصیرالدین طوسی، اساس الاقتباس، ص۳۴۵ـ۳۴۶؛ شهابی، رهبر خرد، ص۲۵۵، ۲۵۷ـ ۲۵۸، ۲۶۵</ref>
 *برخی عالمان [[اصول فقه]]، به واسطه مقدماتی که باعث تحقق علم در متواترات می‌شود، این علم را نظری و اکتسابی دانسته‌اند.
 *برخی دیگر نسبت به ضروری یا کسبی بودن آن نظر نداده‌اند؛