Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۱۷
ویرایش
گرانفروشی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
در [[علم کلام]] قدیم بحثی با عنوان إسعار(نرخ، قیمت) مطرح شده و درباره این مسئله که «گرانی و ارزانی کالا فعل [[خدا]] است یا فعل انسان» بحث شده است.<ref>حلی، کشف المراد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۴۲.</ref> [[اشاعره]] با استناد به روایت [[پیامبر(ص)]] «خداوند قیمت‌گذار(مُسعِر) است است او تنگ می‌گیرد و گشایش می‌دهد و او روزی‌رسان است.»<ref>ایجی، شرح مواقف، ۱۳۲۵ق، ج۸، ص۱۷۳.</ref> و با استدلال به این که فعل بندگان مخلوق خداوند است، گرانی و ارزانی کالا را به خدا نسبت داده‌اند.<ref>تفتازانی، شرح المقاصد، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۲۰.</ref> از نظر [[متکلم|متکلمین شیعه]]، گرانی و ارزانی کالاها به کسی که اسباب گرانی یا ارزانی را فراهم کرده، نسبت داده می‌شود. اگر سبب آن فعل خدا باشد که از روی مصلحت است، پس به او نسبت می‌دهیم و اگر سبب آن فعل انسان باشد به انسان‌ها نسبت می‌دهیم.<ref>حلی، کشف المراد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۴۲.</ref> | در [[علم کلام]] قدیم بحثی با عنوان إسعار(نرخ، قیمت) مطرح شده و درباره این مسئله که «گرانی و ارزانی کالا فعل [[خدا]] است یا فعل انسان» بحث شده است.<ref>حلی، کشف المراد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۴۲.</ref> [[اشاعره]] با استناد به روایت [[پیامبر(ص)]] «خداوند قیمت‌گذار(مُسعِر) است است او تنگ می‌گیرد و گشایش می‌دهد و او روزی‌رسان است.»<ref>ایجی، شرح مواقف، ۱۳۲۵ق، ج۸، ص۱۷۳.</ref> و با استدلال به این که فعل بندگان مخلوق خداوند است، گرانی و ارزانی کالا را به خدا نسبت داده‌اند.<ref>تفتازانی، شرح المقاصد، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۲۰.</ref> از نظر [[متکلم|متکلمین شیعه]]، گرانی و ارزانی کالاها به کسی که اسباب گرانی یا ارزانی را فراهم کرده، نسبت داده می‌شود. اگر سبب آن فعل خدا باشد که از روی مصلحت است، پس به او نسبت می‌دهیم و اگر سبب آن فعل انسان باشد به انسان‌ها نسبت می‌دهیم.<ref>حلی، کشف المراد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۴۲.</ref> | ||
گرانفروشی یکی از معضلات اقتصادی جامعه به شمار | گرانفروشی یکی از معضلات اقتصادی جامعه به شمار می‌رود که نتایج مخرب آن بر زندگی اقشار ضعیف اثر می‌گذارد.<ref>[https://b2n.ir/383735 «ریشه گرانفروشی کجاست؟/ تاملی بر یکی از جدی‌ترین چالش‌های اقتصادی»، سایت باشگاه خبرنگاران جوان.] </ref> | ||
[[امام خمینی]] در پیامی خطاب به اصناف و کسبه در فروردین ماه ۱۳۸۵ش در اجتناب از گرانفروشی می‌گوید: «من با | [[امام خمینی]] در پیامی خطاب به اصناف و کسبه در فروردین ماه ۱۳۸۵ش در اجتناب از گرانفروشی می‌گوید: «من با کمال تأسف هر روز مواجه هستم با مشکلاتی جان‌فرسا که گاهی ناچار می‌شوم تذکراتی به ملت شریف بدهم. از آن جمله قضیه اجحاف و گرانفروشی است که کراراً شکایت از آن دارند؛ و حتی گفته می‌شود که بر خلاف موازین [[اسلام|شرعیه]]، اجناس را که از طرف دولت مبنی بر آنکه به قیمت معینی بفروشند، به قیمت‌های بسیار گزاف به مردم مستمند می‌فروشند و موجبات ناراحتی و مضیقه برای برادران و خواهران خود فراهم می‌کنند. من از فروشندگان، خصوصاً آنچه مربوط است به ارتزاق مردم، تقاضا می‌کنم دست از این اجحاف و تعدی بردارند و به [[اخلاق]] و اعمال [[اسلام|اسلامی]] برگردند.»<ref>امام خمینی، صحیفه نور، ۱۳۷۸ش، ج۶، ص۵۱۰.</ref> | ||
[[آیت الله خامنه‌ای]] طی پیامی در مهرماه ۱۳۷۳ش خطاب به رئیس جمهور وقت (آقای هاشمی رفسنجانی) گرانفروشی را | [[آیت الله خامنه‌ای]] طی پیامی در مهرماه ۱۳۷۳ش خطاب به رئیس جمهور وقت (آقای هاشمی رفسنجانی) گرانفروشی را پدیدهای زشت و ظالمانه که بار سنگین آن بر دوش مردم ضعیف قرار می‌گیرد، دانسته و مبارزه با آن را مبارزه با یک ظلم مضاعف دانسته است.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=11237 «پیام به رئیس جمهور در خصوص مبارزه با گرانفروشی»، سایت khamenei.ir.]</ref> | ||
==حکم فقهی== | ==حکم فقهی== | ||
*برخی از [[فقها]]، براساس [[حدیث|روایتی]] از [[امام صادق(ع)]] «غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ سُحْتٌ؛ مغبون ساختن (فریب دادن) مسترسل [[حرام]] است.»<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۱۰، ص۲۴.</ref> گرانفروشی را حرام دانسته‌اند. | *برخی از [[فقها]]، براساس [[حدیث|روایتی]] از [[امام صادق(ع)]] «غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ سُحْتٌ؛ مغبون ساختن (فریب دادن) مسترسل [[حرام]] است.»<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۱۰، ص۲۴.</ref> گرانفروشی را حرام دانسته‌اند. | ||
[[فیض کاشانی]] در کتاب [[الوافی]] بعد از ذکر این روایت، در تعریف «مسترسل» می‌گوید: «مسترسل کسی است که به فروشنده اطمینان کرده و در تعیین قیمت کالا بر او اعتماد کرده است.» <ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> از نظر فیض کاشانی، یکی از موارد غبن (فریب) مسترسل (مشتری که به فروشنده در قیمت کالا اعتماد کرده) این است که فروشنده، کالا را گران‌تر و به قیمت بیشتر از ارزش واقعی آن به او بفروشد.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> در این حالت، معامله حرام و باطل است.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> برخی از فقها با وجود حرمت معامله آن را صحیح دانسته و برای مشتری مغبون(فریب‌خورده) اختیار [[فسخ معامله]] در نظر گرفته‌اند.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۷.</ref> | [[فیض کاشانی]] در کتاب [[الوافی]] بعد از ذکر این روایت، در تعریف «مسترسل» می‌گوید: «مسترسل کسی است که به فروشنده اطمینان کرده و در تعیین قیمت کالا بر او اعتماد کرده است.»<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> از نظر فیض کاشانی، یکی از موارد غبن (فریب) مسترسل (مشتری که به فروشنده در قیمت کالا اعتماد کرده) این است که فروشنده، کالا را گران‌تر و به قیمت بیشتر از ارزش واقعی آن به او بفروشد.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> در این حالت، معامله حرام و باطل است.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> برخی از فقها با وجود حرمت معامله آن را صحیح دانسته و برای مشتری مغبون(فریب‌خورده) اختیار [[فسخ معامله]] در نظر گرفته‌اند.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۷.</ref> | ||
*بر اساس [[استفتاء|استفتائی]] از [[امام خمینی]] درباره حکم گران فروشی، اگر گران فروشی به حد اجحاف به مشتری برسد و یا خلاف مقررات دولت اسلامی باشد، جایز نیست.<ref>خمینی، استفتائات، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۶۲.</ref> | *بر اساس [[استفتاء|استفتائی]] از [[امام خمینی]] درباره حکم گران فروشی، اگر گران فروشی به حد اجحاف به مشتری برسد و یا خلاف مقررات دولت اسلامی باشد، جایز نیست.<ref>خمینی، استفتائات، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۶۲.</ref> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
*از نظر [[آیت الله سیستانی]]، گرانفروشی در صورتی که خلاف عرف و مقررات نباشد، [به لحاظ فقهی] جایز است؛ اما [به لحاظ اخلاقی] کاری ناشایست و خلاف اخلاق است.<ref>[https://hadana.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/ «آیا گرانفروشی حرام است؟» سایت هدانا.]</ref> | *از نظر [[آیت الله سیستانی]]، گرانفروشی در صورتی که خلاف عرف و مقررات نباشد، [به لحاظ فقهی] جایز است؛ اما [به لحاظ اخلاقی] کاری ناشایست و خلاف اخلاق است.<ref>[https://hadana.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/ «آیا گرانفروشی حرام است؟» سایت هدانا.]</ref> | ||
*[[آیت الله مکارم شیرازی]]، در تعیین مقدار سود از فروش کالا بر این نظر است که سود میزان | *[[آیت الله مکارم شیرازی]]، در تعیین مقدار سود از فروش کالا بر این نظر است که سود میزان معینی ندارد و بستگی به رضایت طرفین دارد، مگر در کالاهایی که از سوی [[نظام اسلامی]] قیمت خاصّی برای آن تعیین شده باشد. ولی رعایت [[انصاف]] در هر حال بسیار خوب است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&pid=61770&lid=0&mid=1213 «معامله سلف»، پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی.]</ref> | ||
*مطابق استفتائی از [[آیت الله صافی گلپایگانی]]، فروشنده کالا شرعاً مختار است که کالای خود را به هر قیمتی که | *مطابق استفتائی از [[آیت الله صافی گلپایگانی]]، فروشنده کالا شرعاً مختار است که کالای خود را به هر قیمتی که می‌خواهد بفروشد و خریدار هم چنانچه راضی به آن قیمت باشد و معامله انجام گیرد معامله صحیح است؛ اما اگر بعد از معامله کشف شود که مشتری مغبون شده است مشتری حق فسخ معامله را دارد البته باید دقت شود که اجحاف و بی‌انصافی صورت نگیرد.<ref>[https://b2n.ir/231294 «فتوای آیت الله صافی گلپایگانی درباره فروش اجناس به قیمت روز و گران‌تر از قیمت اولیه»، سایت شیعه نیوز.]</ref> | ||
==مجازات== | ==مجازات== | ||
مطابق ماده ۵۷ قانون نظام صنفی کشور مصوب ۱۳۹۲ش، مجازات و جریمه گرانفروشی با عنایت به دفعات تکرار در طول سال به شرح زیر است:<ref>قانون نظام صنفی کشور، مصوب ۱۳۹۲ش، ماده۵۷.</ref> | مطابق ماده ۵۷ قانون نظام صنفی کشور مصوب ۱۳۹۲ش، مجازات و جریمه گرانفروشی با عنایت به دفعات تکرار در طول سال به شرح زیر است:<ref>قانون نظام صنفی کشور، مصوب ۱۳۹۲ش، ماده۵۷.</ref> | ||
* | *متخلف علاوه بر الزام به پرداخت خسارت وارد‌شده به خریدار یا مصرف‌کننده در مرتبه اول به دو برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌شود. | ||
*در مرتبه دوم به چهار برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌گردد. | *در مرتبه دوم به چهار برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌گردد. | ||
*در مرتبه سوم به شش برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌شود و علاوه بر پرداخت جریمه پارچه یا تابلو بر سر در محل کسب به عنوان متخلف صنفی به‌مدت دو هفته نصب می‌شود. | *در مرتبه سوم به شش برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌شود و علاوه بر پرداخت جریمه پارچه یا تابلو بر سر در محل کسب به عنوان متخلف صنفی به‌مدت دو هفته نصب می‌شود. | ||
*در مرتبه چهارم به هشت برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌شود و پارچه یا تابلو بر سر در محل کسب به‌عنوان متخلف صنفی به‌مدت | *در مرتبه چهارم به هشت برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌شود و پارچه یا تابلو بر سر در محل کسب به‌عنوان متخلف صنفی به‌مدت یکماه نصب می‌شود. | ||
*در مرتبه پنجم و مراتب بعدی به ده برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌شود و پارچه یا تابلو بر سر در محل کسب به‌عنوان متخلف صنفی به‌مدت دو ماه نصب می‌شود؛ همچنین به مدت شش‌ماه، پروانه کسب وی تعلیق و محل کسب تعطیل می‌گردد.<ref>قانون نظام صنفی کشور، مصوب ۱۳۹۲ش، ماده۵۷.</ref> | *در مرتبه پنجم و مراتب بعدی به ده برابر مبلغ گرانفروشی جریمه می‌شود و پارچه یا تابلو بر سر در محل کسب به‌عنوان متخلف صنفی به‌مدت دو ماه نصب می‌شود؛ همچنین به مدت شش‌ماه، پروانه کسب وی تعلیق و محل کسب تعطیل می‌گردد.<ref>قانون نظام صنفی کشور، مصوب ۱۳۹۲ش، ماده۵۷.</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==روایات== | ==روایات== | ||
در روایات نقل شده از امامان معصوم(ع) گرانفروشی شدیداً نکوهش شده است. برخی از این روایات عبارتند از: | در روایات نقل شده از امامان معصوم(ع) گرانفروشی شدیداً نکوهش شده است. برخی از این روایات عبارتند از: | ||
*در [[حدیث|روایتی]] از [[پیامبر (ص)]] در نکوهش گرانفروشی نقل شده که «هر کسی به هر عنوانی، سبب گرانی در بازار [[مسلمانان ]]شود، بر [[خداوند]] لازم است او را در بزرگ‌ترین جایگاه [[جهنم]] سرنگون کند.»<ref>نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۱۵.</ref> | *در [[حدیث|روایتی]] از [[پیامبر(ص)]] در نکوهش گرانفروشی نقل شده که «هر کسی به هر عنوانی، سبب گرانی در بازار [[مسلمانان]]شود، بر [[خداوند]] لازم است او را در بزرگ‌ترین جایگاه [[جهنم]] سرنگون کند.»<ref>نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۱۵.</ref> | ||
*پیامبر(ص) در روایتی، ارزانی را نشانه رضایت خداوند و گرانی را نشانه غضب خداوند دانسته است.<ref>کلینی، الکافی، | *پیامبر(ص) در روایتی، ارزانی را نشانه رضایت خداوند و گرانی را نشانه غضب خداوند دانسته است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۷ش، ج۵، ص۱۶۲.</ref> | ||
*روایتی را [[کلینی]] در کتاب [[الکافی]] نقل کرده که امام صادق (ع) در برخورد با خدمت‌گزارش مصادف-که با پول امام (ع) کالایی را خریداری کرده و آن کالا کمیاب شده بود و مصادف به اتفاق دیگر تاجران و هم‌سوگند با آنها، آن کالا را به دو برابر سود فروخته بود-می‌گوید: «سُبْحَانَ | *روایتی را [[کلینی]] در کتاب [[الکافی]] نقل کرده که امام صادق(ع) در برخورد با خدمت‌گزارش مصادف-که با پول امام(ع) کالایی را خریداری کرده و آن کالا کمیاب شده بود و مصادف به اتفاق دیگر تاجران و هم‌سوگند با آنها، آن کالا را به دو برابر سود فروخته بود-می‌گوید: «سُبْحَانَ اللهِ، تَحْلِفُونَ عَلی قَوْمٍ مُسْلِمِینَ أَلاَّ تَبیعُوهُمْ إِلاَّ بِرِبْحِ الدِّینَارِ؛ سبحان الله! به زیان مردمی مسلمان، هم قسم شده‌اید که کالای خویش را به کمتر از دو برابر قیمت خرید نفروشید؟» سپس امام(ع) پول خود را برداشته و می‌گوید: «هذَا رَأْسُ مَالِی وَلَا حَاجَةَ لَنَا فِی هذَا الرِّبْحِ؛ این سرمایه (اصل پول) من است و ما را به چنین سودی نیازی نیست.»<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۱۰، ص۴۸-۵۰. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
*[https://b2n.ir/619404 «آیا گرانفروشی حرام است؟»]، سایت هدانا، تاریخ درج مطلب: ۱۹ فروردین ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۶ آبان ۱۳۹۹ش. | *[https://b2n.ir/619404 «آیا گرانفروشی حرام است؟»]، سایت هدانا، تاریخ درج مطلب: ۱۹ فروردین ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۶ آبان ۱۳۹۹ش. | ||
*[https://b2n.ir/641259 «معامله سلف»]، پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۶ آبان ۱۳۹۹ش. | *[https://b2n.ir/641259 «معامله سلف»]، پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۶ آبان ۱۳۹۹ش. | ||
*[https://b2n.ir/895938 «پیام به رئیس جمهور در خصوص مبارزه با | *[https://b2n.ir/895938 «پیام به رئیس جمهور در خصوص مبارزه با گرانفروشی»]، سایت khamenei.ir، تاریخ درج مطلب: ۱۵ مهر ۱۳۷۳ش، تاریخ بازدید: ۱۶ آبان ۱۳۹۹ش. | ||
*تفتازانی، سعد الدین، شرح المقاصد، قم، الشریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۰۹ق. | *تفتازانی، سعد الدین، شرح المقاصد، قم، الشریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۰۹ق. | ||
*حقیقی، مجید، «در ورای گرانفروشی و احتکار»، مجله گزارش، شماره ۴۷، دی‌ماه ۱۳۷۳ش. | *حقیقی، مجید، «در ورای گرانفروشی و احتکار»، مجله گزارش، شماره ۴۷، دی‌ماه ۱۳۷۳ش. | ||
*حلی، حسن بن یوسف، تبصره المتعلمین، تهران، انتشارات فقیه، چاپ اول، ۱۳۶۸ش. | *حلی، حسن بن یوسف، تبصره المتعلمین، تهران، انتشارات فقیه، چاپ اول، ۱۳۶۸ش. | ||
*حلی، حسن بن یوسف، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، قم، مؤسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۳ق. | *حلی، حسن بن یوسف، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، قم، مؤسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۳ق. | ||
*خمینی، سید روح الله، تحریر الوسیله، | *خمینی، سید روح الله، تحریر الوسیله، نجف،دار الکتب العلمیه، ۱۳۹۰ق. | ||
*خمینی، سید روح الله، استفتائات، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ اول، ۱۳۷۲ش. | *خمینی، سید روح الله، استفتائات، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ اول، ۱۳۷۲ش. | ||
*خمینی، سید روح الله، صحیفه نور، قم، مؤسسه نظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۷۸ش. | *خمینی، سید روح الله، صحیفه نور، قم، مؤسسه نظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۷۸ش. | ||
*دهخدا، علی اکبر، لغتنامه دهخدا، تهران، سازمان مدیریت و | *دهخدا، علی اکبر، لغتنامه دهخدا، تهران، سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی کشور، ۱۳۴۱ش. | ||
*[https://b2n.ir/383735 «ریشه گرانفروشی کجاست؟/ تاملی بر یکی از جدی‌ترین چالش‌های اقتصادی»]، سایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: ۷ مهر ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۲۶ آبان ۱۳۹۹ش. | *[https://b2n.ir/383735 «ریشه گرانفروشی کجاست؟/ تاملی بر یکی از جدی‌ترین چالش‌های اقتصادی»]، سایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: ۷ مهر ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۲۶ آبان ۱۳۹۹ش. | ||
*[https://b2n.ir/231294 | *[https://b2n.ir/231294 «فتوای آیت الله صافی گلپایگانی درباره فروش اجناس به قیمت روز و گران‌تر از قیمت اولیه»]، سایت شیعه نیوز، تاریخ درج مطلب: ۷ شهریور ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۶ آبان ۱۳۹۹ش. | ||
*فیض کاشانی، الوافی، اصفهان، | *فیض کاشانی، الوافی، اصفهان، کتابخانه امام أمیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)، ۱۴۰۶ق. | ||
*قانون تعزیرات حکومتی، مصوب ۱۳۶۷ش، ماده ۲. | *قانون تعزیرات حکومتی، مصوب ۱۳۶۷ش، ماده ۲. | ||
*قانون نظام صنفی کشور، مصوب ۱۳۹۲ش، ماده۵۷. | *قانون نظام صنفی کشور، مصوب ۱۳۹۲ش، ماده۵۷. | ||
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، قم، | *کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، قم، انتشارات‌دار الحدیث، ۱۴۳۰ق. | ||
*نیشابوری، ابو عبدالله الحاکم، المستدرک علی الصحیحین، | *نیشابوری، ابو عبدالله الحاکم، المستدرک علی الصحیحین، بیروت، دار الکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||