کاربر ناشناس
یوسف بن احمد بحرانی: تفاوت میان نسخهها
←اخباریِ میانهرو
imported>Kmhoseini (←منابع) |
imported>Kmhoseini |
||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
==اخباریِ میانهرو== | ==اخباریِ میانهرو== | ||
بحرانی یکی از برجستهترین عالمان و مدافعان نحله فقهی و حدیثی [[اخباریان|اخباری]] و نیز آخرین شخصیت در خورِ ذکرِ این نحله علمی است که با [[وحید بهبهانی]]، [[مجتهد]] ضداخباری معاصر خود، در کربلا مناظرات طولانی داشته و گفته شده است که این مناظرات در تغییر دیدگاه او و احتمالا از رونق افتادن مسلک اخباری و رواج مکتب اصولی مؤثر افتاده است.<ref>جنّاتی، غلبه اجتهاد بر اخباریگری، ص۴ - ۵، ۱۱ - ۱۴.</ref> | بحرانی یکی از برجستهترین عالمان و مدافعان نحله فقهی و حدیثی [[اخباریان|اخباری]] و نیز آخرین شخصیت در خورِ ذکرِ این نحله علمی است که با [[وحید بهبهانی]]، [[مجتهد]] ضداخباری معاصر خود، در کربلا مناظرات طولانی داشته و گفته شده است که این مناظرات در تغییر دیدگاه او و احتمالا از رونق افتادن مسلک اخباری و رواج مکتب اصولی مؤثر افتاده است.<ref>جنّاتی، غلبه اجتهاد بر اخباریگری، ص۴ - ۵، ۱۱ - ۱۴.</ref> | ||
شیخ یوسف بحرانی ابتدا از مدافعان جدی اخباریون بود و با برخی [[مجتهد|مجتهدان]] معاصر خود مناظراتی داشت و در «المسائل الشیرازیه» به تفصیل در این باب سخن گفته است. اما در زمان تألیف «[[الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة|الحدائق]]» هر گونه دستهبندی عالمان شیعه را ناصواب میخواند. | |||
شیخ یوسف بحرانی ابتدا از مدافعان جدی اخباریون | |||
او در حدائق الناضرة بر آن است که اختلاف بین اخباری و مجتهد چندان که مینماید، حقیقی و عمیق نیست. او بر آن است که نباید بر این اختلافها تاکید کرد بهويژه به این دلیل که به قدح و بدگویی علما از یکدیگر منجر میشود. بحرانی بر آن است که سدههای نخستین پر از علمای محدث و مجتهد بوده است اما بین آنان چنین اختلافاتی وجود نداشته است. به نظر بحرانی نخستین کسی که بر اساس اختلاف اخباری و مجتهد به بدگویی از علما پرداخت، محمدامین استرآبادی(درگذشته ۱۰۳۳ق) بود.<ref>بحرانی، حدائق الناضرة، ج۱، ۱۸۳ - ۱۸۶؛ بحرانی، لؤلؤة البحرین، ص۱۱۷ - ۱۱۸.</ref> | او در حدائق الناضرة بر آن است که اختلاف بین اخباری و مجتهد چندان که مینماید، حقیقی و عمیق نیست. او بر آن است که نباید بر این اختلافها تاکید کرد بهويژه به این دلیل که به قدح و بدگویی علما از یکدیگر منجر میشود. بحرانی بر آن است که سدههای نخستین پر از علمای محدث و مجتهد بوده است اما بین آنان چنین اختلافاتی وجود نداشته است. به نظر بحرانی نخستین کسی که بر اساس اختلاف اخباری و مجتهد به بدگویی از علما پرداخت، محمدامین استرآبادی(درگذشته ۱۰۳۳ق) بود.<ref>بحرانی، حدائق الناضرة، ج۱، ۱۸۳ - ۱۸۶؛ بحرانی، لؤلؤة البحرین، ص۱۱۷ - ۱۱۸.</ref> | ||
برخی پژوهشگران با بررسی نظرات اصولی و فقهی او بر آنند که بحرانی در جستجوی نوعی مصالحه بین دو مکتب اخباری و اصولی بوده است. <ref>کامل خضیر، الاعتدال: قراءة فی المتخیل الاخباری و الاصولی، ۳۶۸-۳۶۹ </ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == |