قائم آل محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جز (←مصادیق تاریخی) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۱۱]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Ahmadnazem }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۱۱]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Ahmadnazem }} | ||
'''قائم آل محمد''' از القاب [[امام زمان]] | '''قائم آل محمد''' از القاب [[امام زمان]] | ||
==قائم در روایات== | |||
==مصادیق تاریخی== | |||
در بخشی از روایات منظور از قائم، ظاهرا حضرت مهدی نیست بلکه مراد، قیام کننده به حق است. [[کلینی]] در کتاب [[کافی]] بابی با عنوان «فی أنّ الائمة کلهم قائمون بامر الله» (امامان همگی قیام کننده به امر خدا هستند) گشوده است. از تعابیری همچون «هو قائم اهل زمانه» و «کلنا قائم بامر الله» و مانند آن در روایات نیز برمی‌آید که لفظ قائم، لزوما مختص حضرت مهدی نیست.<ref>تونه‌ای، مجتبی، موعود نامه(فرهنگ الفبایی مهدویت) ص۵۵۰</ref> | |||
==مصادیق تاریخی پیشین== | |||
اسماعیلیانِ نخستین فوت هفتمین امام خود محمد بن اسماعیل را انکار می‌کردند و در انتظار ظهور وی به عنوان قائم و مهدی موعود بودند، | اسماعیلیانِ نخستین فوت هفتمین امام خود محمد بن اسماعیل را انکار می‌کردند و در انتظار ظهور وی به عنوان قائم و مهدی موعود بودند، | ||