آیه ابتلای ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

==منظور از «کلمات» ==

یکی از مسائلی که در این آیه مورد بحث قرار گرفته است مفهوم واژه «کلمات» می‌باشد،<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۴۳۶-۴۴۵.</ref> دراین‌باره نظریات مختلفی مطرح شده است:<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۷۷-۳۷۸.</ref>

*خوابی است که [[حضرت ابراهیم|حضرت ابراهیم(ع)]] در آن مامور به قربانی کردن فرزندش [[اسماعیل(ع)]] شد.

*دستوراتی در زمینه نظافت و یا سنت‌های ده‌گانه نظافت و طهارت بدن است.

*۳۰ خصلت‌ اخلاقی است که در آیه ۱۱۲ [[سوره توبه]]، ۳۵ [[سوره احزاب]] و آیات ۱ تا ۹ [[سوره مومنون]] امده است.

*احتجاج [[ابراهیم]](ع) با پرستشگران ستارگان، ماه و خورشید، افکندن وی در آتش، [[هجرت]] از زادگاه و ذبح فرزندش [[اسماعیل]].

*آزمودن ابراهیم(ع) به تمام تکالیف عقلی و شرعی است.

*انجام مناسک [[حج]] است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۷۷-۳۷۸.</ref>

[[فضل بن حسن طبرسی| طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]]، با بیان اینکه واژه «کلمات» در آیه همه احتمالات مطرح شده را شامل می‌شود، عنوان می‌کند در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که منظور [[اصحاب کساء|۵ تن آل عبا]] می‌باشد، همان افرادی که توبه [[حضرت آدم]] به واسطه آنها مورد قبول واقع شد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۷۷-۳۷۸.</ref> علامه طباطبایی نیز معتقد است اگر چه در قرآن کریم مقصود از «کلمات» بیان نشده است، ولی از سیاق [[آیه]] به دست می‌آید که «کلمات» شامل عهدهای حضرت ابراهیم با خداوند و همه چیزهایی که حضرت ابراهیم با آنها آزمایش شد، مانند داستان ستارگان،بت‌ها، هجرت و قربانی کردن فرزند می‌شود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۲۷۰.</ref> به نظر وی معنای تمام کردن کلمات در این آیه این است که حضرت ابراهیم همه آنچه خدا از او خواسته بود را انجام داد لذا شایسته مقامت امامت گردید.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۲۷۰.</ref>