پرش به محتوا

آیه ابتلای ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.bahrami
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.bahrami
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:


==منظور از «کلمات» ==
==منظور از «کلمات» ==
یکی از مسائلی که در این آیه مورد بحث قرار گرفته است مفهوم واژه «کلمات» می‌باشد،<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۴۳۶-۴۴۵.</ref>  دراین‌باره نظریات مختلفی مطرح شده است:
یکی از مسائلی که در این آیه مورد بحث قرار گرفته است مفهوم واژه «کلمات» می‌باشد،<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۴۳۶-۴۴۵.</ref>  دراین‌باره نظریات مختلفی مطرح شده است:<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۷۷-۳۷۸.</ref>
*منظور از «کلمات» خوابی است که [[حضرت ابراهیم]] در آن مامور به قربانی کردن فرزندش [[اسماعیل(ع)]] شد.
*منظور از «کلمات» خوابی است که [[حضرت ابراهیم]] در آن مامور به قربانی کردن فرزندش [[اسماعیل(ع)]] شد.
*منظور دستوراتی در زمینه نظافت و یا سنت‌‌های ده‌گانه نظافت و طهارت بدن است.
*منظور دستوراتی در زمینه نظافت و یا سنت‌‌های ده‌گانه نظافت و طهارت بدن است.
*منظور ۳۰ خصلت‌ اخلاقی است که در آیه ۱۱۲ [[سوره توبه]]، ۳۵ [[سوره احزاب]] و آیات ۱ تا ۹ [[سوره مومنون]] امده است.
*منظور ۳۰ خصلت‌ اخلاقی است که در آیه ۱۱۲ [[سوره توبه]]، ۳۵ [[سوره احزاب]] و آیات ۱ تا ۹ [[سوره مومنون]] امده است.
*منظور احتجاج [[ابراهیم]](ع) با پرستشگران ستارگان، ماه و خورشید، افکندن وی در آتش، [[هجرت]] از زادگاه و ذبح فرزندش [[اسماعیل]].
ب. از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] در این باره سه تفسیر نقل شده است:
*منظور آزمون ابراهیم(ع) به تمام تکالیف عقلی و شرعی است.
*منظور انجام مناسک [[حج]] است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۷۷-۳۷۸.</ref>


# خصال یا سنت‌های دهگانه‌ای است که به نظافت و [[طهارت]] بدن ارتباط دارند: [[مضمضه]]، [[استنشاق]]، مسواک کردن، [[ختنه کردن]]، کوتاه کردن سبیل و...
[[فضل بن حسن طبرسی | طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]]، با بیان اینکه واژه «کلمات» در آیه همه احتمالات مطرح شده را شامل می‌شود، عنوان می‌کند در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که منظور [[اصحاب کساء|۵ تن آل عبا]] می باشد، همان کسانی که توبه [[حضرت آدم]] به واسطه آنها مورد قبول واقع شد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۷۷-۳۷۸.</ref>
# سی خصلت یا دستورالعمل از [[شریعت]] اسلامی است که در سوره‌های توبه:۱۱۲؛ احزاب:۳۵ و مؤمنون، [[آیه]] ۱ـ۹ بیان شده است.
# مناسک [[حج]] است.


ج. [[حسن بصری]] گفته است: «کلمات» عبارتند از: احتجاج [[ابراهیم]](ع) با پرستشگران ستارگان، ماه و خورشید، افکندن وی در آتش، [[هجرت]] از زادگاه و ذبح فرزندش [[اسماعیل]].


د. [[ابوعلی جبایی]] گفته است: مقصود، آزمون ابراهیم(ع) به طاعات عقلی و شرعی است.
هـ. مجاهد گفته است: مقصود از «کلمات» جمله: (قالَ إِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ إِماماً) و آیات پس از آن است. بر این اساس، [[امامت]] یکی از موارد امتحان ابراهیم بوده است، نه مقامی که پس از امتحان به وی عطا شده باشد.
[[امین الاسلام طبرسی]] پس از نقل اقوال یاد شده، گفته است: [[آیه]] همه این اقوال را برمی‌تابد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۲۰۰.</ref>


=== نقد و ارزیابی ===
=== نقد و ارزیابی ===
کاربر ناشناس