الباب الحادی عشر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

#فصل اول در اثبات [[واجب الوجود]]؛

#فصل دوم در [[صفات ثبوتیه]] او که عبارت است از قدرت و اختیار، علم، حیات، اراده و کراهت، ادراک، قدیم و ازلی وباقی وابدی بودن او، تکلم ، صدق؛

#فصل سوم در [[صفات سلبیه]] او که عبارت است از مرکب نبودن، جسم و عرض و جوهر نبودن، لذت و الم نداشتن، متحد به چیزی نشدن، محل حوادث نبودن ، رؤیت بصری نداشتن، شریک نداشتن، از معانی و احوال به دور بودن؛

#فصل چهارم در عدل که [[جبر و اختیار|اختیار]] بشر و استحاله قبح بر خداوند و لطف او را به اثبات می رساند؛

#فصل پنجم در نبوت که پس از تعریف واژه «نبی» به اثبات نبوّتِ [[پیامبر اسلام]] (ص) و وجوب [[عصمت]] او و اینکه او فاضلترین مردمان بوده و از دنائت پدران و ناپاکی مادران و رذائلِ خُلقی و عیوبِ خَلقی برکنار است می پردازد؛

#فصل ششم در [[امامت]] (ریاست عامه در امور دنیا و دین برای یک شخص به عنوان نیابت از پیغمبر) که آن را عقلاً واجب می داند و بیان می کند که امام باید معصوم و منصوصٌ علیه و فاضلترین مردمان باشد. سپس از راههای عقلی و نقلی به ذکر امامت بلافصل [[علی بن ابی طالب]] (ع) پس از پیغمبر (ص) می پردازد؛

#فصل هفتم در معاد که آن را از طریق عقلی ثابت می کند و سپس آیاتی را که بر آن دلالت دارد شرح می دهد؛ در این فصل مسئله ثواب و عقاب و [[توبه]] و [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] بیان شده است.