کاربر ناشناس
امامت امامان شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←دلیل دوم: روایاتِ مشتمل بر اسامی ائمه (ع)
imported>Mohamadhaghani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mohamadhaghani |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
3. در دسته دیگر احادیث، پیامبر (ص) فقط اسامى مشترک میان امامان (ع) را بیان کرده است، مثل حدیث: | 3. در دسته دیگر احادیث، پیامبر (ص) فقط اسامى مشترک میان امامان (ع) را بیان کرده است، مثل حدیث: | ||
:{{حدیث|«الأئمة بعدى اثنا عشر أوّلهم على ورابعهم علىّ وثامنهم علىّ وعاشرهم علىّ وآخرهم مهدى(عج)»:<ref>سبزواری، ''معارج الیقین''، ص62.</ref>|ترجمه= امامان بعد از من دوازده نفرند اولین آنان على و چهارمین آنان على و هشتمین آنان على و دهمین آنان على و آخرین آنان مهدى است.}} | :{{حدیث|«الأئمة بعدى اثنا عشر أوّلهم على ورابعهم علىّ وثامنهم علىّ وعاشرهم علىّ وآخرهم مهدى(عج)»:<ref>سبزواری، ''معارج الیقین''، ص62.</ref>|ترجمه= امامان بعد از من دوازده نفرند اولین آنان على و چهارمین آنان على و هشتمین آنان على و دهمین آنان على و آخرین آنان [[مهدى]] است.}} | ||
یا حدیث: {{حدیث|«انّ الأئمة من بعدى اثنى عشر من اهل بیتى على أوّلهم وأوسطهم محمد وآخرهم محمد ومهدى هذا الأُمّة الذی سیصلى خلفه عیسى بن مریم»:<ref>سیدهاشم بحرانی، ''غایة المرام''، ج2، ص238.</ref>|ترجمه= امامان بعد از من دوازده نفر از اهل‌بیت من‌اند که اولین آنان على و وسط آنان محمد و آخر آنان محمد و مهدى این امت است کسى که عیسى‌بن‌مریم در نماز بر او اقتدا مى‌کند.}} | یا حدیث: {{حدیث|«انّ الأئمة من بعدى اثنى عشر من اهل بیتى على أوّلهم وأوسطهم محمد وآخرهم محمد ومهدى هذا الأُمّة الذی سیصلى خلفه عیسى بن مریم»:<ref>سیدهاشم بحرانی، ''غایة المرام''، ج2، ص238.</ref>|ترجمه= امامان بعد از من دوازده نفر از اهل‌بیت من‌اند که اولین آنان على و وسط آنان محمد و آخر آنان محمد و [[مهدى]] این امت است کسى که عیسى‌بن‌مریم در نماز بر او اقتدا مى‌کند.}} | ||
4. در دسته دیگر هم پیامبر (ص)، امامان دوازده‌گانه را با ذکر اسامى و القاب به طور کامل معرفى کرده است.<ref>صدوق، ''کمال الدین و تمام النعمه''، ص258؛ طبرسی، ''الاحتجاج''، ج1، ص87؛ خزاز قمی، ''کفایة الاثر''، ص145.</ref> | 4. در دسته دیگر هم پیامبر (ص)، امامان دوازده‌گانه را با ذکر اسامى و القاب به طور کامل معرفى کرده است.<ref>صدوق، ''کمال الدین و تمام النعمه''، ص258؛ طبرسی، ''الاحتجاج''، ج1، ص87؛ خزاز قمی، ''کفایة الاثر''، ص145.</ref> | ||