سرمه کشیدن: تفاوت میان نسخه‌ها

در [[حرام]] یا مکروه بودن استفاده از سرمه سیاه در حال [[احرام]] اختلاف‌نظر وجود دارد.<ref>جمعی از پژوهشگران، موسوعه الفقه الاسلامی، ۱۴۲۳، ج‌۶، ص۶۱۳.</ref> عده‌ای از فقها کشیدن سرمه سیاه در حال احرام را  برای مردان و زنان<ref>جمعی از پژوهشگران، موسوعة الفقه الإسلامی، ۱۴۲۳ق، ج‌۶، ص۶۱۳؛ امام خمینی، مناسک حج، بی‌تا، ص۱۰۱؛ خامنه‌ای، مناسک حج، بی‌تا، ص۲۶.</ref> حرام دانسته‌اند،<ref>وجدانی فخر، الجواهر الفخریة، ۱۴۲۶ق، ج‌۴، ص۲۵۵؛ انصاری، مناسک حج محشی، ۱۴۲۵ق، ص۳۶؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، قم، ج‌۱، ص۴۲۲؛ خامنه‌ای، مناسک حج، بی‌تا، ص۲۶؛ وحید خراسانی، مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۲۴؛ محمودی، مناسک عمره مفرده محشی، ۱۴۲۹ق، ص۶۵-۶۶.</ref> حتی اگر به قصد زینت نباشد.<ref>جمعی از پژوهشگران، موسوعة الفقه الإسلامی، ۱۴۲۳ق، ج‌۶، ص۶۱۳؛ امام خمینی، مناسک حج، بی‌تا، ص۱۰۱؛ خامنه‌ای، مناسک حج، بی‌تا، ص۲۶.</ref> با این حال اگر کسی مجبور به استفاده از سرمه در احرام باشد، حرام نخواهد بود.<ref> امام خمینی، تحریر الوسیلة، قم، ج‌۱، ص۴۲۲؛ محمودی، مناسک عمره مفرده محشی، ۱۴۲۹ق، ص۶۵-۶۶.</ref>

بعضی از فقها معتقدند که سرمه کشیدن در حال احرام [[کفاره]] ندارد، اما اگر بوی خوشی داشته باشد بنا بر اقوی کفاره خواهد داشت.<ref>وجدانی فخر، الجواهر الفخریة، ۱۴۲۶ق، ج‌۴، ص۲۵۵؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، قم، ج‌۱، ص۴۲۲؛ محمودی، مناسک عمره مفرده محشی، ۱۴۲۹ق، ص۶۵-۶۶.</ref>

سرمه از موانع رسیدن آب [[وضو]] به بدن دانسته شده است.<ref>کابلی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۶ق، ص۴۰.</ref>

در [[حدیث|روایات]] اسلامی به فوائد سرمه برای چشم اشاره<ref>برای نمونه نگاه کنید به: شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۲۲.</ref> و در پاره‌ای از روایات برای پیشگیری<ref>صدوق، ثواب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۲۲.</ref> و درمان برخی از بیماری‌های چشم سفارش شده است.<ref>ابنا بسطام، طب الأئمة، ۱۴۱۱ق، ص۸۳؛ طبرسی، مکارم الأخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۶.</ref> بر پایه روایتی که از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل شده، سرمه کشیدن در شب برای بدن مفید و در روز زینت است.<ref> عاملی، معالم الدین، ۱۴۱۸ق، ج‌۲، ص۹۰۶؛ اصفهانی، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج‌۱، ص۴۶۱.</ref> همچنین در روایتی دیگر، کمک به رشد مو، جلوگیری از ریزش اشک زیاد، گوارایی آب دهان و جلای چشم از فوائد سرمه کشیدن معرفی شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۹۲؛ صدوق، ثواب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۲۲.</ref>

افزایش قدرت [[آمیزش]]،<ref>طبرسی، مکارم الأخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۶</ref> محکمی<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۹۴.</ref> و رشد مژه‌ها، تیزبینی چشم،<ref>طبرسی، مکارم الأخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۵.</ref> در امان ماندن از آب سیاه چشم،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۹۳.</ref> خارج شدن گرد و خاک از چشم<ref>ابن حیون، دعائم الإسلام، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۱۴۶.</ref> و آثار معنوی مانند کمک به [[عبادت]] و [[احیا|شب‌زنده‌داری]]،<ref>طبرسی، مکارم الأخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۵.</ref> سجده‌های طولانی<ref>اصفهانی، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج‌۱، ص۴۶۱.</ref> و نورانیت سیمای انسان<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۲۳۷.</ref> از دیگر فوائد سرمه کشیدن در روایات است.

* اصفهانی، مجلسی اول، محمد تقی، لوامع صاحبقرانی، قم، مؤسسه اسماعیلیان، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق.

* امام خمینی، سید روح اللّه موسوی، تحریر الوسیلة، قم، مؤسسه مطبوعات دارالعلم، بی‌تا.

* امام خمینی، سید روح اللّه موسوی، توضیح المسائل (محشّی - امام خمینی)، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، ۱۴۲۴ق.

* امام خمینی، سید روح اللّه موسوی، توضیح المسائل، بی‌جا، ۱۴۲۶ق.

* انصاری، شیخ مرتضی، مناسک حج (محشی)، قم، مجمع الفکر الإسلامی، ۱۴۲۵ق.

* حر عاملی، محمد بن حسن، هدایة الأمة إلی أحکام الأئمة - منتخب المسائل، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، ۱۴۱۲ق.

* حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل‌البیت(ع)، ۱۴۰۹ق.

* خامنه‌ای، سید علی حسینی، مناسک حج، بی‌جا، بی‌تا.

* زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دارالفكر، ۱۴۱۴ق.

* صدوق، محمد بن علی بن بابویه، الخصال، قم، جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ش.

* صدوق، محمّد بن علی بن بابویه، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، قم،‌ دارالشریف الرضی للنشر، چاپ دوم، ۱۴۰۶ق.

* طبرسی، حسن بن فضل، طبرسی، مکارم الأخلاق، ۱۴۱۲ق، قم، الشریف الرضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ق.

* عاملی، حسن بن زین الدین، معالم الدین و ملاذ المجتهدین (قسم الفقه)، قم، مؤسسة الفقه للطباعة و النشر، ۱۴۱۸ق.

* عاملی، شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیة، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۷ق.

* فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضى‏، تفسیر الصافی، تحقیق حسین اعلمی، تهران، مکتبه الصدر، ۱۴۱۵ق.

* قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، ‌دارالکتب الإسلامیة، چاپ ششم، ۱۴۱۲ق.

* کابلی، محمد اسحاق فیاض، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مجلسی، ۱۴۲۶ق.

* وجدانی فخر، قدرت الله، الجواهر الفخریة فی شرح الروضة البهیة، قم، انتشارات سماء قلم، چاپ دوم، ۱۴۲۶ق.