پرش به محتوا

خط معلی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۹۸۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۷ مهٔ ۲۰۲۰
جز
حذف زندگینامه
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (حذف زندگینامه)
خط ۹: خط ۹:
خط معلی خطی گرافیکی است<ref>اخبار داخلی، پاییز ۱۳۸۳، ص۵۴.</ref> که در سال ۱۳۷۸ش توسط [[حمید عجمی]] ابداع شد و در کشور [[ایران]]<ref>[http://andishehgah.ir/showthread.php?tid=884 سایت اندیشگاه، خط معلی-حمید عجمی.]</ref> و سازمان جهانی یونسکو ثبت گردید.<ref>[http://honar.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=1&pageid=541&newsview=4782 فرهنگستان هنر، دو تیر و یک نشان در موزه فلسطين.]</ref> این خط برگرفته از نام و شأنیت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است<ref>مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی با الهام از مولا علی(ع)، آذر ۱۳۸۰ش، ص۱۸۲. </ref> و از آن در [[سال امام علی(ع)]]، رونمایی شد.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/128037 راسخون، گفتگو با حمید عجمی مبدع خط معلی.]</ref>  
خط معلی خطی گرافیکی است<ref>اخبار داخلی، پاییز ۱۳۸۳، ص۵۴.</ref> که در سال ۱۳۷۸ش توسط [[حمید عجمی]] ابداع شد و در کشور [[ایران]]<ref>[http://andishehgah.ir/showthread.php?tid=884 سایت اندیشگاه، خط معلی-حمید عجمی.]</ref> و سازمان جهانی یونسکو ثبت گردید.<ref>[http://honar.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=1&pageid=541&newsview=4782 فرهنگستان هنر، دو تیر و یک نشان در موزه فلسطين.]</ref> این خط برگرفته از نام و شأنیت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است<ref>مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی با الهام از مولا علی(ع)، آذر ۱۳۸۰ش، ص۱۸۲. </ref> و از آن در [[سال امام علی(ع)]]، رونمایی شد.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/128037 راسخون، گفتگو با حمید عجمی مبدع خط معلی.]</ref>  


خط معلی را از خطوط نوظهور عصر حاضر<ref>ارشی، ویژگی‌های ممتاز واژه الله از منظر معناشناختی و خوش‌نویسی، پاییز و زمستان ۱۳۹۵ش، ص۹۴.</ref> و آخرین گونه از خطوط ابداعی دانسته‌اند.<ref>مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی با الهام از مولا علی(ع)، آذر ۱۳۸۰ش، ص۱۸۲. </ref> عده‌ای معتقدند که این خط بیشتر جنبه هنری و تزئینی داشته<ref>اخبار داخلی، پاییز ۱۳۸۳، ص۵۴.</ref> و تاکنون توانسته سیر صعودی خود را به لحاظ کمپوزسیون و طراحی حروف حفظ نماید.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/309795 خبرگزاری مهر، خط معلی خطی قائم به ذات است.]</ref>
خط معلی را از خطوط نوظهور عصر حاضر<ref>ارشی، ویژگی‌های ممتاز واژه الله از منظر معناشناختی و خوش‌نویسی، پاییز و زمستان ۱۳۹۵ش، ص۹۴.</ref> و آخرین گونه از خطوط ابداعی دانسته‌اند.<ref>مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی با الهام از مولا علی(ع)، آذر ۱۳۸۰ش، ص۱۸۲. </ref> عده‌ای حمید عجمی را بنیان‌گذار سبک جدید در هنر خوشنویسی معاصر دانسته‌اند<ref>مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی از یک «علی» آغاز شد، تیر ۱۳۷۹ش، ص۱۹-۲۶.</ref> برخی معتقدند که این خط بیشتر جنبه هنری و تزئینی داشته<ref>اخبار داخلی، پاییز ۱۳۸۳، ص۵۴.</ref> و تاکنون توانسته سیر صعودی خود را به لحاظ کمپوزسیون و طراحی حروف حفظ نماید.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/309795 خبرگزاری مهر، خط معلی خطی قائم به ذات است.]</ref>


عجمی بهره‌گیری از هنرهای دیگر چون مینیاتوری، گرافیک و نقاشی را در شکل‌گیری این خط مؤثر دانسته است.<ref> مصاحبه شونده: عجمی، این خط صاحب دارد: خط ملی، هنر انقلاب، مهر ۱۳۸۳، ص۳۹.</ref>
عجمی بهره‌گیری از هنرهای دیگر چون مینیاتوری، گرافیک و نقاشی را در شکل‌گیری این خط مؤثر دانسته است.<ref> مصاحبه شونده: عجمی، این خط صاحب دارد: خط ملی، هنر انقلاب، مهر ۱۳۸۳، ص۳۹.</ref>
تاکنون نمایشگاه‌های داخلی و خارجی فراوانی در زمینه آثار خوشنویسی خط معلی برگزار شده است.<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کنید به: [http://www.azizihonar.com/?do=cat&category=moalla-calligraphy سایت آثار هنرمندان.]</ref>
تاکنون نمایشگاه‌های داخلی و خارجی فراوانی در زمینه آثار خوشنویسی خط معلی برگزار شده است.<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کنید به: [http://www.azizihonar.com/?do=cat&category=moalla-calligraphy سایت آثار هنرمندان.]</ref>


برخی وقوع [[انقلاب اسلامی ایران]] را در احیای خط و خوشنویسی و ظهور چهره‌های برجسته، از جمله شکل‌گیری خط معلی مؤثر دانسته‌اند و دلیل آن را رونق گرفتن مجدد فرهنگ دینی و مذهبی و بازگشت به آثار زبان فارسی دانسته‌اند؛<ref> صیاد، خط و خوش نویسی؛ خط خوش فارسی و تاثیر آن در فرهنگ ایران، آبان ۱۳۸۹، ص۳۳.</ref>  
برخی وقوع [[انقلاب اسلامی ایران]] را در احیای خط و خوشنویسی و ظهور چهره‌های برجسته، از جمله شکل‌گیری خط معلی مؤثر دانسته‌ و دلیل آن را رونق گرفتن مجدد فرهنگ دینی و مذهبی و بازگشت به آثار زبان فارسی می‌دانند؛<ref> صیاد، خط و خوش نویسی؛ خط خوش فارسی و تأثیر آن در فرهنگ ایران، آبان ۱۳۸۹، ص۳۳.</ref>  
چنان‌که عده‌ای این خط را نقطه عطف هنر معاصر جمهوری اسلامی ایران دانسته که سبب جذب هنرمندان خوشنویس و نقاشیخط شده است و معتقدند که این خط می‌تواند در سالهای آینده در سراسر جهان [[اسلام]] به‌عنوان یکی از پدیده‌های مهم خوشنویسی مطرح شود.<ref> دسترنج، با هنرمندان/ زیبایی و معنا در نقاشیخط، دی و بهمن ۱۳۸۵، ص۸۲.</ref>
چنان‌که عده‌ای این خط را نقطه عطف هنر معاصر جمهوری اسلامی ایران دانسته که سبب جذب هنرمندان خوشنویس و نقاشیخط شده است و معتقدند که این خط می‌تواند در سالهای آینده در سراسر جهان [[اسلام]] به‌عنوان یکی از پدیده‌های مهم خوشنویسی مطرح شود.<ref> دسترنج، با هنرمندان/ زیبایی و معنا در نقاشیخط، دی و بهمن ۱۳۸۵، ص۸۲.</ref>
عجمی نیز انقلاب اسلامی ایران و اتفاقات مختلف بعد از آن را در شکل‌گیری این خط موثر دانسته است.<ref>گفتگو با حمید عجمی درباره خط معلی عشقم رسد به فریاد، ۱۳۸۶ش، شماره ۱۸۸۷۷.</ref>
عجمی نیز انقلاب اسلامی ایران و اتفاقات مختلف بعد از آن را در شکل‌گیری این خط موثر دانسته است.<ref>گفتگو با حمید عجمی درباره خط معلی عشقم رسد به فریاد، ۱۳۸۶ش، شماره ۱۸۸۷۷.</ref>
فیلم مستندی با عنوان «معلی» ساخته شده است که به کیفیت پیدایش رسم الخط «معلی» در عرصه هنرهای خوشنویسی با نگاهی به زندگی حمید عجمی می‌پردازد.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/451834 سایت تحلیلی خبری عصر ایران، زیارت عاشورا به خط معلی نوشته شد.]</ref>


[[پرونده:آیه قرآن با خط معلی.jpg|بندانگشتی|250px|آیه [[قرآن]] با خط معلی]]
[[پرونده:آیه قرآن با خط معلی.jpg|بندانگشتی|250px|آیه [[قرآن]] با خط معلی]]
خط ۲۶: خط ۲۸:


بعضی معتقدند این خط در دهه گذشته شاهد رشد کمی و کیفی مناسبی بود و توانست خود را به‌عنوان خطی نوظهور به اثبات برساند.<ref>مصاحبه شنونده حمید عجمی، پیدایش خط معلی، پاییز ۱۳۹۵، ص۴-۱۷.</ref>
بعضی معتقدند این خط در دهه گذشته شاهد رشد کمی و کیفی مناسبی بود و توانست خود را به‌عنوان خطی نوظهور به اثبات برساند.<ref>مصاحبه شنونده حمید عجمی، پیدایش خط معلی، پاییز ۱۳۹۵، ص۴-۱۷.</ref>
[[پرونده:نام حضرت فاطمه با خط معلی.jpg|بندانگشتی|250px|نام [[حضرت فاطمه(س)]] با خط معلی]]


== کاربردهای خط معلی ==
== کاربردهای خط معلی ==
خط ۳۸: خط ۳۸:


عده‌ای معتقدند که معلی می‌تواند در [[معماری اسلامی]] و تزئین مکان‌های مذهبی نیز مورد استفاده قرار گیرد.<ref>[http://www.deabelnews.ir/news/13271 پایگاه خبری تحلیلی دعبل نیوز، خط معلی در معماری اسلامی و تزیین مکان‌های مذهبی کاربرد دارد.]</ref>
عده‌ای معتقدند که معلی می‌تواند در [[معماری اسلامی]] و تزئین مکان‌های مذهبی نیز مورد استفاده قرار گیرد.<ref>[http://www.deabelnews.ir/news/13271 پایگاه خبری تحلیلی دعبل نیوز، خط معلی در معماری اسلامی و تزیین مکان‌های مذهبی کاربرد دارد.]</ref>
[[پرونده:نام حضرت فاطمه با خط معلی.jpg|بندانگشتی|250px|نام [[حضرت فاطمه(س)]] با خط معلی]]


==ویژگی‌ها و خصوصیات==
==ویژگی‌ها و خصوصیات==
خط ۵۰: خط ۵۲:


از دست دادن گیرایی و زیبایی در زمان زیاد شدن کلمات از معایب این خط دانسته شده است.<ref>مصاحبه شنونده حمید عجمی، پیدایش خط معلی، پاییز ۱۳۹۵، ص۴-۱۷.</ref>
از دست دادن گیرایی و زیبایی در زمان زیاد شدن کلمات از معایب این خط دانسته شده است.<ref>مصاحبه شنونده حمید عجمی، پیدایش خط معلی، پاییز ۱۳۹۵، ص۴-۱۷.</ref>
[[پرونده:حمید عجمی طراح خط معلی.jpg|بندانگشتی|250px|حمید عجمی مبدع خط معلی]]
== زندگی‌نامه بنیان‌گذار ==
حمید عجمی در سال ۱۳۴۱ش در [[تهران]] به دنیا آمد و از سال ۱۳۵۵ش به خوشنویسی پرداخت. مشوق اصلی او پدرش بود.<ref>مصاحبه شنونده حمید عجمی، پیدایش خط معلی، پاییز ۱۳۹۵، ص۴-۱۷.</ref> وی از اساتید خوشنویسی چون کیخسرو خروش و غلامحسین امیرخانی بهره گرفت.<ref>مصاحبه شنونده حمید عجمی، پیدایش خط معلی، پاییز ۱۳۹۵، ص۴-۱۷؛ مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی با الهام از مولا علی(ع)، آذر ۱۳۸۰ش، ص۱۸۲. </ref>
عده‌ای حمید عجمی را بنیان‌گذار سبک جدید در هنر خوشنویسی معاصر دانسته‌اند<ref>مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی از یک «علی» آغاز شد، تیر ۱۳۷۹ش، ص۱۹-۲۶.</ref> وی نمایشگاه‌های انفرادی زیادی در زمینه خط معلی برپا کرده است که اولین آنها در سال ۱۳۷۸ش بود.<ref> گفت و گو با حمید عجمی درباره خط معلی عشقم رسد به فریاد، ۱۳۸۶ش، شماره ۱۸۸۷۷.</ref>
عجمی مسئولیت‌هایی چون عضو رسمی فرهنگستان هنر، عضو رسمی مجمع هنرمندان حوزه هنری، عضو و مدیر مرکز هنرهای تجسمی حوزه هنری و مدیر مؤسسه فرهنگی هنری فردا را به عهده داشته است.<ref>[http://tehran.miu.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=135&pageid=29246&showitem=230 سایت المپیاد بین‌المللی قرآن و حدیث، حمید عجمی، هنرمند قرآنی.]</ref>
فیلم مستندی با عنوان «معلی» ساخته شده است که به کیفیت پیدایش رسم الخط «معلی» در عرصه هنرهای خوشنویسی با نگاهی به زندگی حمید عجمی می‌پردازد.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/451834 سایت تحلیلی خبری عصر ایران، زیارت عاشورا به خط معلی نوشته شد.]</ref>


== الهام از امام علی(ع) ==
== الهام از امام علی(ع) ==
خط ۷۹: خط ۷۱:
* دسترنج، مریم، با هنرمندان/ زیبایی و معنا در نقاشیخط، مجله کیهان فرهنگی، دی و بهمن ۱۳۸۵، شماره ۲۴۳ و ۲۴۴.
* دسترنج، مریم، با هنرمندان/ زیبایی و معنا در نقاشیخط، مجله کیهان فرهنگی، دی و بهمن ۱۳۸۵، شماره ۲۴۳ و ۲۴۴.
* [https://rasekhoon.net/article/show/128037 راسخون، گفتگو با حمید عجمی مبدع خط معلی، تاریخ ۱۳۸۷/۱۲/۱۹، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* [https://rasekhoon.net/article/show/128037 راسخون، گفتگو با حمید عجمی مبدع خط معلی، تاریخ ۱۳۸۷/۱۲/۱۹، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* [http://tehran.miu.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=135&pageid=29246&showitem=230 سایت المپیاد بین‌المللی قرآن و حدیث، حمید عجمی، هنرمند قرآنی، تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۵/۱۱، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* [http://andishehgah.ir/showthread.php?tid=884 سایت اندیشگاه، خط معلی-حمید عجمی، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* [http://andishehgah.ir/showthread.php?tid=884 سایت اندیشگاه، خط معلی-حمید عجمی، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* [http://www.azizihonar.com/?do=cat&category=moalla-calligraphy سایت آثار هنرمندان، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* [http://www.azizihonar.com/?do=cat&category=moalla-calligraphy سایت آثار هنرمندان، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
خط ۸۵: خط ۷۶:
* [https://www.javanonline.ir/fa/news/406608 سایت جوان آنلاین، معلی خطی که مخاطب را راضی می‌کند، تاریخ انتشار، ۱۳۸۹/۵/۲۶، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]  
* [https://www.javanonline.ir/fa/news/406608 سایت جوان آنلاین، معلی خطی که مخاطب را راضی می‌کند، تاریخ انتشار، ۱۳۸۹/۵/۲۶، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]  
* [http://honar.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=1&pageid=541&newsview=4782 سایت فرهنگستان هنر، دو تیر و یک نشان در موزه فلسطین، تاریخ انتشار: ۱۳۹۳/۹/۱۱، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* [http://honar.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=1&pageid=541&newsview=4782 سایت فرهنگستان هنر، دو تیر و یک نشان در موزه فلسطین، تاریخ انتشار: ۱۳۹۳/۹/۱۱، تاریخ بازدید: ۱۳۹۹/۲/۹.]
* صیاد، صادق، خط و خوش نویسی؛ خط خوش فارسی و تاثیر آن در فرهنگ ایران، مجله رشد معلم، شماره ۲۵۱، آبان ۱۳۸۹.
* صیاد، صادق، خط و خوش نویسی؛ خط خوش فارسی و تأثیر آن در فرهنگ ایران، مجله رشد معلم، شماره ۲۵۱، آبان ۱۳۸۹.
* گفت و گو با حمید عجمی درباره خط معلی عشقم رسد به فریاد، روزنامه کیهان، شماره ۱۸۸۷۷، شنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۶.
* گفت و گو با حمید عجمی درباره خط معلی عشقم رسد به فریاد، روزنامه کیهان، شماره ۱۸۸۷۷، شنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۶.
* مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی از یک «علی» آغاز شد، گلستان قرآن، شماره ۱۳، تیر ماه ۱۳۷۹ش.
* مصاحبه با حمید عجمی، خط معلی از یک «علی» آغاز شد، گلستان قرآن، شماره ۱۳، تیر ماه ۱۳۷۹ش.
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۰۰۵

ویرایش