پرش به محتوا

گاو بنی‌اسرائیل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (←‏نشانه‌های گاو بنی‌اسرائیل: اصلاح فاصلهٔ مجازی/تکمیل/ افزایش)
خط ۱۶: خط ۱۶:
==نشانه‌های گاو بنی‌اسرائیل==
==نشانه‌های گاو بنی‌اسرائیل==
در این واقعه بنی‌اسرائیل چندین مرتبه از خصوصیات آن گاو پرسیدند و این درخواست آنان و پاسخ از طرف خداوند، چند مرتبه تکرار شد.<ref>سوره بقره، آیات ۶۸-۷۱. </ref>
در این واقعه بنی‌اسرائیل چندین مرتبه از خصوصیات آن گاو پرسیدند و این درخواست آنان و پاسخ از طرف خداوند، چند مرتبه تکرار شد.<ref>سوره بقره، آیات ۶۸-۷۱. </ref>
به همین جهت این داستان را از نمونه‌های بهانه‌جویى بنى‌اسرائیل دانسته‌اند که در قرآن به آن اشاره شده‌است.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۰۱.</ref>[[علامه طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] تصریح دارد که بنی اسراییل چون دیگر نتوانستند بهانه ای برای اطاعتامر الهی پیدا کنند وتمام بهانه یشان تمام شد از سر ناچاری و اضطرار مجبور به پذیرش شدند به همین دلیل قرآن فرموده «فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ» ترجمه:پس آن را سر بريدند، و چيزى نمانده بود كه نكنند. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۱ ، ص ۲۰۲.</ref>
به همین جهت این داستان را از نمونه‌های بهانه‌جویى بنى‌اسرائیل دانسته‌اند که در قرآن به آن اشاره شده‌است.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۰۱.</ref>[[علامه طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] تصریح دارد که [[بنی‌اسرائیل]] چون دیگر نتوانستند بهانه ای برای اطاعت امر الهی پیدا کنند و تمام بهانه یشان تمام شد از سر ناچاری و اضطرار مجبور به پذیرش شدند به همین دلیل قرآن فرموده «فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ» ترجمه:پس آن را سر بريدند، و چيزى نمانده بود كه نكنند. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۱ ، ص ۲۰۲.</ref>
{{یادداشت|  فلما تم عليهم البيان ولم يجدوا ما يسألونه قالوا الآن جئت بالحق قول من يعترف بالحقيقة بالالزام والحجة من غير أن يجد إلى الرد سبيلا ، فيعترف بالحق إضطرارا ، ويعتذر عن المبادرة إلى الانكار بأن القول لم يكن مبينا من قبل ، ولا بينا تاما. والدليل على ذلك قوله تعالى : فذبحوها وما كادوا يفعلون. }}
{{یادداشت|  فلما تم عليهم البيان ولم يجدوا ما يسألونه قالوا الآن جئت بالحق قول من يعترف بالحقيقة بالالزام والحجة من غير أن يجد إلى الرد سبيلا ، فيعترف بالحق إضطرارا ، ويعتذر عن المبادرة إلى الانكار بأن القول لم يكن مبينا من قبل ، ولا بينا تاما. والدليل على ذلك قوله تعالى : فذبحوها وما كادوا يفعلون. }}
مشاهده آیه در سوره
مشاهده آیه در سوره
۱۸٬۴۲۹

ویرایش