کاربر ناشناس
مجوس: تفاوت میان نسخهها
جز
←مفهوم شناسی
imported>Shadpoor جز (←پیامبر مجوس) |
imported>Shadpoor جز (←مفهوم شناسی) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
'''مجوس''' به کسانی گفته میشود که دارای پیامبر و کتاب آسمانی بودند که بنا بر یک نظر، پیامبرشان «[[زرتشت]]» است و بنا بر نظر دیگر، پیامبرشان «داماست» می باشد که مقدم بر [[زرتشت]] بوده است.<ref>علیمردی، «مجوس در روایات اسلامی»، ۱۳۹۴ش، ص۹-۱۲.</ref><br /> | '''مجوس''' به کسانی گفته میشود که دارای پیامبر و کتاب آسمانی بودند که بنا بر یک نظر، پیامبرشان «[[زرتشت]]» است و بنا بر نظر دیگر، پیامبرشان «داماست» می باشد که مقدم بر [[زرتشت]] بوده است.<ref>علیمردی، «مجوس در روایات اسلامی»، ۱۳۹۴ش، ص۹-۱۲.</ref><br /> | ||
درباره خاستگاه این واژه اختلاف نظر است: گروهی مجوس را واژه ای عربی از ماده «مجس» <ref>فراهیدی، کتاب العین، | درباره خاستگاه این واژه اختلاف نظر است: گروهی مجوس را واژه ای عربی از ماده «مجس» <ref>فراهیدی، کتاب العین، دار و مكتبة الهلال، ج۶، ص۶۰ ؛ صاحب، المحیط فی اللغۀ، ۱۴۱۴ق، ج۷، ص۱۹.</ref> و گروهی از ماده «جوس» میدانند<ref>راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ۱۴۱۲ق، ص۲۱۲.</ref>. اما برخی نیز این واژه را دارای ریشه فارسی «میخ گوش» یا «مگوش» و یا «موغو» دانسته که به زبان عربی وارد شده است<ref>ابن فارس، معجم مقاییس اللغۀ، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۹۸؛ فیومی، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، ۱۴۱۴ق، ص۵۶۴؛ازهری، تهذیب اللغۀ، ۱۴۲۱ق، ج۱۰، ص۳۱۷؛ فیروز آبادی، القاموس المحیط، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۳۹۰؛ تهانوی، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ۱۹۹۶م، ج۲، ص۱۴۷۹؛ خاتمی، فرهنگ نامه موضوعی قرآن کریم، ۱۳۸۴ش، ذیل واژه «مجوس»؛ معين، فرهنگ فارسی معین، ۱۳۷۱ش، ج۶، ص۱۹۰۶.</ref>.<br /> | ||
واژه «مجوس» یکبار در [[قرآن]] به کار رفته<ref>سوره حج، آیه ۱۷.</ref> اما چون مجوس در تعامل با مسلمانان بودند؛ به مناسبت مسائل فقهی، احادیث زیادی از [[امامان(ع)]] و [[صحابه]] درباره آنها به جا مانده است.<ref> علیمردی، «مجوس در روایات اسلامی»، ۱۳۹۴ش، ص۸.</ref> | واژه «مجوس» یکبار در [[قرآن]] به کار رفته<ref>سوره حج، آیه ۱۷.</ref> اما چون مجوس در تعامل با مسلمانان بودند؛ به مناسبت مسائل فقهی، احادیث زیادی از [[امامان(ع)]] و [[صحابه]] درباره آنها به جا مانده است.<ref> علیمردی، «مجوس در روایات اسلامی»، ۱۳۹۴ش، ص۸.</ref> |